作者:
[荷]
约翰·赫伊津哈
出版社: 北京大学出版社
副标题: 文化的游戏要素研究
译者: 傅存良
出版年: 2014-10
定价: 48.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787301249109
出版社: 北京大学出版社
副标题: 文化的游戏要素研究
译者: 傅存良
出版年: 2014-10
定价: 48.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787301249109
作者简介 · · · · · ·
约翰·赫伊津哈(Johan Huizinga），1872年12月7日生于荷兰的格罗宁根（Groningen）。他是一位文化史学家，也是一位天才的语言学家。当他还在古典语言学校读书时，便掌握了阿拉伯语。1891年他入格罗宁根大学，改学文学和梵文，并以一篇论述古印度对剧的论文毕业。1905年他在格罗宁根大学获历史教授的职称，1915年，又在莱顿大学获同样职称。在《我的历史之路》这篇文章里，赫伊津哈概述了他的思想发展过程、他对纹章学和古钱学的青春般的热情、他的东方研究的失望、以及那本使他闻名于世的《中世纪的衰落》一书的概念，等等。极权主义思想的出现激发了他在《明天即将来临》一书中挺身捍卫西方文学和艺术，而是《游戏的人》中他又坚持了对先验价值的信念。1942年，赫伊津哈作为人质被德国占领军扣押，随后被禁闭在一个小村庄里。1945年，2月1日，在荷兰解放前夕，...
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游戏的人的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
游戏的人的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
伊卡洛斯
中国美术学院出版社1996版
【蜡翼·笔记】生命只是一场游戏，别过于严谨渴求，有趣好玩，开心就行
游戏先于文化，因为总是要先假定人类社会，文化才不充分地确定起来，而动物并不必等人来教它们玩自己的游戏。 游戏的主要特征： 1）自主（Free），实际上是自由的（Freedom）； 2）游戏不是“平常的”或“真实的”生活。毋宁说它走出“真实”生活而进入一个暂时的别具一格的活...
(展开)
oasis_songbird
花城出版社2007版
从游戏是人的本性角度看支付宝9.0改版后和微信的雷同
（先挖个坑） 本书摘抄： “游戏比文明更古老更原始，文明在其最初阶段是一场游戏” “游戏的第一项主要特征：它是自主的（Free），实际上是自由的（Freedom）； 第二个特征与此密切相关，即游戏不是“平常的”或“真实的”生活。毋宁说它走出“真实”生活而进入一个暂时的别...
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逸黎
花城出版社2007版
老师为什么总吓唬人呢？
我的社会学概论老师是一位帅破苍穹的老师。 我跟我男朋友说了不下十遍老师好帅，老师好帅，老师好帅。 男友一直认真地听着，静候我花痴完毕。 然后我就纳闷，我为什么觉得老师帅呢？他明明鼻子眼睛嘴巴都没有特别帅。 男友一语道破天机:有才就是帅哈？ 我恍然大悟，觉得男朋友...
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碑谷
中国美术学院出版社1996版
一个史学家/浪漫主义者的纠缠
用差不多十天集中啃下这本书。前十章似乎鲜少能看到态度，而只看到了观点和作者指出的例证。最后两章完全展示出了贡布里希说的，赫伊津哈作为一个“浪漫主义者”的特质。他对良善、道德抱有某种乌托邦式的想象并沉醉于他钟爱的十八世纪的学术氛围，某种程度上像站在过去来批判...
(展开)
老蕉船长
中国美术学院出版社1996版
游戏之于文明与生俱来
#老蕉书单# 2019年2月第1本-20190201 【书名】《游戏的人》 【作者】约翰·赫伊津哈 【关键词】游戏与文明 【书评】 1、本书是荷兰学者约翰·赫伊津哈在1938年写的一本著作，是西方休闲学研究的重要参考书目。它讨论了在文化和社会中游戏所起的重要作用，可以说是很多研究游戏...
(展开)
五行缺水
花城出版社2007版
关于Johan Huizinga《游戏的人》
这篇书评可能有关键情节透露
觉得书的内容涵盖了许多的方面，如果想象作者在你面前叙述的话很可能会更有趣吧。 书的内容很复杂对于我来说不适合在一个集中的时间里读完（真的会睡着的....）。除了前言和后两章，剩下的反而比较适合查阅式地阅读，比如今天我要是比较密切关注诗歌的话，就翻看关于游戏与知识... (展开)
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| 哪个版本的翻译好一些？ | 来自ififly | 2 回应 | 2016-01-22 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部8 )
- Beacon Press版 1971-6-1 / 28人读过
- 花城出版社版 2007-9 / 318人读过
- 中国美术学院出版社版 1996-10 / 235人读过
- 贵州人民出版社版 1998-01 / 73人读过
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谁读这本书?
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订阅关于游戏的人的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Crony 2015-07-05
读过之后似乎更能理解大乘佛教晚期的秘密佛教，“玩游戏的人知道自己在玩游戏”。
2 有用 夜间小说连续剧 2015-07-31
部分章节其实感觉有点牵强，而且最后两章部分结论也有点让我觉得赫伊津哈是不是有点中二病…文化的游戏因素，不知道为什么豆瓣短评给人的感觉是“文化中的游戏因素”，这在作者序里就指明了…
1 有用 dormouse 2016-10-04
好奇赫伊津哈如果活到现在会对电子游戏怎么评价233角色扮演、竞赛、自定义规则、夸饰、无目的性，这些在电子游戏里倒真是一个不少地收齐了……
0 有用 [已注销] 2017-05-07
乱七八糟，牵强附会，循环论证，并不喜欢。
0 有用 懒风 2018-04-30
当然现在应该可以写出更为深刻，从动机和逻辑上都更本质，而不是充满描述性的人类文化学文章，但开路者的功勋永著。 让我们安心地玩吧。
0 有用 机写不是这样打 2019-05-11
看完白看系列
0 有用 舒蕾 2019-04-12
文化的游戏性质，从古典骑士到现代议会，都是人类游戏本性在玩的“过家家”。不妨视为一种观点。
0 有用 思羽妹 2019-04-08
某些文化从游戏中诞生。
0 有用 我头上有犄角 2019-03-11
文化学和语言学角度阐明万物皆游戏。从一个整体立足点去串联艺术、知识、宗教等各大文化部门，有启发，但赫伊津哈很倾向于以竞赛、仪式等作为等值公式的过渡点，有时候看起来实在有些勉强。可惜作者分析时大众传媒还没有崛起，也没有今天狭义意义上的电子游戏
0 有用 老王www 2019-02-17
选择“游戏”这一主题来阐释，足见赫伊津哈的勇气和天才。仅仅是指出Homo Ludens，就值得一读。序言和前三章实在精彩，但落实到具体文化现实，便偶有牵强之处。但“游戏”这一概念本身就很难捉摸和定义，是否契合终究还要看个人理解。无疑，作者有慨叹时代幽默感、游戏意味逐渐失落的意思，这也许将成为另一个争议点吧。