出版社: 商周
副标题: 卡繆的荒謬哲學
原作名: Le mythe de sisyphe
译者: 沈台訓
出版年: 2015-7-9
页数: 240
定价: NT$340
装帧: 精装
丛书: 哲學人
ISBN: 9789862728116
内容简介 · · · · · ·
哲學經典唯一法文直譯版
對卡繆而言,生在這荒謬世界的人,唯一真正的角色是生存,
對生活、反抗與自由有所覺醒。――美國文學巨擘William Faulkner
「生命的意義在於過程。」
諾貝爾文學獎得主卡繆一句話改變後人對於存在的思考。
卡繆分析現代知性的趨向,以「荒謬」解讀人的存在與這個世界,
透過哲學論述、文學批評及藝術來詮釋荒謬的概念。
在他筆下,神話中悲慘命運的受難者,成了反抗命運及覺醒的人類精神的象徵。
希臘神話中薛西弗斯因得罪眾神,受懲罰必須將巨石推到山頂,但到達山頂後巨石又自動滾落山腳。
薛西弗斯得一再重複這個徒勞的過程。
這則神話在存在主義盛行的時代,由哲學家卡繆提出了新解,對五、六○年代的思潮影響甚鉅。
卡繆認為,不斷推動巨石上山,正象徵著人類的「生命過程」——出生、生存的掙扎與奮鬥,最後死亡,世世代代都經歷這個過程,沒有終結。這樣...
哲學經典唯一法文直譯版
對卡繆而言,生在這荒謬世界的人,唯一真正的角色是生存,
對生活、反抗與自由有所覺醒。――美國文學巨擘William Faulkner
「生命的意義在於過程。」
諾貝爾文學獎得主卡繆一句話改變後人對於存在的思考。
卡繆分析現代知性的趨向,以「荒謬」解讀人的存在與這個世界,
透過哲學論述、文學批評及藝術來詮釋荒謬的概念。
在他筆下,神話中悲慘命運的受難者,成了反抗命運及覺醒的人類精神的象徵。
希臘神話中薛西弗斯因得罪眾神,受懲罰必須將巨石推到山頂,但到達山頂後巨石又自動滾落山腳。
薛西弗斯得一再重複這個徒勞的過程。
這則神話在存在主義盛行的時代,由哲學家卡繆提出了新解,對五、六○年代的思潮影響甚鉅。
卡繆認為,不斷推動巨石上山,正象徵著人類的「生命過程」——出生、生存的掙扎與奮鬥,最後死亡,世世代代都經歷這個過程,沒有終結。這樣的生命究竟有什麼意義?
在本書中,卡繆以洗鍊文筆探討存在的荒謬感,同時展現出與籠罩著生命的黑暗戰鬥,以及向現實挑戰的決心。
而神話中悲慘命運的受難者,在卡繆筆下成為與命運抗爭及覺醒的人類精神象徵。
名人推薦
輔大哲學系助理教授 沈清楷
知名評論家 南方朔
台灣大學社會學系副教授 范雲
作家暨節目主持人 謝哲青
推薦
中央大學法文系助理教授 徐佳華 導讀
薛西弗斯的神話的创作者
· · · · · ·
-
阿尔贝·加缪 作者
作者简介 · · · · · ·
作者簡介
卡繆 Albert Camus, 1913~1960
「我曾經處於苦難與陽光的中途。」卡繆在《非此非彼》一書中如此寫道。
出生於阿爾及利亞的康士坦丁省,靠近蒙多維鎮一處以栽植葡萄為主的地區。在阿爾及爾度過貧困的童年;小學及中學老師皆看出他天資聰穎,是可造之材;未成年即罹患肺結核,隨著他稱之為荒謬的悲劇性感受,始終懷抱著絕望的生存欲望──以上種種皆形塑了卡繆的人格。他寫作、成為記者、創立劇團與主持文化機構,並參與政治。他在《阿爾及爾共和報》的一系列文章,揭露了當時穆斯林的悲慘生活,使他不得不離開故鄉。二戰結束之際,他擔任法國地下報刊《戰鬥報》的總編輯,該報是新聞界的里程碑。
對卡繆一生所作的總評,最言簡意賅者或許是福克納(William Faulkner)所言:「卡繆說過,對出生在這個荒謬世界中的人來說,他唯一真正的角色是生存,並對他的生活...
作者簡介
卡繆 Albert Camus, 1913~1960
「我曾經處於苦難與陽光的中途。」卡繆在《非此非彼》一書中如此寫道。
出生於阿爾及利亞的康士坦丁省,靠近蒙多維鎮一處以栽植葡萄為主的地區。在阿爾及爾度過貧困的童年;小學及中學老師皆看出他天資聰穎,是可造之材;未成年即罹患肺結核,隨著他稱之為荒謬的悲劇性感受,始終懷抱著絕望的生存欲望──以上種種皆形塑了卡繆的人格。他寫作、成為記者、創立劇團與主持文化機構,並參與政治。他在《阿爾及爾共和報》的一系列文章,揭露了當時穆斯林的悲慘生活,使他不得不離開故鄉。二戰結束之際,他擔任法國地下報刊《戰鬥報》的總編輯,該報是新聞界的里程碑。
對卡繆一生所作的總評,最言簡意賅者或許是福克納(William Faulkner)所言:「卡繆說過,對出生在這個荒謬世界中的人來說,他唯一真正的角色是生存,並對他的生活、反抗與自由有所覺醒。」而卡繆本人也解釋過他如何構想與看待他的全部作品:「我首先想要表達的是否定。而且出於三種形式:小說,比如《異鄉人》;戲劇,比如《卡里古拉》、《誤會》;思想,比如《薛西弗斯神話》。我還考慮到這三種形式可以表達的建設性價值,於是有《鼠疫》、《戒嚴》、《正直的人》、《反抗者》。我已經隱約預見第三個層次,我將圍繞在愛的主題進行創作。」
一九五七年,卡繆獲頒諾貝爾文學獎;這項殊榮不僅表彰他在著述上的傑出成就,無疑也是因為他從未停止對抗一切意欲摧毀人的事物。就在眾人引頸期盼他的新寫作之際,一九六○年一月四日,卡繆在一場車禍中遽然辭世。
譯者簡介
沈台訓
清大社人所畢業。自由編輯與書籍翻譯。法文譯作有《喜歡與討厭美國的100個理由》、《雨傘小販溺水事件》等。
目录 · · · · · ·
卡繆年表
荒謬的推理
‧荒謬與自殺 ‧荒謬的高牆 ‧哲學的自殺 ‧荒謬的自由
荒謬感會在任何街角襲上任何人。它赤裸裸地令人難以忍受,它是沒有光芒的光線,讓人無從捉摸。但那種困難本身便值得我們思索。
荒謬的人
· · · · · · (更多)
卡繆年表
荒謬的推理
‧荒謬與自殺 ‧荒謬的高牆 ‧哲學的自殺 ‧荒謬的自由
荒謬感會在任何街角襲上任何人。它赤裸裸地令人難以忍受,它是沒有光芒的光線,讓人無從捉摸。但那種困難本身便值得我們思索。
荒謬的人
‧唐璜主義 ‧戲劇 ‧征服
一個深信荒謬的人只是認為,應該以不偏不倚的態度來思考這些行動的結果。他隨時準備好要付出代價。
荒謬的創作
‧哲學與小說 ‧基里洛夫 ‧短暫的創作
如今人的思想的結局,不再是自我放棄,而是透過諸般形象重新活躍起來。思想於是開始嬉戲,這確實會發生……
薛西弗斯的神話
我看見這個男人以沉重但平穩的腳步走下山,走向他不知何日終結的苦痛。這段時間像是一個喘息的時刻……那是有意識的時刻。從他離開山頂,朝山下走向諸神的住所的每分每秒,他是他的命運的主人。他比那塊巨石還要強韌。
附錄
法蘭茲.卡夫卡作品中的希望與荒謬
卡繆語錄
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄,还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明,仇恨死亡,对生活充满激情,这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨:他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业,而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。 如果说,这个神话是悲剧的,那是因为它的主人公是有意识的。若他行的每一步都依靠成功的希望所支持,那他的痛苦实际上又在哪里呢?今天的工人终生都在劳动,终日完成的是同样的工作,这样的命运并非不比西西弗的命运荒谬。但是这种命运只有在工人变得有意识的偶然时刻才是悲剧性的。西西弗,这诸神中的无产者,这进行无效劳役而又进行反叛的无产者,他完全清楚自己所处的悲惨境地:在他下山时,他想到的正是这悲惨的境地。造成西西弗痛苦的清醒意识同时也就造成了他的胜利。不存在不通过蔑视而自我超越的命运。 如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦地进行着的,那么这个工作也可以在欢乐中进行。这并不是言过其实。我还想象西西弗又回头走向他的巨石,痛苦又重新开始。当对大地的想象过于着重于回忆,当对幸福的憧憬过于急切,那痛苦就在人的心灵深处升起:这就是巨石的胜利,这就是巨石本身。巨大的悲痛是难以承担的重负,这就是我们的客西马尼之夜。 世界只有一个,幸福与荒谬是同一大地的两个产儿。 荒谬的感情还狠可能产生于幸福。“我认为我是幸福的”,俄狄浦斯说,而这种说法是神圣的,它回响在人的疯狂而又有限的世界之中,它告诫人们一切都还没有也从没有被穷尽过。 我把西西弗留在山脚下!我们总是看到他身上的重负。而西西弗告诉我们,最高的虔诚是否认诸神而且搬掉石头,他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠,也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒、这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂惟有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为,西西弗是幸福的。 (查看原文) —— 引自章节:最后一章,西西弗神话——含着微笑的悲歌 -
真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。 判断生活是否有价值,无异于回答最基本的哲学问题。其他一切问题诸如世界是否有三个维度,思想有九个还是十二个范畴都在其次。这些不过是游戏;人们首先要做的是回答问题。倘若真如尼采所称,哲学家为赢得重视就必须以身作则,那么你就能体会到回答那一问题的重要性了,因为这一回答是先于实际行动的。 (查看原文) —— 引自第1页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"薛西弗斯的神話"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 失蹤者 8.8
-
- 鼠疫 8.9
-
- 卡夫卡中短篇全集. III 9.5
-
- 審判(德文手稿完整版) 9.2
-
- 面紗 9.0
-
- 卡繆札記II 1942-1951 9.4
-
- 戀人絮語 9.2
-
- 德意志意識型態. I, 費爾巴哈 9.7
-
- 古修辞学描述 8.9
薛西弗斯的神話的书评 · · · · · · ( 全部 1441 条 )
![](https://img3.doubanio.com/icon/u1371662-53.jpg)
![](https://img9.doubanio.com/icon/u4033964-84.jpg)
![](https://img3.doubanio.com/icon/u49383199-2.jpg)
![](https://img1.doubanio.com/icon/u176808329-20.jpg)
![](https://img3.doubanio.com/icon/u148796657-3.jpg)
我们每一个人都是不断推石上山的西西弗
![](https://img2.doubanio.com/icon/u3303303-1.jpg)
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部49 )
-
上海译文出版社 (2013)8.8分 17876人读过
-
Vintage (1991)9.4分 418人读过
-
广西师范大学出版社 (2002)8.8分 8174人读过
-
上海译文出版社 (2010)8.8分 4454人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 城邦商周 (the Wor(l)d)
- design by 許晉維 (the Wor(l)d)
- 我最爱的图书
- 我的精神灯塔
- 我想收藏的繁體書 (愁容騎士)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于薛西弗斯的神話的评论:
feed: rss 2.0
6 有用 roy 2018-04-17 23:12:15
09/2018 4.8-4.17 翻譯信達雅,很讚。哲學理論需要多分析幾遍。面對荒謬的人生並撕裂它,否定諸神,扛起巨石,走向山頂。薛西弗斯是充實和快樂的!卡繆的最重要作品值得一讀再讀。
0 有用 席溱 2022-07-21 17:31:30
比另一译者的翻译好理解很多,终于让我能把这本啃完。
0 有用 樱桃小丸子 2021-06-06 20:06:52
我爱加缪。
0 有用 小小丸子 2023-11-07 20:58:59 上海
一本可以让我燃烧的书
0 有用 andllous 2019-10-15 20:39:11
读了之后觉得自己还没有完全理解透彻荒谬人的生存之道,可能是因为自己还被绕在书里,想再多读读小说。
0 有用 消除偏见 2024-06-15 13:03:02 中国香港
虽然是繁体字,竖版,但这个版本的比较容易读,翻译水平更高。 这本书最好读的地方是第四部分西西弗神话部分,很短很短,但是最重要的是前面的第一部分荒诞推理,这部分其实比较难读。 第二部分荒诞人,第三部分荒诞创作,需要了解一点喜剧,文学背景,读起来才容易理解。 附录部分有卡夫卡的作品评论,作者将其归结为荒诞,这部分有助于理解卡夫卡。 需要多读几遍。
0 有用 Andes熊猫 2024-05-06 17:44:24 中国香港
看不懂,应该是我的问题
1 有用 Nukutakashi 2024-01-27 22:53:34 江苏
我们必须想象西西弗斯是快乐的、西西弗斯推动巨石时精神是自由的、痛苦在于外界的施加而绝不是内生...这些我都能理解,但,西西弗斯真的快乐吗?在充满荒谬感的世界中我只感到被卷入,而无法超脱,这是我最无力的点。对于加缪所想传达的反抗意识,我能理解逻辑,但我完全无法共鸣,或许是服从规训的社会生活罢! 另:沈清楷的导读很赞。
0 有用 小小丸子 2023-11-07 20:58:59 上海
一本可以让我燃烧的书
0 有用 Elmmmm☁ 2023-09-20 16:02:31 广东
🥹🥹🥹🥹🥹🥹