* 9(11)‘the foundation of mythology is that the universe [itself] is a metaphor of the divine truths’
* 9(11) For these citizens of shells, these cave dwellers, Weil’s reimagination of the Gospels in the light of Plato’s philosophy comes as a wake-up call that tears away their protective cover, leaving them as naked as death. Indeed, ‘truth is on the side of death’,17 writes Weil; ‘truth is not revealed except in nakedness, and that nakedness is death’.18 ...... How often did she not recall her beloved Plato, whose Socrates claims in the Phaedo, to the alarm of all around him, that philosophy itself is but the cultivation of dying?
* 11(13) The attempt to honour her with sainthood, however, would have been lost on Weil herself. ‘I don’t want you to do me the injustice’, she wrote to a ... (查看原文)
0 有用 希维德鹿 2020-09-22 16:15:14
无论作什么决定,都要选择代价最大的。
12 有用 番薯藤 2020-09-13 14:27:31
薇依的生平,是一场殉难。她以身践行的,是拒绝自保和自爱,力图与受难者共情。聪明而顽固,手脚笨拙而思维敏捷,曾有学生回忆她说过,“无论作什么决定,都要选择代价最大的。”面对爱,她说,“爱比死亡更强大是不真实的,死亡更强大。”在和朋友告别时她说,“那些互不相爱的人是分不开的。”有时会不明白,为何如此痴于自我折磨。
0 有用 米霞的小咖啡磨 2022-03-26 01:41:20
最后两章加分。正如薇依自己所言,我们只要求,逝者存在过——而她是存在过的。
3 有用 一只, 2020-08-29 06:58:12
少了弗洛伊德式的模式化分析,更关切她的神学思想和对柏拉图的热爱。绝无可能成为薇依这样的人,但通过她,能感觉自己离神、离真理更近了一点点。“爱不是慰藉,爱是光照”。爱是我们心中的火,是引领我们走出柏拉图洞穴的光,唯有如此才得以靠近那唯一实在之物。爱让我们通达于善,如果我们赞同薇依,认为神即是善的本质,那么,按照康德所言,善的意志即善本身,纯粹正义的人生即是善的物化,那么,道成肉身的本质就是完全正义的... 少了弗洛伊德式的模式化分析,更关切她的神学思想和对柏拉图的热爱。绝无可能成为薇依这样的人,但通过她,能感觉自己离神、离真理更近了一点点。“爱不是慰藉,爱是光照”。爱是我们心中的火,是引领我们走出柏拉图洞穴的光,唯有如此才得以靠近那唯一实在之物。爱让我们通达于善,如果我们赞同薇依,认为神即是善的本质,那么,按照康德所言,善的意志即善本身,纯粹正义的人生即是善的物化,那么,道成肉身的本质就是完全正义的人的存在。救赎随时都会到来——唯一重要的只有承担起面向他人的责任。必须直视他人的苦难。观看是我们的灵魂与现实界连接的唯一途径。【然而,我们的眼睛是审美的而不是审善的】,“美是个陷阱”,视觉具有欺骗性,美可以成为神进入我们的入口,但它终究只是个让神获取更多灵魂的陷阱。怎样才能从无尽的期待中被拯救? (展开)
0 有用 Jonko 2022-02-18 09:17:40
本来想给四星的,最后一章加一星,“有十字架就够了”。