作者:
罗威廉 (William T.Rowe)
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 一个中国县域七个世纪的暴力史
译者: 李里峰
出版年: 2014-1
页数: 414
定价: 69.00元
装帧: 平装
丛书: 海外中国研究文库
ISBN: 9787300183183
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 一个中国县域七个世纪的暴力史
译者: 李里峰
出版年: 2014-1
页数: 414
定价: 69.00元
装帧: 平装
丛书: 海外中国研究文库
ISBN: 9787300183183
内容简介 · · · · · ·
本书按照长时段理论，研究的时间段从元末农民大起义一直到场20世纪三十年代的第一次国内革命战争；研究的地域集中在湖北麻城。这种“长时段”和小地域的结合使得这本书能挑战一般著作的历史分期，从宏观上透视中国政治社会变迁，并暗示暴力超越朝代和政权的恒久。作者对麻城地方史的细致研究，还使得本书深化了前人对地方社会的认识，在叙事中凸显各阶层对暴力的感知，在极具张力的氛围中给读者展示出精彩的历史画卷。
红雨的创作者
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![[美国] 罗威廉](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1546221989.86.jpg)
作者简介 · · · · · ·
罗威廉（William T.Rowe），美国约翰霍普金斯大学历史系教授，东亚研究中心主任，当代美国最有影响的汉学家之一。主要研究方向为东亚史、城市社会史。代表作有《救世——陈宏谋与十八世纪中国的精英意识 》、《红雨——一个中国县域七个世纪的暴力史》。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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定期爆发的大屠杀打断了从14世纪到20世纪中叶麻城的历史进程，而千禧宗教仅仅在元末起义中扮演了关键性角色。但是其间也有逗留不去、令人极度不安的连续性。美国记者斯诺曾于1930年代访问大别山地区，他立刻对共产主义革命产生了同情，把当地人的态度描述为一种独特的“摩尼教”。他这么说并不是指该地元末起义中的千禧信仰，而是指对敌人那种完全的、毫不妥协的仇恨，将会纵容（超越了意识形态的）起义者以令人毛骨悚然的野蛮行为去消灭他们的对手。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 明王 -
P246 该县精英的整体构成和定位发生了微妙的变化。艾恺（Guy Alito）在研究与麻城相对、位于大别山北麓的豫南地区时注意到，1910年代末到1920年代初出现了一场“新乡村创建,：由土匪、军阀、官员、吏役和各种类型的土豪劣绅组成的共生性结合体”。皇帝（天子）制度长期以来都显得遥不可及，在清朝的最后几上年里又变得空洞无物，它的废除却造成了可怕的失范。据艾恺分：“政治和道德共同体的瓦解，任何单一、客观、广为接受的合法性标准的缺失，制造了一批新的乡村精英，他们的权力虽然来自复杂而多样的渠道却最终都要依赖于对组织化暴力形式的直接或间接控制。要说明这现象，或许没有比麻城县更好的案例了。 (查看原文) —— 引自章节：第九章 现代性的间奏
> 全部原文摘录
丛书信息
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海外中国研究文库(共25册)，
这套丛书还有
《中国环境史：从史前到现代》《马上治天下》《中国环境史》《民国时期大学校园文化》《中国印象》
等
。
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红雨的书评 · · · · · · ( 全部 37 条 )
风之刀
Stanford University Press2006版
寻找中国革命的历史土壤
这篇书评可能有关键情节透露
寻找中国革命的历史土壤 王 笛 中国图书评论2008.1 William T. Rowe Crimson Rain : Seven Centuries of Violence in a Chinese County Stanford: Stanford University Press,2007[1] 在美国的中国史学界，罗威廉教授可谓是一个多产作家，迄今为止共出版了四本专著... (展开)
知闲
红雨：CCP的地理起源
追寻 CCP 的阶级起源，很难找到什么东西，该书转向追寻 CCP 的地域起源。 太平天国和同盟会发源于最远离政治中心的两广。书中分析的湖北麻城，以及更广泛的华中地区，在清末处于中心和重要边区（两广）的中间位置，既受到双方的冲击，又是双方的潜在盟友，不得不选边以自救：...
(展开)
格雷先生
地方性的暴力是如何形成的
几年前读书会邀请译者李里峰做分享时，第一次读这本书，当时沉迷于书中所写这个县城几百年来纷繁的故事，对背后的问题和书写的方法关注甚少。这几天又翻出来重读，也开始和作者一起在麻城庞杂的史料中抽丝剥茧，思考和分析一个县城暴力现象的产生机制。 为什么中国的某些地区会...
(展开)
卢玄晶
简单梳理的读书报告讲稿
下面由我来简单介绍一下书的主要内容。 第一部分，我首先希望介绍麻城一些基本自然和社会条件。这些条件为麻城反复出现的暴力提供了一个基础。因为这本书有大量的细节和故事没有办法详细介绍，我只能从中抽出三个重要的时期，然后简单介绍其中一些突出的现象。最后是一个我们自...
(展开)
> 更多书评 37篇
论坛 · · · · · ·
| 我只想知道土著麻城人看完这书的感受 | 来自iuk | 8 回应 | 2024-02-09 18:31:37 |
| 勘误 | 来自维舟 | 5 回应 | 2022-10-12 17:26:24 |
| 以中国的方式阐释中国——罗威廉教授访谈录 | 来自黄小蓉 | 4 回应 | 2022-03-02 19:53:59 |
| 此书英文原版地址 | 来自浣溪沙 | 1 回应 | 2014-08-02 08:16:00 |
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feed: rss 2.0
48 有用 刀叢中的小詩 2014-08-22 10:07:40
《水浒传》之内经，TG党史之外典，《乌合之众》之有效实践。说实话，我很喜欢作者切入的这个点。
3 有用 竹山汤汤 2015-12-30 14:08:37
很浅，一无新材料，二无新观点。
2 有用 大眼狗 2014-09-13 09:55:28
从政治、经济和文化教育等史料来考察革命温床县的暴力史，详实地体现了绅民之间，流民与本地居民之间，山地与平地地区之间的张力，也是很好的理解革命老区历史的思路。
9 有用 Tradition 2016-08-29 13:18:28
笑死我了，长毛四眼狗竟然是带眼睛的将军，可见虽然还算可以的罗威廉，也犯常识性错误啊，此书作为地方特性我看没表现出来，但写出了如钱穆之流默默温情所谓儒家文化下的实质，奴役和吃人，无论统治者和所谓革命者都残酷屠杀，天朝历史的常态
4 有用 newquantum 2016-03-12 23:21:24
像黄仁宇的《中国大历史》一样历史视角高远独到，虽有不少小瑕疵，仍然瑕不掩瑜，如此见微知著、深入浅出的境界极少学者能达到，开头还提到麻城当地一种三角小戏，貌似东路花鼓戏，有待实地探访……
0 有用 无心 2024-06-13 20:48:50 北京
看到第七章，看不下去了，讹误太多，作者和译者在文中打架这种事儿我也是头一次见。在一部史料研究的著作里通篇只引用堆砌《麻城县志》是他妈什么操作？你这样我直接去看县志好不好？而且你不是写暴力史吗？那把李贽和梅之焕的人物传记写那么详细干嘛？最可气是作者那句「接下来我们将会看到」口癖，我他妈用你提醒？我不会看吗？
0 有用 天城的海豹 2024-06-13 10:38:12 山东
并不感觉把一个地方的历史总结在一起就能说是好的作品
0 有用 快意恩仇路 2024-06-08 11:57:42 湖南
东方地域广大文化习俗差别悬殊要想长治久安非划分区块自治后联合不可可惜何时得以实践
0 有用 imagine 2024-06-05 19:17:09 江苏
前面平平无奇，直到最后几章才有了那么一点意思，我实在没有读出所谓暴力史的连贯性来，这种地域性的集体暴力记忆，我想不仅仅只存在于麻城，这倒让罗威廉对于麻城社会环境等影响因素的阐释显得薄弱，暴力事件在这片大地上是被默许的，甚至有时还因特殊情况会得到褒扬，无论是平民还是精英，都会从暴力中得到感召，冲突演变成文化，我们的故去话语中往往对此感到兴奋，而不是恐惧，可能现如今我们已经摆脱了宣扬暴力的时代，但暴力... 前面平平无奇，直到最后几章才有了那么一点意思，我实在没有读出所谓暴力史的连贯性来，这种地域性的集体暴力记忆，我想不仅仅只存在于麻城，这倒让罗威廉对于麻城社会环境等影响因素的阐释显得薄弱，暴力事件在这片大地上是被默许的，甚至有时还因特殊情况会得到褒扬，无论是平民还是精英，都会从暴力中得到感召，冲突演变成文化，我们的故去话语中往往对此感到兴奋，而不是恐惧，可能现如今我们已经摆脱了宣扬暴力的时代，但暴力的基因还是暗藏在每个人身上的，等到其需要出现的情境中爆发出来，完成暴力的更迭与继承……此书是数位研究生共同参与翻译的，态度很是认真，值得钦佩。 (展开)
0 有用 柚子君 2024-06-05 06:31:32 日本
也许是最近在写论文，读这本论文式的叙述中国乡村微观暴力史比较容易沉浸进去。对于麻城来说，明朝是其高光时刻，随后的山寨林立，更让我联想到的是打游击的阿富汗塔利班，日本游荡在山间打劫落败武士的山贼等等。不过麻城的侠义和尚武似乎又更加复杂，有时也会被儒家礼教一时教化，但更多的是爆发出巨大的暴力行为。