作者:
费孝通
出版社: 中信出版社
出品方: 中信·商业家
出版年: 2018-12
页数: 152
定价: 48.00元
装帧: 精装
丛书: 费孝通社会学经典珍藏版
ISBN: 9787508696515
出版社: 中信出版社
出品方: 中信·商业家
出版年: 2018-12
页数: 152
定价: 48.00元
装帧: 精装
丛书: 费孝通社会学经典珍藏版
ISBN: 9787508696515
内容简介 · · · · · ·
《乡土中国》是费孝通先生的一本关于乡村研究的经典著作。
在这本书中,费老讲述了中国乡村社会的特点。书中讲到的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。搞清楚费老的乡土社会的概念,有助于理解具体的中国社会。
乡土中国的创作者
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费孝通 作者
作者简介 · · · · · ·
费孝通
江苏吴江人,著名社会学家、人类学家,曾写下数百万字的著作,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
博士师从英国人类学家马林诺夫斯基先生并在其指导下,结合对开玄弓村的调研,完成毕业论文《江村经济》。该书被誉为“人类学实地调查和理论发展工作中的一个里程碑”,是国际人类学界的经典之作。
1979年,任中国社会学学会会长,着手重建中国社会学,被称为中国社会学的总设计师。20世纪80年代初,率先提出“苏南模式”“温州模式”“珠江模式”。
1980年,被国际应用人类学会授予该年度马林诺夫斯基名誉奖。
1981年11月,被英国皇家人类学会授予社会学最高奖项——赫胥黎奖章。
1982年12月,被英国伦敦大学伦敦政治经济学院授予荣誉院士称号。
1988年,获“不列颠大英百科全书”奖。
目录 · · · · · ·
导 读 从《乡土中国》认知中国
重刊序言
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
系维着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后 记"
· · · · · · (收起)
重刊序言
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
系维着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后 记"
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。我们当然记得不少提倡乡村工作的朋友们,把愚和病贫联接起来去作为中国乡村的症候。关于病和贫我们似乎还有客观的标准可说,但是说乡下人“愚”,却是凭什么呢?乡下人在马路上听见背后汽车连续地按喇叭,慌了手脚,东避也不是,西躲又不是,司机拉住闸车,在玻璃窗里,探出半个头,向着那土老头儿,啐了一口:笨蛋!”—如果这是愚,真冤枉了他们。我曾带了学生下乡田里长着包谷,有一位小姐,冒充着内行,说:“今年麦子长得这么高。”旁边的乡下朋友,虽则没有啐她一口,但是微微的一笑,也不妨译作“笨蛋”。乡下人没有见过城里的世面,因之而不明白怎样应付汽车,那是知识问题,不是智力问题,正等于城里人到了乡下,连狗都不会赶一般。如果我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色是“白痴”,也就自然没有理由说乡下人不知道“靠左边走”或“靠右边走”等时常会因政令而改变的方向是因为他们“愚不可及”了。“愚”在什么地方呢? (查看原文) —— 引自第1页 -
我还想在这里推进一步说,在面对面社群里,连语言本身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表达的象征体系。......象征是包括多数人共认的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之,我们绝不能有个人的语言,只能有社会的语言。 语言只能在一个社群所有的相同经验的一层上发生。群体愈大,包括的人所有的经验愈繁杂,发生语言的一层共同基础也必然愈有限,于是语言也愈趋于简单化。这在语言史上是看得很清楚的。可是从另一方面说,在一个社群所用的共同语言之外,也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言,即所调的“行话”。行话是同行人中的话,外行人因为没有这种经验,不会懂的。在每个学校里,甚至每个寝室里,都有他们特殊的语言。最普遍的特殊语言发生在母亲和孩子之间。 (查看原文) —— 引自第1页
> 全部原文摘录
丛书信息
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费孝通社会学经典珍藏版(共4册),
这套丛书还有
《生育制度》《乡土重建(精)》《江村经济》
。
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乡土中国的书评 · · · · · · ( 全部 2051 条 )






乡土中国分章节总结:整理&引述
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乡土本色:礼俗社会 中国社会是具有乡土性的,作者在这里定义了土地的重要性,我们以农业为生。 人与空间上不流动;村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。 因此我们是熟人社会,乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视,而是发生于一种行为规范熟悉到不假思索的可靠... (展开)



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订阅关于乡土中国的评论:
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0 有用 临风 2021-12-31 21:48:59
不识庐山真面目,只缘身在此山中
0 有用 桂葵 2022-03-25 10:14:48
几乎每篇提出一个新概念,概括性很强。但说这些概念仍适用于今天的乡村,多少有些夸张了。
5 有用 夜帘墨影 2019-06-21 11:54:04
第一次正儿八经地看社会学书籍,不得不说费老真的很厉害,能把我国乡土社会的结构和根源研究得如此透彻。书中很多看似抽象的内容其实可以很好地解释非常多(包括现存)的社会现象,这也是我最喜欢的点,读完这本书真的可以从社会层面更好地解读中国。费老赛高!
1 有用 Henry 2021-01-13 19:23:59
读完有相见恨晚,豁然开朗之感,不过也亏读得晚,才会有那么多共鸣,敬佩费老的先见之明!
0 有用 fallsky ! 2022-03-25 11:18:01
另一个号补标