内容简介 · · · · · ·
冯友兰先生所著两卷本《中国哲学史》是第一部具有现代意义的中国哲学史,奠定了现代中国哲学史学科的基本框架,至今仍是世界各地许多高校使用的基本教材,是现代中国影响最大的哲学史名著。
冯先生自谓就内容而言,此书有两点“发先人之所未发,而后来也不能改变的”:一是将先秦名家分为合同异、离坚白两派,二是区分了二程思想的不同。实际上,如陈来教授所言,书中例如“孔子的正名主义,墨子的功利主义,孟子的理想主义,老庄的楚人精神,法家的三种派别,王充自然主义,《论衡》的唯物主义,以及程朱异同,朱王异同,佛教的主观唯心论语客观唯心论”等诸多观点与提法,亦皆属创见。
中国哲学史(全二册)的创作者
· · · · · ·
-
冯友兰 作者
作者简介 · · · · · ·
冯友兰(1895—1990),字芝生,河南省唐河县人。1918年毕业于北京大学哲学门,后考取公费留美资格,进入哥伦比亚大学研究院哲学系学习,1924年博士论文出版后,获博士学位。归国后曾执教于中州大学、广东大学和燕京大学。1928年8月起,任清华大学哲学系教授,并曾任校秘书长、哲学系主任、文学院院长、校务委员会主席等职;抗战期间随清华大学南迁,任西南联大哲学系教授、文学院院长。1952年院系调整后,转入北京大学任哲学系教授。
冯友兰先生是我国著名的哲学家和哲学史家。他提出的“释古”理论对史学研究有方向性价值,“照着讲”与“接着讲”的方法论,则对中国哲学和哲学史的研究具有开创性的指导意义。他本人的学术成果,更是在这两个层面都做出了卓越贡献。“三史释今古,六书纪贞元”是冯先生对其一生重要著作的总结:冯先生在上世纪三十年代出版的两卷本《中国哲学史》是第一部...
冯友兰(1895—1990),字芝生,河南省唐河县人。1918年毕业于北京大学哲学门,后考取公费留美资格,进入哥伦比亚大学研究院哲学系学习,1924年博士论文出版后,获博士学位。归国后曾执教于中州大学、广东大学和燕京大学。1928年8月起,任清华大学哲学系教授,并曾任校秘书长、哲学系主任、文学院院长、校务委员会主席等职;抗战期间随清华大学南迁,任西南联大哲学系教授、文学院院长。1952年院系调整后,转入北京大学任哲学系教授。
冯友兰先生是我国著名的哲学家和哲学史家。他提出的“释古”理论对史学研究有方向性价值,“照着讲”与“接着讲”的方法论,则对中国哲学和哲学史的研究具有开创性的指导意义。他本人的学术成果,更是在这两个层面都做出了卓越贡献。“三史释今古,六书纪贞元”是冯先生对其一生重要著作的总结:冯先生在上世纪三十年代出版的两卷本《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史;主要创作于抗战时期的“贞元六书”则标志其“新理学”体系的确立;1946年至1947年,冯先生在宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史,由其英文讲稿整理出版的《中国哲学简史》(A Short History of Chinese Philosophy),以及英译两卷本《中国哲学史》,至今仍是世界各地许多高校中国哲学课程使用的教材和参考书籍;“文革”结束后,冯先生已是耄耋之年,在“耳目失其聪明”的情况下,积十年之功,“不依傍别人”,重新撰写了七卷本《中国哲学史新编》,更体现了他作为中国哲学的继承者与发扬者自强不息的精神涵养。冯先生的著作,是了解、学习、研究中国哲学的必读作品,在全世界范围内都享有崇高的声誉和深远的影响。
目录 · · · · · ·
自序(二)
自序(三)
新序(一)
新序(二)
第一篇 子学时代
第一章 绪论
第二章 泛论子学时代
第三章 孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想
第四章 孔子及儒家之初起
第五章 墨子及前期墨家
第六章 孟子及儒家中之孟学
第七章 战国时之“百家之学”
第八章 《老子》及道家中之《老》学
第九章 惠施、公孙龙及其他辩者
第十章 庄子及道家中之庄学
第十一章 《墨经》及后期墨家
第十二章 荀子及儒家中之荀学
第十三章 韩非及其他法家
第十四章 秦汉之际之儒家
第十五章 《易传》及《淮南鸿烈》中之宇宙论
第十六章 儒家之六艺论及儒家之独尊
第二篇 经学时代
第一章 泛论经学时代
第二章 董仲舒与今文经学
第三章 两汉之际谶纬及象数之学
第四章 古文经学与扬雄王充
第五章 南北朝之玄学上
第五章 南北朝之新道家
第六章 南北朝之玄学下
第七章 南北朝之佛学及当时人对于佛学之争论
第八章 隋唐之佛学上
第九章 隋唐之佛学下
第十章 道学之初兴及道学中“二氏”之成分
第十一章 周濂溪、邵康节
第十二章 张横渠及二程
第十三章 朱子
第十四章 陆象山、王阳明及明代之心学
第十五章 清代道学之继续
第十六章 清代之今文经学
附 录
审查报告一(陈寅恪)
审查报告二(金岳霖)
审查报告三(陈寅恪)
审查意见(国立编译馆)
人名索引
书篇名索引
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"中国哲学史(全二册)"的人也喜欢 · · · · · ·
- 贞元六书(全二册) 9.2
- 人生哲学(外二种) 8.5
- 嵇康集校注 8.8
- 中国哲学史新编试稿(全二册) 8.7
- 鲍照集校注 8.7
- 理学纲要 8.8
- 张栻集 8.9
- 斯宾诺莎全集 第1卷 9.4
- 十九世纪德国非主流哲学 8.4
- 新世训 7.8
中国哲学史(全二册)的书评 · · · · · · ( 全部 121 条 )
《中国哲学史》:中国人喜欢怎样的哲学
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部22 )
-
华东师范大学出版社 (2011)9.0分 1882人读过
-
Princeton University Press (1983)暂无评分 3人读过
-
华东师范大学出版社 (2000)8.6分 1322人读过
-
重庆出版社 (2009.11)8.9分 523人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 购书预备役 (務-虛-眞-人)
- 《剑桥插图中国史》推荐书目 (ALE)
- 增订版伊佩霞《剑桥插图中国史》书目 (哲夫成城)
- 逛书店,挑版本 (傑)
- 自用2014 续3 (cruyff)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于中国哲学史(全二册)的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 安仁 2019-05-08 17:45:19
写得真好,那时的冯先生,思想没被污染,客观又理性,寥寥数语,把先贤思想分析得清楚明白,虽然有种在古书中找哲学的感觉,但总比那些庸俗的马克思史观下的哲学史好。
0 有用 履之 2020-02-06 18:14:03
我第一次为什么打了个五星呢? 或许现在水平提高了一点吧。
0 有用 千山归舟 2021-12-10 22:54:10
仅读了上册,发现与中国社会思想史高度一致。遂止。
0 有用 克拉 2020-02-17 20:05:19
历经一月有余,终于读罢冯老先生哲学史。惊叹子学时代的百家争鸣,可叹经学时代的附会演绎,唯古是中国人难以克服的心理障碍,政治两千年,未能醒悟,最终被西洋大炮所敲碎,却依然讲科学附会于儒道之上,可笑!百年前冯老感叹没有近古哲学,现在看来依旧没有。理、心可以说是中古的两块瑰宝了,其余无甚可读。
0 有用 韩谬.K 2020-11-28 23:33:18
这种书完全读不下去啊,即使是要学习也读不下去,当然,这是我的问题。886。
0 有用 已注销 2024-02-24 18:12:42 四川
终于看完了。虽是囫囵吞枣也惊叹于大家对中国哲学的研究,从春秋战国到清的梳理,连卦也议及了。
0 有用 lucifermtt 2023-09-19 18:52:19 河南
读的好费劲啊
0 有用 子都dududu~ 2023-09-11 11:03:18 山西
高中时候看的,相信自己当时应该没有完全看懂。从高中莫名其妙的兴趣到确定跨考哲学,不一样的心境。记得当时最大的感受是,中国哲学更应该称为中国哲学思想。它的不成体系让人惋惜。
0 有用 寻欢 2023-08-14 09:53:41 河北
书很好,但我选的看法不太理想。忽略原典只看作者的诠释还是会丢失一些信息。但是首先还是应该从历史和脉络梳理的角度来理解这部作品,所以没必要过分关注某个思想家某个哲学作品的细节。虽然有积极做笔记,但是要是能再专注一点对比以及联系肯定理解会更深刻。多少看的有点囫囵吞枣,尤其经学的部分。是很合适的入门中哲后稍微进阶的作品,受益匪浅。
0 有用 在想什么 2023-07-20 20:04:56 浙江
好多古文啊!!!!!