内容简介 · · · · · ·
如何治国?如何做人?
孔子说:仁。
孟子说:义。
墨子说:公平正义。
杨朱说:我一毛不拔。
庄子说:我的人生与你无关。
老子说:天地不仁,以万物为刍狗。
荀子说:与其怨天尤人,不如奋发图强。
韩非子说:仁和人都是靠不住的,霸道才是真王道!
人性善还是恶?王要仁慈还是法治?社会公平能够实现吗?
儒、道、墨、法,先秦诸子三百年大辩论,请看中华民族群星璀璨的时代!
易中天中华史:百家争鸣的创作者
· · · · · ·
-
易中天 作者
作者简介 · · · · · ·
易中天
当今中国知名度最高、影响力最大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。已出版作品:《易中天文集》(1-16卷)。
目录 · · · · · ·
第一章 这世界有救吗
天子剑
孔子的遗志
儒家的药方
墨子:不要仁爱要兼爱
庄子:不救才有救
韩非:治国还须庶人剑
第二章 哪个社会好
为了正义,为了公平
墨家社会主义
两种“无政府”
无为的专制
平等导致了独裁
儒家小康社会
第三章 君权、民权,人权
国王培训班
无民权,就革命
守住你的王冠
人治出特务
一毛不拔错了吗
人权宣言
第四章 活着为什么
我的人生与你无关
要做就做大丈夫
为行义,活见鬼
天命与使命
没用才好
若为自由故
第五章 生存之道
弱者生存
兵道与兵法
两种活法两种道
中庸与反调
君子当自强
死期就在眼前
第六章 制度与人性
人是靠不住的
孟子:人性向善
荀子:善能胜恶
韩非:人性本恶
德治还是法治
没有结论的争鸣
后记 能做河伯也不错
· · · · · · (收起)
天子剑
孔子的遗志
儒家的药方
墨子:不要仁爱要兼爱
庄子:不救才有救
韩非:治国还须庶人剑
第二章 哪个社会好
为了正义,为了公平
墨家社会主义
两种“无政府”
无为的专制
平等导致了独裁
儒家小康社会
第三章 君权、民权,人权
国王培训班
无民权,就革命
守住你的王冠
人治出特务
一毛不拔错了吗
人权宣言
第四章 活着为什么
我的人生与你无关
要做就做大丈夫
为行义,活见鬼
天命与使命
没用才好
若为自由故
第五章 生存之道
弱者生存
兵道与兵法
两种活法两种道
中庸与反调
君子当自强
死期就在眼前
第六章 制度与人性
人是靠不住的
孟子:人性向善
荀子:善能胜恶
韩非:人性本恶
德治还是法治
没有结论的争鸣
后记 能做河伯也不错
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
易中天中华史(共15册),
这套丛书还有
《易中天中华史:国家》《易中天中华史:南朝,北朝》《易中天中华史:文明的意志与中华的位置》《易中天中华史:两汉两罗马》《易中天中华史:祖先》
等
。
喜欢读"易中天中华史:百家争鸣"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"易中天中华史:百家争鸣"的人也喜欢 · · · · · ·
- 先秦诸子百家争鸣 8.2
- 品人录 7.7
- 易中天品三国 8.5
- 中国智慧 8.2
- 帝国的终结 7.9
- 我山之石 8.2
- 王立群读《史记》之汉武帝 8.0
- 如果这是宋史.4,仁宗盛世卷.下 7.4
- 饥饿的盛世 8.4
- 中国的男人和女人 7.3
易中天中华史:百家争鸣的书评 · · · · · · ( 全部 30 条 )
百家争鸣之摘要之摘要
春秋战国之复杂,易老师写了三卷。 一写精神,二写历史,三写文化。 六卷读罢,这套书对强迫症的友好可以确诊,每卷六章,每章六节,极其规整。易老师用他所说“填格子”手法,看来是先搭框架,再填内容,高质量完成了前五卷写作。但到了第六卷,这手法似乎是不那么灵了。 不灵...
(展开)
人性向善还是人性本善?
孟子认为,谈人性就应该谈论人的社会性,而不是人的自然性。这应该没有争论,他说“然则犬之性,犹牛之性;牛之性,犹人之性与?”如果只讨论自然性,那么人跟其他动物没有区别。 这是孟子极力反对的,他认为人跟动物的区别,就在于“几希”,可正因为这一点点差别,人才是人。...
(展开)
> 更多书评 30篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
-
浙江文艺出版社 (2016)8.2分 1070人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 果麦书架 (果麦文化)
- 闲着没事读读书(四) (鹿小羽)
- 三人行读书会读书记录 (李参)
- 易中天中華史 (Cadenza)
- 收割2014 (patton)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于易中天中华史:百家争鸣的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 心有猛虎 2014-10-29 16:34:39
学校里学过中国哲学,看了易中天先生的书,一本就解决所有疑惑。
0 有用 科学的京兆眉妩 2014-07-31 04:34:33
这一本的内容在百家讲坛讲过了。
0 有用 以烟景 2016-06-28 08:54:33
从没见过一本书能把先秦诸子谈得这么混乱,毫无体例,随心所欲,想到哪儿写到哪儿。
2 有用 柔婴 2015-09-05 18:48:38
真正的好社会,就是所有人都相忘于江湖,谁也不用救助,谁也不用牺牲。
0 有用 Shirleysays 2017-08-28 09:49:58
何为国,何是家?你更赞同谁的主张?
0 有用 留白 2024-05-21 08:44:19 广东
这一章也可以叫奠基者,因为后续的种种思想,大多逃不出百家争鸣里面的
0 有用 巴乔的背影Blue 2024-04-02 22:46:41 江苏
兼取儒法,杂用王霸,天下可图也。
0 有用 倾影,诉书 2024-03-17 13:49:09 广东
这套丛书一直以来的问题都是读来不似历史文章,更像是易中天老师在百家讲坛中的杂谈汇编,所以很难得到真正深入剖析的知识,适合历史小白。
0 有用 炽烈 2024-02-06 22:51:22 云南
内容很薄很薄很薄,奔着就是为了畅销写的,行文很流畅,多年之后再看一遍,仍然想一口气看完,文采胜于内容,形式胜于实质,当然,诸子特点上还是抓的挺准的
0 有用 lingdang2001 2024-02-05 13:49:18 浙江
行云流水地把先秦诸子授课般地梳理了一下,像一个思维导图。