内容简介 · · · · · ·
陈瑞华教授于2018年在全面校订第二版的基础上修订而成。新版本延续前作浓厚的文化品味，保留了原书的典故、历史事件等内容，同时又对上一版中部分过时的内容进行了删改，并且新增了“平等武装”“正义先于真实”“警察是法庭的仆人”“自由裁量权在于通过适用法律来实现正义”四篇法律格言，将本书法律格言数量扩至27篇。
与以往版本不同的是，陈瑞华教授与出版社商议，将与正义女神相关的31幅彩色插图按时间顺序置于每篇格言之中，并配有详细的图解，让读者在阅读法律格言的同时也能看到“正义之美”，让本书真正成为“看得见的正义”。
本书在每一篇随笔前提炼出了本篇的金句，以便读者更为清晰地理解本书的主旨。
作者简介 · · · · · ·
陈瑞华，北京大学法学院教授，博士生导师。在刑事诉讼法、证据法、司法制度和法律程序等方面具有广泛的学术影响。曾被中国法学会评选为“第四届全国杰出青年法学家”。
在正式的学术研究之余，致力于法律理念的普及和启蒙工作。在坚持“读万卷 书”、“行万里路”的前提下，更追求“做万场讲座”，努力向法科学生、法官、检察官、律师以及普通公众传播法律人的思维方式。
目录 · · · · · ·
001 正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现
017 听取另一方的陈述
037 不做自己案件的法官（之一）
053 不做自己案件的法官（之二）
069 实现正义，哪怕天崩地裂
083 迟来的正义为非正义
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037 不做自己案件的法官（之一）
053 不做自己案件的法官（之二）
069 实现正义，哪怕天崩地裂
083 迟来的正义为非正义
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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作为人类法律制度的基本价值、正义一般有两种表现形式，也就是实体正义和程序正义。实体正义主要体现在实体法之中，贯彻于司法裁判的结论上，构成一种对法官的实体性道德限制。从静态的角度来看，实体正义具有一系列明确的价值标准。刑法学者所提出的罪刑法定、罪刑相适应、对相似案件给予相同处理等法律原则，大体上可以视为实体正义的主要内容。但是，如果从动态的角度观察，实体正义在一个个具体的案件中却没有统一的标准。由于几乎所有案件在事实和情节上都不完全相同，所涉及的法律问题也互有差异，而案件在裁判结论形成之前，多多少少都具有一定的不确定性，因此，要想给所有案件的裁判活动确定一个统一适用的公正标准，确实是十分困难，甚至是不现实的。 尽管如此，人类法律价值中还有一些内容与裁判的结果没有直接的关系，它们体现于法律程序的设计以及司法裁判的过程之中，具有明确、具体且可操作的判断标准，属于“看得见的正义”。如果说一个案件最终裁判得是否公正，往往只有当事者自己心知肚明的话，那么，一个案件的裁判过程是否符合公正的标准，有无明显的不公之处，则不仅能为当事者所感知，而且还能为一般社会公众所判断。甚至在大多数情况下，普通公众进行的价值评价主要是通过观察法律实施的过程来进行的。很明显，这种“看得见的正义”也就是程序正义 (查看原文) —— 引自章节：1．正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现 -
按照通常的说法，中国社会存在着明显的“重实体，轻程序”问题。在任何一种司法裁判过程中，无论是法官、控辩双方还是普通公众，所关注的往往是裁判的结果，而不太重视司法裁判的过程、步骤和方式。甚至在有些情况下，司法官员出于效率、便利等实用的考虑，还会故意地通过牺牲程序来保证某种预期的结果。不过，这种“重实体，轻程序”终究是一个表象。中国人其实在其他一些场合并不忽略程序，甚至还将程序问题提到令人困惑不解的地步。例如，向政府部门申请营业执照，向某一机构申请办理某种许可证，这时人们往往要经历一系列的步骤和程式。这里的程序不仅繁琐复杂，而且费时耗力，甚至演变成专门限制、刁难百姓的手续。联想到司法官员在诉讼中经常迫不及待地作出结论的情况，这里的程序为什么会受到如此不正常的重视呢？ 原因其实很简单。这里的程序是政府机构专门用来管理、控制社会的手段，也是对个人权利的一种限制方式。这种对程序的重视仍然是一种表象。因为官员们通过使程序繁杂化，逐渐将自已的权力在百姓心中神秘化甚至市场化，使宪法和法律上确立的公民权利透过自己对权力的态意行使，面受到近乎刻的“过滤” 显然，司法制度中的“重实体，轻程序”也罢，行政管理中的“重手续”也罢，实质上不过是“重权力，轻权利”的表现形式。具体到诉讼领域，这种对国家权力的畸形重视以及对个人权利的极度轻视，显示出这是一个“重国家，轻两造”的社会。在此情况下，重视手续和轻视程序所造成的后果都是一样的，也就是使处于弱者地位的被裁判者、被管理者都不具有基本的人的尊严，其本身也都不成其为目的，而不过是用以实现他人、社会、国家目的的手段。 康德曾将下面的一段话视为“绝对的道德命令”，也就是社会正义的最低要求： 永远把人类——无论你亲自所为还是代表他人一一当作目的，而绝不仅仅当作手段来对待。 (查看原文) —— 引自章节：1．正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现
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与其责骂罪恶，不如伸张正义
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北京大学出版社2013版
《看得见的正义》：正义，不能依靠再审
这篇书评可能有关键情节透露
《看得见的正义》是北京大学法学教授、博士生导师陈瑞华所写的法律随笔集。正如书名一样，所有的文章，无一不是围绕“正义的司法程序”这一主题来写的。文章大多短小精悍，但却不乏案例的介绍和深入的剖析。同时，文章率性而为，没有采用学术论文的表达方式，也就避免了与普通... (展开)
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北京大学出版社2013版
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| 圆圈正义吧，虽然永远不能实现，但是是追求的目标 | 来自Yomi | 2022-01-05 22:45:05 | |
| 这本书的布封面为什么有股臭味？ | 来自贴地飞行 | 2020-08-09 01:55:22 |
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订阅关于看得见的正义的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 momo 2023-12-07 10:49:26 北京
10月读完， 2023.12.7日读完 写的真好，即使是随笔依旧让人感慨 但因为是随笔，有些部分显乱，话语重复
0 有用 Yomi 2022-04-17 15:32:51
就继续朝着法治社会努力吧！希望有越来越多的罗翔式的人吧大家一起努力
0 有用 momo 2023-07-31 21:16:59 北京
入门散文
1 有用 石衣戈 2021-12-19 12:47:09
为了说点真话不得已而弯弯绕，总比媒体那种直白的媚俗强一些吧。
0 有用 后知后觉 2023-01-07 13:55:02 内蒙古
看完就忘系列 希望已经浸润到我的头脑中了 我没发现而已
0 有用 沈辰 2024-05-26 18:53:31 江苏
很好读 例子也合适 没有为了典型而奇葩 深受启蒙 作者批判尖锐 作为行业大牛毫不吝啬 反应了目前司法实践的现状 联想起柏拉图的太阳喻 有时候可能感觉是看到太阳光了 实际可能只是看到蜡烛反射出影子
0 有用 Ainy 2024-05-14 09:38:52 湖北
北京大学法学院陈瑞华教授早年的随笔集，28篇小文章涵盖刑事诉讼中的理论与实务问题。很好的法学辅助读物，2000年第一版法窗夜话系列30篇，2013年北大第二版24篇，2019年法律出版社第三版28篇（2023年重排重版）。pdf
0 有用 长孙鹿梦 2024-04-11 08:55:56 湖南
学到了很多
0 有用 zhangchuxuan 2024-04-09 13:58:28 浙江
“刑事诉讼法是被告人权利的大宪章”，读完刚好开始上刑诉网课，痛并快乐着。
0 有用 八爪🦑 2024-03-26 10:50:30 广东
内容都在目录中