内容简介 · · · · · ·
本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態與歷程,並析究他們如何運用其人際網絡以擴張西學、西教的影響力,及其在面對異文明碰撞所產生的揉合與衝突時究竟如何自處。至於書名,乃以兩頭蛇作為譬喻,來形容這些夾在中西兩大傳統之間「首鼠兩端」的奉教人士。又因天主教的入華,只是近代歐洲海權擴張中的一支插曲,故書中亦努力將觸角延伸到中國以外的世界,希望能提供讀者一個較為寬廣的歷史視野。同時,也試探「e-考據學派」可能的研究路徑。
兩頭蛇的创作者
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黄一农 作者
作者简介 · · · · · ·
黃一農
1977年畢業於新竹清華大學物理系,1985年獲美國哥倫比亞大學物理系博士學位,旋即至麻州大學天文系從事研究。1987年改行任職於清華大學歷史所,研究興趣為天文學史、天主教史、明末清初史、海洋探險史、術數史和火砲史等領域。1993年應邀至荷蘭萊頓大學擔任首屆「胡適漢學訪問講座」,並次第獲授李遠哲傑出人才發展基金會講座、教育部國家講座、香港大學榮譽教授和東吳大學通識講座教授等榮譽。曾任中國天文學會理事長、清華大學副教務長,現任該校人文社會學院院長。迄今共發表論文約百篇。
丛书信息
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季風亞洲研究叢刊(共4册),
这套丛书还有
《超越文本》《華人與呂宋貿易 (1657-1687):史料分析與譯註》
。
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兩頭蛇的书评 · · · · · · ( 全部 17 条 )
[读品 品评]两头蛇的前世今生
章可 什么行当里待久了,都难保生出点职业病,搞历史的也是。傅斯年先生当年高呼“史学就是史料学”的时候,可能不会预料到今天说中文的职业史家们,或多或少都患上了些“史料敏感症”:拿到一本著作,正文还没瞅上几行,就睁大眼睛低头看下面的注释,作者的观点尚未了然,先...
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【读品·异见】两头蛇的行止
李业业:两头蛇的行止 两头蛇,大恶之物,在中国古代以凶兆视之。楚令尹孙叔敖,幼年尝勇而弑之,后世遂以“有阴德者,天报之以福”相传颂。黄一农笔下的“两头蛇”族,并非着有这般传奇的颜色,而是出自明末著名天主教徒孙元化信口所占之诗,更多的是从动物学特性上考量,...
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國立清華大學出版社 (2005)暂无评分
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上海古籍出版社 (2006)8.6分 425人读过
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清華大學出版社 (2007)9.0分 36人读过
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feed: rss 2.0
1 有用 日格洞人 2013-04-02 20:23:35
很扎实的书,“两头蛇”这个分析也很喜欢。书中不少地方讨论到了佛教徒与天主教徒间的关系及其原因,颇有启发。史料收获是一把毫不吝啬的瞿汝稷。不过还是觉得听他讲课更有意思。他的文章普遍入题不快,所以看开头总不容易回神。何况文章总有太多约束,遮蔽了很多作者自身的情怀,好奇心,与独特的嗅觉。所以这书看得最开心的是那些后记与附录,满是人情味。(不过呢,顺手吐句槽,从天主与妾那个电影构想来看,黄先生的电影趣味不... 很扎实的书,“两头蛇”这个分析也很喜欢。书中不少地方讨论到了佛教徒与天主教徒间的关系及其原因,颇有启发。史料收获是一把毫不吝啬的瞿汝稷。不过还是觉得听他讲课更有意思。他的文章普遍入题不快,所以看开头总不容易回神。何况文章总有太多约束,遮蔽了很多作者自身的情怀,好奇心,与独特的嗅觉。所以这书看得最开心的是那些后记与附录,满是人情味。(不过呢,顺手吐句槽,从天主与妾那个电影构想来看,黄先生的电影趣味不敢恭维啊==) (展开)
0 有用 阿墟 2012-05-27 10:45:01
三星半。方法与思路可取。但仍似论文集而非专著。
0 有用 秋之月涙傲娇着 2015-02-27 19:36:05
结合清初僧诤和明清思想,其实体会更深,再加上巴黎外方留下的很多中文材料,启发更大【为写作业也是拼了】
0 有用 乘风破浪 2021-03-17 13:56:48
视角独特,资料详该,论述清楚,文采斐然。外有大航海时代教会输出的策略,内则是自身文化政治困局。明末清初第一代天主教徒只是向往十诫受洗之礼节,心念念利玛窦等新识新技,而未入其宗教之室,更未知其科学之源。所谓才子贤才,病急也是乱投医。在朋党之争与天下鼎革之际,不能脱于传统教育世俗文化,又为教条式的约束所困。病急乱投医,岂不是亦然。急于脱困,断章取义,做井底观天之思考,荼毒尤胜。其中篇目尤以魏学濂交往之... 视角独特,资料详该,论述清楚,文采斐然。外有大航海时代教会输出的策略,内则是自身文化政治困局。明末清初第一代天主教徒只是向往十诫受洗之礼节,心念念利玛窦等新识新技,而未入其宗教之室,更未知其科学之源。所谓才子贤才,病急也是乱投医。在朋党之争与天下鼎革之际,不能脱于传统教育世俗文化,又为教条式的约束所困。病急乱投医,岂不是亦然。急于脱困,断章取义,做井底观天之思考,荼毒尤胜。其中篇目尤以魏学濂交往之人最为精彩,尤羡冒襄阮大钺往事,且好奇湖北磨盘教友谷政教合一之实貌。 (展开)
0 有用 乘风破浪 2021-03-17 13:56:48
视角独特,资料详该,论述清楚,文采斐然。外有大航海时代教会输出的策略,内则是自身文化政治困局。明末清初第一代天主教徒只是向往十诫受洗之礼节,心念念利玛窦等新识新技,而未入其宗教之室,更未知其科学之源。所谓才子贤才,病急也是乱投医。在朋党之争与天下鼎革之际,不能脱于传统教育世俗文化,又为教条式的约束所困。病急乱投医,岂不是亦然。急于脱困,断章取义,做井底观天之思考,荼毒尤胜。其中篇目尤以魏学濂交往之... 视角独特,资料详该,论述清楚,文采斐然。外有大航海时代教会输出的策略,内则是自身文化政治困局。明末清初第一代天主教徒只是向往十诫受洗之礼节,心念念利玛窦等新识新技,而未入其宗教之室,更未知其科学之源。所谓才子贤才,病急也是乱投医。在朋党之争与天下鼎革之际,不能脱于传统教育世俗文化,又为教条式的约束所困。病急乱投医,岂不是亦然。急于脱困,断章取义,做井底观天之思考,荼毒尤胜。其中篇目尤以魏学濂交往之人最为精彩,尤羡冒襄阮大钺往事,且好奇湖北磨盘教友谷政教合一之实貌。 (展开)
0 有用 秋之月涙傲娇着 2015-02-27 19:36:05
结合清初僧诤和明清思想,其实体会更深,再加上巴黎外方留下的很多中文材料,启发更大【为写作业也是拼了】
1 有用 日格洞人 2013-04-02 20:23:35
很扎实的书,“两头蛇”这个分析也很喜欢。书中不少地方讨论到了佛教徒与天主教徒间的关系及其原因,颇有启发。史料收获是一把毫不吝啬的瞿汝稷。不过还是觉得听他讲课更有意思。他的文章普遍入题不快,所以看开头总不容易回神。何况文章总有太多约束,遮蔽了很多作者自身的情怀,好奇心,与独特的嗅觉。所以这书看得最开心的是那些后记与附录,满是人情味。(不过呢,顺手吐句槽,从天主与妾那个电影构想来看,黄先生的电影趣味不... 很扎实的书,“两头蛇”这个分析也很喜欢。书中不少地方讨论到了佛教徒与天主教徒间的关系及其原因,颇有启发。史料收获是一把毫不吝啬的瞿汝稷。不过还是觉得听他讲课更有意思。他的文章普遍入题不快,所以看开头总不容易回神。何况文章总有太多约束,遮蔽了很多作者自身的情怀,好奇心,与独特的嗅觉。所以这书看得最开心的是那些后记与附录,满是人情味。(不过呢,顺手吐句槽,从天主与妾那个电影构想来看,黄先生的电影趣味不敢恭维啊==) (展开)
0 有用 阿墟 2012-05-27 10:45:01
三星半。方法与思路可取。但仍似论文集而非专著。