内容简介 · · · · · ·
•二战后欧洲青年的精神读本《西绪福斯神话》
•《西绪福斯神话》该译本荣获第四届“傅雷翻译出版奖”
《西绪福斯的神话》这本哲学随笔是阐述加缪哲学理念和文学思想的简明读本,表达了作者对人类的永恒苦难命运蔑视和抗争的精神。西绪福斯是个荒谬的英雄。他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业,而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。当加缪这样看这个古代神话中的人物时,存在主义的哲学之眼就进入了古代的神话。
西绪福斯神话的创作者
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作者简介 · · · · · ·
阿尔贝•加缪(Albert Camus,1913—1960),法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家,存在主义的领军人物,“荒诞哲学”的代表作家。出生于阿尔及利亚,早年攻读哲学,后从事新闻工作,第二次世界大战期间参加法国抵抗运动。战后初期与萨特过从甚密,一直被认为是存在主义者,但他本人对此不以为然,认为对一切问题都有自己独立的见解。1951年,出版随笔《反抗的人》,引起激烈论战,并导致他与左派及萨特的决裂。1957年获诺贝尔文学奖。1960年春遭遇车祸,不幸逝世。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄,还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明,仇恨死亡,对生活充满激情,这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨:他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业,而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。 如果说,这个神话是悲剧的,那是因为它的主人公是有意识的。若他行的每一步都依靠成功的希望所支持,那他的痛苦实际上又在哪里呢?今天的工人终生都在劳动,终日完成的是同样的工作,这样的命运并非不比西西弗的命运荒谬。但是这种命运只有在工人变得有意识的偶然时刻才是悲剧性的。西西弗,这诸神中的无产者,这进行无效劳役而又进行反叛的无产者,他完全清楚自己所处的悲惨境地:在他下山时,他想到的正是这悲惨的境地。造成西西弗痛苦的清醒意识同时也就造成了他的胜利。不存在不通过蔑视而自我超越的命运。 如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦地进行着的,那么这个工作也可以在欢乐中进行。这并不是言过其实。我还想象西西弗又回头走向他的巨石,痛苦又重新开始。当对大地的想象过于着重于回忆,当对幸福的憧憬过于急切,那痛苦就在人的心灵深处升起:这就是巨石的胜利,这就是巨石本身。巨大的悲痛是难以承担的重负,这就是我们的客西马尼之夜。 世界只有一个,幸福与荒谬是同一大地的两个产儿。 荒谬的感情还狠可能产生于幸福。“我认为我是幸福的”,俄狄浦斯说,而这种说法是神圣的,它回响在人的疯狂而又有限的世界之中,它告诫人们一切都还没有也从没有被穷尽过。 我把西西弗留在山脚下!我们总是看到他身上的重负。而西西弗告诉我们,最高的虔诚是否认诸神而且搬掉石头,他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠,也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒、这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂惟有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为,西西弗是幸福的。 (查看原文) —— 引自章节:最后一章,西西弗神话——含着微笑的悲歌 -
真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。 判断生活是否有价值,无异于回答最基本的哲学问题。其他一切问题诸如世界是否有三个维度,思想有九个还是十二个范畴都在其次。这些不过是游戏;人们首先要做的是回答问题。倘若真如尼采所称,哲学家为赢得重视就必须以身作则,那么你就能体会到回答那一问题的重要性了,因为这一回答是先于实际行动的。 (查看原文) —— 引自第1页
> 全部原文摘录
丛书信息
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译林人文精选(共70册),
这套丛书还有
《论自由》《论美国的民主》《哲学的慰藉》《乌合之众》《社会契约论》
等
。
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西绪福斯神话的书评 · · · · · · ( 全部 1526 条 )




我们每一个人都是不断推石上山的西西弗
文 | 李小墨【本文原创首发于个人读书公众号:深夜书桌】 今天,我读完了加缪的《西西弗神话》。 读到最后,我热泪盈眶。我感到一种勃勃的生机在心里涌动,一种沉默又铿锵的力量从胸腔喷薄而出。 我无法用三言两语解释我的感受,请允许我用更长的篇幅来叙述这本只有一百多页的...
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《西西弗神话》思路梳理
这篇书评可能有关键情节透露
由于我并不能完全理解这本书,这篇思路梳理很可能有很多谬误,我本人也的确还存在很多疑问(在文中有括号的部分)。所以希望大家能多多交流,相互指正。谢谢。 一、荒谬的推论 判断生活是否值得经历,是哲学的根本问题。 这个问题之所以重要、急迫,是因为很多人认为生... (展开)论坛 · · · · · ·
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4 有用 炽雨苍穹 2018-05-18 11:37:40
卧槽我看了三个译本,就郭宏安这本我能笃定的说看明白了,沈本真的不行啊,长句加语序混乱让人够不着逻辑,我得对照杜小真本,两个对比着艰难看完。相比之下郭宏安译本简直太友好了好么!
0 有用 苏诺 2015-05-13 09:43:47
“西西弗推的那个石头,是他自己的石头。”
0 有用 Nosferatu 2015-11-26 10:19:44
荒谬不在世界,不在个人,而在于这两者的共存。
5 有用 春花 2017-04-10 13:25:55
不可能通过否定荒诞的方程中某一项来取消荒诞,加缪感兴趣的不是荒诞的发现而是其后果。荒诞是人和世间的矛盾,没有了人荒诞也即不存在了。加缪否认自己是存在主义哲学家的,看来以前我也是有所误会,他把自己的哲学称为荒诞哲学,西绪福斯做着即无用又无望的劳动,但是依然毫无畏惧,正应了余华的活着中富贵只是为活着本身而活着,加缪对人并不悲观,悲观的只是命运。应该设想,希绪弗斯是幸运的。
1 有用 Mthen. 2014-05-11 16:02:50
感觉自己过了看这个的年龄了。。。就是荒诞感。。。