Name: 中国政治思想史
ISBN: 9787513300230

作者: 萧公权
出版社: 新星出版社
出品方: 三辉图书
出版年: 2010-09-10
页数: 640
定价: 58.00
装帧: 平装
丛书: 大端文库
ISBN: 9787513300230

豆瓣评分

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107人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

全书按政治思想的历史背景，概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分；按政治思想的演变趋势，又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期，凡五编二十五章，上起先秦，下至孙文。本书采政治学的观点，用历史学的方法，略叙晚周以来两千五百年年间政治思想之大概；体例以时代为经，以思想派别为纬，取材以前人著作之最有理论价值者为主；叙述各家思想，力求客观之态度，偶有评论，也是意在辨明其历史上的地位，而不是任意抑扬，臆断得失。

书初成于一九四零年，五年后由上海商务印书馆出版。六十余年来，中外学子读之，引之，莫不奉为经典巨著。

中国政治思想史的创作者 · · · · · ·

萧公权作者

作者简介 · · · · · ·

萧公权(1897—1981 )，字恭甫，号迹园。生于江西南安(今大县)。早年就读于清华大学，后赴美留学，先后就读于密苏里大学、康奈尔大学，主修政治哲学。1926年获康奈尔大学博士学位。同年回国，历任或兼任南方、国民、南开、东北、燕京、清华、北京、四川、光华、华西、政治等大学教授。1948年秋赴台，任台湾大学教授，被选为“中央研究院”第一届院士。1949年9月离台赴美，任华盛顿大学远东和苏联研究所客座教授，直至1968年退休。1981年11月4日卒于美国。萧公权毕生从事政治学研究，尤其是政治思想史的教学和研究，为政治学在中国的发展作出了贡献。著有《中国政治思想史》、《康有为思想研究》、《政治多元论》、《宪政与民主》、《中国乡村》等。全部著作由汪荣祖教授编为九卷本的《萧公权全集》。

目录 · · · · · ·

增订版弁言凡例绪论第一编封建天下之政治思想——创造时期第一章先秦政治思想之流派第一节历史背景第二节地理分布第三节交互影响第四节时代先后第二章孔子第一节孔子之身世及时代第二节从周与正名第三节仁第四节德礼政刑第五节君子第六节大同小康与三世第三章孟子与苟子第一节孟荀之身世及时代第二节民为贵第三节定于一第四节一治一乱第五节礼第六节治法与治人第七节天人之分第四章墨子第一节墨子之身世及时代第二节兼爱交利第三节尚同第四节天志明鬼第五节尚贤第六节节用第七节非攻第五章老子与庄子第一节老庄之身世及时代第二节反者道之动第三节无为而无不为第四节齐物外生第五节在宥第六章管子第一节管子之身世及时代第二节尊君与顺民第三节以法治国第四节经俗第五节经产第六节经臣第七章商子与韩子第一节商韩之身世及时代第二节势第三节农战第四节法第五节术第二编专制天下之政治思想——因袭时期第八章秦汉之翼与法第一节墨学之消沉第二节李斯第三节法家思想之余波第四节法儒之争胜与合流第九章贾谊至仲长统第一节儒学之复兴第二节贾谊第三节董仲舒第四节董子以后之天人论第五节桓谭至仲长统第十章《吕氏春秋》至王充《论衡》第一节道家与杂家第二节汉代之黄老第三节《吕氏春秋》第四节《淮南鸿烈》第五节王充《论衡》第十一章王弼至葛洪第一节魏晋老庄思想之背景及渊源第二节无为第三节无君第四节列子第五节葛洪第六节佛教所引起之争论第十二章韩愈柳宗元林慎思第一节唐代儒学之复盛第二节韩愈第三节柳宗元第四节林慎思第十三章唐朝五代道家之政论第一节唐代道教之尊崇第二节元结第三节无能子第四节罗隐第五节谭峭第十四章两宋之功利思想第一节宋代思想之大势第二节李觏第三节王安石第四节陈亮第五节叶逋第十五章元韦占党人及理学家之政论第一节司马光第二节苏洵苏轼及苏辙第三节邵雍第四节二程与朱陆第五节《忠经》第三编专制天下之政治思想二转变时期(上) 第十六章明代专制思想之反动与余波第一节刘基第二节方孝孺第三节张居正第四节吕坤第十七章王守仁与李贽第一节王守仁第二节李贽第三节西学之初来与失败第十八章明末清初之反专制思想第一节专制之覆辙第二节黄宗羲第三节唐甄第四节顾炎武第十九章王夫之第一节制度论第二节民族思想第三节吕留良与曾静第二十章太平天国第一节政治思想之消沉第二节太平天国政治思想之背景第三节太平天国之政治理想第四编近代国家之政治思想——转变时期(下) 第二十一章戊戌维新第一节戊戌维新之历史背景第二节康有为之政治哲学第三节大同之理想第四节康有为之维新论第五节谭嗣同第二十二章梁启超第一节身世与学术第二节世界大同与民族国家第三节民权与君宪第四节民治理论第五节进步思想第二十三章戊戌前后之维新思想第一节冯桂芬第二节张之洞第三节何启与胡礼垣第四节严复第二十四章辛亥革命第一节革命运动之勃兴第二节邹容《革命军》第三节同盟会时代之革命思想第四节章炳麟第五编近代国家之政治思想——成熟时期第二十五章孙中山(本编缺文)附录中国政治思想史参考资料辑要凡例中国政治思想史参考资料绪论引用书目

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

天人灾异之说......犹据以劝戒时君......然而时君不信，徒为避殿罪己之具文。甚至每逢灾变，“切让三公”，比之告朔饩羊，更为无益而有害。盖士大夫欲正君匡政，操术犹故，而作法自毙，以矛陷盾，反为奸邪所乘矣。 (查看原文)

葑廬 2赞 2015-03-15 10:40:37

—— 引自第315页
专制时代之君臣，虽推尊孔子，表章儒术。其实断章取义，别具私心，存其仁义之言辞，略其封建之背景，忘其平阶级之宗旨，遗其君子儒之教义。 (查看原文)

御景居士 1赞 2013-06-13 16:14:46

—— 引自第61页