作者:
[德] 马丁·海德格尔
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: (修订译本)
原作名: Sein und Zeit
译者: 陈嘉映 / 王庆节
出版年: 2014-9-1
页数: 518
定价: 49.00
装帧: 精装
丛书: 现代西方学术文库(精装)
ISBN: 9787108050960
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: (修订译本)
原作名: Sein und Zeit
译者: 陈嘉映 / 王庆节
出版年: 2014-9-1
页数: 518
定价: 49.00
装帧: 精装
丛书: 现代西方学术文库(精装)
ISBN: 9787108050960
内容简介 · · · · · ·
《存在与时间》是德国哲学家马丁·海德格尔的代表著作,1926年写就,翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一,不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家,而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
存在与时间的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
马丁·海德格尔(Martin Heidegger)出身于一个天主教家庭,早年在教会学校读书。17岁时,从一个神父那里借到布伦坦诺的《亚里士多德所说的存在的多重意义》一书,对存在意义的问题产生兴趣。他在大学先学神学二年,后转入哲学,1913年在弗莱堡大学在李凯尔特的指导下完成博士学位论文《心理主义的判断学说》,他的讲师资格论文题目是《邓·司各脱关于范畴的学说和意义的理论》。在弗莱堡大学任教期间,他参加胡塞尔主持的研究班。
目录 · · · · · ·
写在《存在与时间》中译本
前面熊伟
中译本修订版前言
1953年第七版序言
导论 概述存在意义的问题
第一章 存在问题的必要性、结构和优先地位
第一节 突出地重提存在问题的必要性
第二节 存在问题的形式结构
第三节 存在问题在存在论上的优先地位
第四节 存在问题在存在者层次上的优先地位
第二章 厘清存在问题的双重任务;本书的方法及构架
第五节 此在的存在论分析——崭露用以解释一般存在意义的视野
第六节 解构存在论历史的任务
第七节 探索工作的现象学方法
a.现象的概念
b.逻各斯的概念
c.现象学的先行概念
第八节 本书纲目的构思
[第一部 依时间性阐释此在,解说时间之为存在问题的超越的视野]
第一篇 准备性的此在基础分析
第一章 概说准备性的此在分析之任务
第九节 此在分析的课题
第十节 此在分析与人类学、心理学、生物学之间的界划
第十一节 生存论分析工作与原始此在的阐释。获得“自然的世界概念”之困难
第二章 一般的“在世界之中存在”此在的基本建构
第十二节 依循“在之中”本身制订方向,从而草描出“在世界之中存在”
第十三节 以一种另有基础的样式为例说明“在之中”。对世界的认识
第三章 世界之为世界
第十四节 一般世界之为世界的观念
A.对周围世界之为周围世界以及对一般世界之为世界的分析
第十五节 在周围世界中照面的存在者的存在
第十六节 在世内存在者身上呈报出来的周围世界的合世界性
第十七节 指引与标志
第十八节 因缘与意蕴,世界之为世界
B.同笛卡尔对世界的阐释相对照,崭露出对世界之为世界的分析
第十九节 “世界”之被规定为res extensa
第二十节 “世界”的这一存在论规定的基础
第二十一节 用诠释学方法讨论笛卡尔的“世界”存在论
C.周围世界的周围性与此在的空间性
第二十二节 世内上到手头的东西的空间性
第二十三节 在世界之中存在的空间性
第二十四节 此在的空间性,空间
第四章 在世作为共在与自己存在。“常人”
第二十五节 此在为谁这一生存论问题的着手点
第二十六节 他人的共同此在与日常的共同存在
第二十七节 日常自己存在与常人
第五章 “在之中”之为“在之中”
第二十八节 专题分析“在之中”的任务
A.此的生存论建构
第二十九节 在此——作为现身情态
第三十节 现身的样式之——怕
第三十一节 在此——作为领会
第三十二节 领会与解释
第三十三节 命题——解释的衍生样式
……
第二篇 此在与时间性
附录
· · · · · · (收起)
前面熊伟
中译本修订版前言
1953年第七版序言
导论 概述存在意义的问题
第一章 存在问题的必要性、结构和优先地位
第一节 突出地重提存在问题的必要性
第二节 存在问题的形式结构
第三节 存在问题在存在论上的优先地位
第四节 存在问题在存在者层次上的优先地位
第二章 厘清存在问题的双重任务;本书的方法及构架
第五节 此在的存在论分析——崭露用以解释一般存在意义的视野
第六节 解构存在论历史的任务
第七节 探索工作的现象学方法
a.现象的概念
b.逻各斯的概念
c.现象学的先行概念
第八节 本书纲目的构思
[第一部 依时间性阐释此在,解说时间之为存在问题的超越的视野]
第一篇 准备性的此在基础分析
第一章 概说准备性的此在分析之任务
第九节 此在分析的课题
第十节 此在分析与人类学、心理学、生物学之间的界划
第十一节 生存论分析工作与原始此在的阐释。获得“自然的世界概念”之困难
第二章 一般的“在世界之中存在”此在的基本建构
第十二节 依循“在之中”本身制订方向,从而草描出“在世界之中存在”
第十三节 以一种另有基础的样式为例说明“在之中”。对世界的认识
第三章 世界之为世界
第十四节 一般世界之为世界的观念
A.对周围世界之为周围世界以及对一般世界之为世界的分析
第十五节 在周围世界中照面的存在者的存在
第十六节 在世内存在者身上呈报出来的周围世界的合世界性
第十七节 指引与标志
第十八节 因缘与意蕴,世界之为世界
B.同笛卡尔对世界的阐释相对照,崭露出对世界之为世界的分析
第十九节 “世界”之被规定为res extensa
第二十节 “世界”的这一存在论规定的基础
第二十一节 用诠释学方法讨论笛卡尔的“世界”存在论
C.周围世界的周围性与此在的空间性
第二十二节 世内上到手头的东西的空间性
第二十三节 在世界之中存在的空间性
第二十四节 此在的空间性,空间
第四章 在世作为共在与自己存在。“常人”
第二十五节 此在为谁这一生存论问题的着手点
第二十六节 他人的共同此在与日常的共同存在
第二十七节 日常自己存在与常人
第五章 “在之中”之为“在之中”
第二十八节 专题分析“在之中”的任务
A.此的生存论建构
第二十九节 在此——作为现身情态
第三十节 现身的样式之——怕
第三十一节 在此——作为领会
第三十二节 领会与解释
第三十三节 命题——解释的衍生样式
……
第二篇 此在与时间性
附录
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
现代西方学术文库(精装)(共10册),
这套丛书还有
《筑就我们的国家》《社会分工论》《查拉图斯特拉如是说》《摩西与一神教》《发达资本主义时代的抒情诗人》
等
。
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存在与时间的书评 · · · · · · ( 全部 114 条 )
关于这本书:快速避坑与关键思路
这篇书评可能有关键情节透露
快速避坑: 第一个坑就是标题的误导。《存在与时间》这个书题看起来很像一部本体论著作,容易让读者产生如下印象:读完这本书,我们会明白到底什么是存在,什么是时间。凡是悬着这种预期去读的人,十有八九会坠入云里雾里,他会感觉海德格尔好像一直带着读者兜圈子,但就是不肯... (展开)我们忘了活着,生活是不断变换痛处的过程
在看完海德格尔《存在于时间》后,我突然觉得生活是一个不断变换痛处的过程,是淬炼的过程而非溶解痛苦的过程。 不得不说这本书好难啊,如果说《春江花月夜》是孤篇盖全唐,那么《存在与时间》就是群星闪耀般哲学世界的月亮。cky同学笑问:“看得懂吗?”我说:“看懂的地方不...
(展开)
论坛 · · · · · ·
谁能懂这句? | 来自springsteen | 1 回应 | 2024-03-10 23:21:34 |
各位大佬,请问这个版本翻译如何? | 来自自旋兔 | 3 回应 | 2023-12-17 12:23:04 |
“通达”是什么意思 | 来自momo | 2 回应 | 2023-07-15 21:11:53 |
伪哲学 | 来自之乙 | 9 回应 | 2023-07-15 21:10:52 |
“生存”这个译法极易误解 | 来自🐦 | 2021-06-14 16:24:39 |
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订阅关于存在与时间的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 lil stubborn 2021-08-30 02:17:24
这不就是此在与时间?
0 有用 carpe diem 2021-10-07 09:31:52
自由的可能性。
0 有用 陳半影 2020-05-31 08:04:39
再读
0 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2021-05-20 14:25:04
从现象学和存在论的独特视角,将艺术本质界定为真理(存在)由遮蔽走向解蔽和澄明的过程。强调了主体,强调了对存在的体验或感悟。存在论哲学观与美学观的出发点,是回到作为“此在”即人的存在。在海德格尔的存在论美学中,美不是静态的实体,而是一个逐步展开的过程;美也不纯粹是客观存在,而是与欣赏者密切相关,是在欣赏者的诠释中美逐步展开。美是“此在”在实践境域中对存在的领悟。在海德格尔的现象学理论中,永恒的美是不... 从现象学和存在论的独特视角,将艺术本质界定为真理(存在)由遮蔽走向解蔽和澄明的过程。强调了主体,强调了对存在的体验或感悟。存在论哲学观与美学观的出发点,是回到作为“此在”即人的存在。在海德格尔的存在论美学中,美不是静态的实体,而是一个逐步展开的过程;美也不纯粹是客观存在,而是与欣赏者密切相关,是在欣赏者的诠释中美逐步展开。美是“此在”在实践境域中对存在的领悟。在海德格尔的现象学理论中,永恒的美是不存在的,美都是在实践中生成的。 (展开)
0 有用 赞巴拉国驼商 2022-12-05 13:25:39 美国
中译本远好过英译本
0 有用 🦉 2024-05-28 23:26:36 山东
问就是时间安静了片刻。
0 有用 海边的卡夫卡 2024-05-23 16:14:31 广东
只读了导论部分
0 有用 APARTNESS 2024-05-22 23:46:44 广东
断断续续看了四年,一看就困。希望下个四年能有新感悟
0 有用 麦克 2024-05-17 12:12:37 上海
依时间性阐述,存在者解释存在,故有此在,用此在解释存在,抽象诠释抽象。逻辑结构上多方论证,批判了笛卡尔的我思故我在,在自然物性(感官存在)通达认知存在(世内存在)的狭隘性,难道未知就不存在?评判存在为什么加上了价值?空间仅是三维的认知范畴? 本真~选择自身和获得自身(人的追求) 非本真~失去自身和放弃自身(人生常态)。 被抛~人无法选择世界,... 依时间性阐述,存在者解释存在,故有此在,用此在解释存在,抽象诠释抽象。逻辑结构上多方论证,批判了笛卡尔的我思故我在,在自然物性(感官存在)通达认知存在(世内存在)的狭隘性,难道未知就不存在?评判存在为什么加上了价值?空间仅是三维的认知范畴? 本真~选择自身和获得自身(人的追求) 非本真~失去自身和放弃自身(人生常态)。 被抛~人无法选择世界,存在先于自身,无法选择(向死而存,去筹划自身 还是混迹常人逃避自身?选择决定命运) 操心~此在的存在。规划筹划未来(在不确定性中寻找最大性可能性) 时间性不是存在者,而是“到时候”。它使生存论建构,实际性与沉沦能够统一,组建整体性。 (展开)
0 有用 紫溟燈 2024-05-15 22:37:34 北京
大佬带读,很棒!完全可以和马克思主义串起来理解,经常让我想起来广松涉