内容简介 · · · · · ·
了解这个时代，是为了更好地生活。
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《时代的精神状况》是德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯的重要作品，出版80年来不断再版，是一部存在主义哲学的经典。这本书的写作背景是1930年9月纳粹党在大选中的巨大成功。面对30年代的社会危机、虚无主义的兴起、民族主义的热潮，雅斯贝尔斯从存在主义的角度，分析了技术、家庭、工作、国家、教育、艺术、科学等现代社会的方方面面。他表面上是在批判时代的精神状况，实际上却是在追问人类的本质。针对这一问题，存在主义给出的答案是，人之为人，就在于做出自己的选择，承担自己的责任。
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★哲学史上震撼人心的经典名著
★被翻译成英、法、俄、意、日等十多种语言
★对技术时代人的生存状况...
时代的精神状况的创作者
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![[德国] 卡尔·雅斯贝尔斯](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/11a98c8739acb87bc19400cf4259afbf.jpg)
作者简介 · · · · · ·
[德]卡尔·雅斯贝尔斯（Karl Jaspers）
20世纪具有世界性影响的重要哲学家，存在主义的杰出代表。曾任海德堡大学、巴塞尔大学教授。他是汉娜·阿伦特的老师及终生挚友，深刻影响了海德格尔、萨特、伽达默尔、加缪等重要思想家。著有《时代的精神状况》《论历史的起源与目标》《我们时代的理性与反理性》《世界观的心理学》《生存哲学》等。
梁锡江
上海市曙光学者，上海外国语大学教授，二级学科骨干，博士生导师。译著有《骂观众》《缓慢的归乡》《道德的谱系》《人类群星闪耀时》《西线无战事》等。
钟皓楠
毕业于上海外国语大学德语系，曾获得全球华语大学生短诗大赛年度诗人奖。译著有《神性的流溢之光》《为什么没人能告诉我为何生病》《黑塞童话故事》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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尤里卡文库(共13册)，
这套丛书还有
《西西弗神话》《人生的智慧》《幸福散论》《我们活着的理由》《不安的智慧》
等
。
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时代的精神状况的书评 · · · · · · ( 全部 49 条 )
danyboy
上海译文出版社1997版
雅斯贝斯21世纪中国访谈录
壬辰清明，小长假期间，我受北京兔子龙文化传播中心委托，前往瑞士巴塞尔采访了隐居已久的卡尔雅斯贝斯，主要向他请教了对当代中国一些热点问题的看法。老人精力很好，谈兴亦浓，在采访中，他一再表明并不了解21世纪的中国，只是谈谈自己的看法而已。以下是采访实录。 ...
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赫拉扎德
上海译文出版社2013版
我问我的朋友们，如何在被异化的世界里活下去。朋友说“读卡尔 雅斯贝尔斯”
前几天参观了某个即将上市的互联网公司部，巨大的空间，排列在一起的工位桌椅，虽然标榜着谷歌文化还种了许多绿植，但就连厕所里都贴着考核流程。资本家的意思是带薪拉屎不方便管理，总还可以施加一点心理压力让人体的自然功能进程地更快一点。 虽然公司规模庞大气势如虹，但参...
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60
上海译文出版社2013版
汉娜·阿伦特、海德格尔和卡尔·雅斯贝斯（转）
像海德格尔这样一个迷信纳粹思想、反犹主义的所谓哲学家，也算是没有良知的狂热分子了。所以他的思想里面无疑存在着很多违反人类常识的东西，他的精神追求或许并不值得我们去追步其后尘。 德国知识分子的思想走上这个极端，也是德国文化传统中消极要素的一大体现了。当然，包括...
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blackboy666
上海译文出版社2013版
Man in the modern age
这篇书评可能有关键情节透露
熟悉存在主义的读者总是喜欢拿海德格尔与雅斯贝尔斯相比较。从语言上看，海德格尔注重“词源学”的研究，用词十分微妙谨慎，甚至时常生造出一些词，他的语言自成体系，对德语陌生的读者往往觉得晦涩玄奥，难以捉摸。与之相比，雅斯贝尔斯的语言自然简单明快很多，生动的阐述往... (展开)
希夷
上海译文出版社2013版
技术机器、群众秩序和人的生活
本书写于1930年。但正如作者在重印前言中所说：“尽管自它问世以来已发生了种种事情，但是若考虑一下今天的哲学状况和世界情景，那么我认为，它在现在和当时一样有效。”对精神状况的焦虑早已不再是一小波人的专利，它已经渗透到每个人的生活中。 一、概念准备与前提说明 状况...
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浦睿文化
技术时代的生存危机，人类未来究竟在哪里？
这篇书评可能有关键情节透露
1930年9月14日，希特勒领导的纳粹党在德国国会选举中获得18%的选票，有了左右政坛的力量。可是，当时的德国人完全没有意识到灾难即将来临。德国民众希望希特勒可以把他们从1929年的经济危机中解决出来。德国总统兴登堡则希望纳粹党可以平衡国会中的左翼势力。 此时，47岁的雅斯... (展开)
geon
上海译文出版社2013版
像一台机器一样的反思其实出现的很早
这篇书评可能有关键情节透露
很多时候书和书之间是有着很明显的引用和传承的，某些可以归结于后人往往是站在巨人的肩膀上行走，某些可以归结于时代虽然在发展，但是某些路径或者说轨道却并没有发生大的变化，所讨论的问题仍然可以在过去的框架当中展开，甚至某些时候连论证过程都可以完整的搬过来而不需要... (展开)
微光萤火
上海译文出版社2008版
理性的人的自我如何变为群众无力的被奴役及此种现实的超越的可能
从作为西方整体性的基督教崩裂的那一刻起，人从超越性的（或者只是臆想的非此生此世性）领域的否弃中退回到能把我自身命运的通过理性思考可以变得清晰的现实生活中，力量是惊人的（当初及此后至今），然而，此前的或许是人无法把我的神秘主义性质的悬置消失了，命运却并...
(展开)
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8 有用 落阡 2024-04-19 03:19:41 西班牙
给自己的翻译打广告.jpg。至今看来依然是非常有借鉴意义的面对技术时代和群众生活的思考，面对国家对群众秩序的强制性保障、工作乐趣在生存面前得到挤压、必需品的供应走向追求务实而不是意义、人类消解在具体功能里的问题，当生存将现代人置于强烈的分裂之下，只有“不再被认为是他所是的存在”，也就是进入到超验层面的绝对的可能性能够给人带来以自由，并以人性的高贵反抗虚无。
2 有用 mumudancing 2024-05-11 22:36:27 浙江
汉娜·阿伦特的导师，马克斯·韦伯的挚友。所以在雅斯贝尔斯的书里会读到往前溯源或系统相关的论点，连成了一大片。本书前大半部分都在讲我们面临的问题——如今这些问题当然已经更严重了，教育成为平庸的规训，科学成为新的迷信，哲学沦为虚伪教条的装饰，辩证法也毫不例外地被他批评——这段论述和评价韦伯的部分极为精彩，有和他遥远击掌的愉悦。然而最打动我的还是最后一章，我们如何面对这些问题，自我实现的方式。雅斯贝尔斯... 汉娜·阿伦特的导师，马克斯·韦伯的挚友。所以在雅斯贝尔斯的书里会读到往前溯源或系统相关的论点，连成了一大片。本书前大半部分都在讲我们面临的问题——如今这些问题当然已经更严重了，教育成为平庸的规训，科学成为新的迷信，哲学沦为虚伪教条的装饰，辩证法也毫不例外地被他批评——这段论述和评价韦伯的部分极为精彩，有和他遥远击掌的愉悦。然而最打动我的还是最后一章，我们如何面对这些问题，自我实现的方式。雅斯贝尔斯写得荡气回肠，给人无限勇气。 (展开)
2 有用 韧勉 2024-05-05 22:54:43 北京
雅思贝尔斯指出在群众秩序的生活中，大多数人的教化倾向于迎合普通人的需要。精神因其散漫于群众之中而衰亡，知识则由于被合理化地处理到让一切浅薄的理解力均能接受的程度而贫困化了。这一普遍降格的过程，表明了群众秩序的特征，造成了有教养的阶层消失的趋势，这个阶层中的人曾是由于连续不断的思想与情感的修养才造就而成的，他们因此而被赋予精神创造的能力。
1 有用 时间之葬 2024-05-09 17:41:42 云南
一百年前的著作，精准且具有预判性地洞察了人类的未来图景——在一个全面机器化的社会中，依赖于日渐机器化的人类而生存，最终自身也无可避免地成为庞大机器的一部分或本身。一个最为具象的表征则是，无论是艺术、科学还是哲学，都在这种机器化的过程中变得越来越崇拜实用主义（它必须是在日常生活里有用的，才是有意义的和被认可的），而绝大多数个体的生活，也就变成了在工作和放松之间的切换，仅有的区别，也只是比例的不同。
0 有用 小江同学 2024-05-12 11:37:47 山东
语言很朴实，道理很深刻。写作就应该这样，用最通俗的话语，表达出最深刻的内容。
0 有用 Nelly.L 2024-05-13 21:52:25 上海
近百年前的作品依然没有过时感。
0 有用 小江同学 2024-05-12 11:37:47 山东
语言很朴实，道理很深刻。写作就应该这样，用最通俗的话语，表达出最深刻的内容。
2 有用 mumudancing 2024-05-11 22:36:27 浙江
汉娜·阿伦特的导师，马克斯·韦伯的挚友。所以在雅斯贝尔斯的书里会读到往前溯源或系统相关的论点，连成了一大片。本书前大半部分都在讲我们面临的问题——如今这些问题当然已经更严重了，教育成为平庸的规训，科学成为新的迷信，哲学沦为虚伪教条的装饰，辩证法也毫不例外地被他批评——这段论述和评价韦伯的部分极为精彩，有和他遥远击掌的愉悦。然而最打动我的还是最后一章，我们如何面对这些问题，自我实现的方式。雅斯贝尔斯... 汉娜·阿伦特的导师，马克斯·韦伯的挚友。所以在雅斯贝尔斯的书里会读到往前溯源或系统相关的论点，连成了一大片。本书前大半部分都在讲我们面临的问题——如今这些问题当然已经更严重了，教育成为平庸的规训，科学成为新的迷信，哲学沦为虚伪教条的装饰，辩证法也毫不例外地被他批评——这段论述和评价韦伯的部分极为精彩，有和他遥远击掌的愉悦。然而最打动我的还是最后一章，我们如何面对这些问题，自我实现的方式。雅斯贝尔斯写得荡气回肠，给人无限勇气。 (展开)
1 有用 时间之葬 2024-05-09 17:41:42 云南
一百年前的著作，精准且具有预判性地洞察了人类的未来图景——在一个全面机器化的社会中，依赖于日渐机器化的人类而生存，最终自身也无可避免地成为庞大机器的一部分或本身。一个最为具象的表征则是，无论是艺术、科学还是哲学，都在这种机器化的过程中变得越来越崇拜实用主义（它必须是在日常生活里有用的，才是有意义的和被认可的），而绝大多数个体的生活，也就变成了在工作和放松之间的切换，仅有的区别，也只是比例的不同。
2 有用 韧勉 2024-05-05 22:54:43 北京
雅思贝尔斯指出在群众秩序的生活中，大多数人的教化倾向于迎合普通人的需要。精神因其散漫于群众之中而衰亡，知识则由于被合理化地处理到让一切浅薄的理解力均能接受的程度而贫困化了。这一普遍降格的过程，表明了群众秩序的特征，造成了有教养的阶层消失的趋势，这个阶层中的人曾是由于连续不断的思想与情感的修养才造就而成的，他们因此而被赋予精神创造的能力。