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• p25明清时期，士绅家族都有免除赋税和徭役的特权，村里曾建有真武庙、天地庙、老爷庙、文昌魁星庙、观音庙、龙 王庙等十余座寺庙，大都为耗资巨大的砖木结构，于家财力可见一斑。于家沟中心现在还保留着公用的酒坊、榨油坊、豆腐坊、学堂，也都是靠崖院落。这一方面体现出窑洞的舒适性，另一方面也反映出文化对建筑的影响。商人富裕后往往求新求变，动辄修建窑楼、庄园、窑洞城堡，儒家传统讲求墨守成规，低调平和，对自然尽量不做大的改动，更加注重私密和防御。 p128组合式窑洞庄园 窑洞建筑的巅峰 窑洞庄园，是窑洞民居的最后一种，也是出现最晚、建筑艺术最高的一类。它的出现需要满足几个前提，首是技术的成熟。窑洞民居经历了靠崖式、下沉式、独立式发展，到明未清初已经趋于成熟，无论是建筑材米料、拱形结构、择地标准、功能区划，还是内部转饰、工艺流程，文化内涵、都有了一定之规。简言之就是形成了一个个标准模块，设计者可以将这些模块组合拼接，以适应不同的地形环境。通常一个大型庄园会兼有各种窑洞类型，继而组成不同的院落，变化多端。其次，一个王朝发展到中期，商业活动兴起，土地兼并加剧，地方上的豪富控了大量土地资源，可以掌握地方经济命脉，动员大量劳动力，从而具备了修建庄园的实力。 从居住结构来看，普通人家的窑院大多有三个空间，分别属于神、人、畜，人神居内，牲畜居外。窑洞庄园则层级复杂，单从人的方面，就包括家长、子女、管家、仆人、长工，有些庄园还设有祠堂、官厅、学堂、作坊等公共建筑。不同身份的人需要相对独立的生活空间，长幼有序，上下有别，等级森严，礼教的内涵都通过建筑语言表达出来，俨然一个小型社会。到了王朝末期，随着社会矛盾加深，地方势力增大，住宅的防御性也逐步提升，庄园四周建有城墙、望楼、碉堡，形成一个相对封闭的空间，使主人获得安全感。 现存的窑洞庄园大都兴起于清代中叶以后，延... (查看原文)

  Red 2024-03-22 10:18:20

• 河南三门峡古称陕州，得名于境内的陕塬。从卫星地图上可以看到，陕州区东面沿黄河南岸，分布着三座黄土高台，分别是张汴塬、东凡塬和张村塬。全盛时期，三座塬上分布有一百多个地下村落，数万座地坑院。 陕塬的历史非常悠久，西周初年，成王年幼，天下不稳，周公与召公辅政，以陕塬为界，“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之”，这就是历史上著名的“分陕而治”。早在战国时期，就有人在陕塬上定居，秦惠公十年（前390年）置陕县，北魏太和十一年（487年）置陕州。由于这里地处崤函古道附近，战乱频发，从安史之乱到元末大乱、明清易代，朱元璋、李自成、民国军阀、日本鬼子，乱哄哄你方唱罢我登场。每次战争期间，都会集结大量军队 (查看原文)

  长安老农 2023-01-07 06:06:31

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