出版社: 教育科学出版社
副标题: 情绪、推理和人脑
原作名: Descartes' Error
译者: 毛彩凤
出版年: 2007-6
页数: 251
定价: 30.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787504137784
内容简介 · · · · · ·
《笛卡尔的错误》将读者带入一次精彩的科学发现之旅。此次旅程从菲尼亚斯·盖奇的悲剧故事开始,一直延续到现代的脑损伤患者。世界上第一流的神经科学家安东尼奥·R.达马西奥的研究表明:情绪和感受的缺失不仅会影响理性,它甚至可以摧毁理性,使明智的决策变得不再可能。
《笛卡尔的错误》为结束心理和身体两者之间的鸿沟提供了科学的基础。安东尼奥·R.达马西奥认为,理性决策并不仅仅是逻辑思维的产物,还需要情绪与感受的支持。此外,他还从一个全新的视角对情绪的本质进行了诠释:它是对我们身体状态的直接观察,是身体和以生存为目的的身体调节之间的联接,同时还是身体和意识之间的联接。本书思想富于智慧,文字优美,它改变了我们关于心理和身体两者关系的观点。
笛卡尔的错误的创作者
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安东尼奥·达马西奥 作者
作者简介 · · · · · ·
美国南加州大学戴维·多恩西弗神经科学与心理学教授、脑和创造力研究中心主任,同时担任索尔克研究院及衣阿华大学兼职教授。作为当今世界公认的神经科学研究领域的领袖,他还是美国国家科学院医学研究院院士,美国艺术与科学院院士。他曾获得多项荣誉(其中几项与同为神经科学家和神经病学家的妻子汉娜·达马西奥共同获得),其著作《笛卡尔的错误》、《感受发生的一切》(The feeling of what happens)、《寻找斯宾诺莎》(Looking for spinoza)备受赞誉,成为世界各国高校及研究机构的必读书目。
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笛卡尔的错误的书评 · · · · · · ( 全部 36 条 )
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英文原版于1994年 | 来自喵呜 | 2010-06-23 09:07:08 | |
经典之作 | 来自徐松宁 | 2009-10-05 22:18:05 | |
呵呵,我们学校图书馆有,改天就去读! | 来自daocheng | 2009-01-10 13:28:25 |
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订阅关于笛卡尔的错误的评论:
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0 有用 歌塔 2009-03-11 23:25:20
先看脑功能的部分,其余有待理解
1 有用 Moon Sea 2017-10-28 15:17:54
探讨基因对大脑的作用和“背景感受”这两部分受到很大启迪。一本完全从脑科学角度诠释人类决策的书籍,这本92年的书更像是一种尝试和展望,而不是科普。之所给分这么低,是因为我无法判断有哪些是作者的脑洞,哪些是私货,哪些已经过时。而且决策框架上,我更看好行为经济学,脑科学诠释还太粗糙
0 有用 olive@回归物理 2013-07-14 22:26:43
毕业论文相关
0 有用 听布鲁斯的bear 2010-09-22 21:25:47
脑神经系统很复杂~
0 有用 岂能无怪哉 2015-03-29 22:02:13
达达达达达达~~~马西奥~~~嗷嗷嗷哦~~好棒啊~~~让人想唱首歌来~~~~赞颂他~~~~~~
0 有用 Alva 2024-01-07 19:12:20 北京
刚开学时看的,前额叶受损和车祸那两个例子很有意思
0 有用 王家祥悉达多 2024-01-03 07:32:07 上海
如果能够忍受前期神经科学的漫长复杂的假设和论证实验,与糟糕的翻译。这本书提供给我们一个无与伦比的精神实验:笛卡尔的身心二元论从根本上就是错的。我们的思考路径来源于纯粹物理的身体,我们的理性来源于情绪,我们的身体健康与精神健康息息相关。 所以不存在所谓的独立的意识,以及认识的自我,乃至灵魂。肉体的死亡是一个人真正的死亡,并无天堂,也无地狱。 他写到:“人类心智根植在复杂且脆弱、有限但独特的生物体中,... 如果能够忍受前期神经科学的漫长复杂的假设和论证实验,与糟糕的翻译。这本书提供给我们一个无与伦比的精神实验:笛卡尔的身心二元论从根本上就是错的。我们的思考路径来源于纯粹物理的身体,我们的理性来源于情绪,我们的身体健康与精神健康息息相关。 所以不存在所谓的独立的意识,以及认识的自我,乃至灵魂。肉体的死亡是一个人真正的死亡,并无天堂,也无地狱。 他写到:“人类心智根植在复杂且脆弱、有限但独特的生物体中,他们掩盖了在这种脆弱的、有限的和唯一的知识中隐含的悲剧。”是的,这就是我们所真实面对的,我们用“人有永恒的灵魂”这一命题,将自己与不朽进行链接,但是这只是一个虚妄的幻想而已。这本书值得好好思考和回味。 (展开)
0 有用 墨绿色 2023-10-28 19:43:40 上海
看不懂作者的写作逻辑,同样的话反复说,串联的知识点打散了说,很乱。
0 有用 Blue-V 2023-09-03 18:45:49 北京
最喜欢的书,认识自己
0 有用 波儿 2023-08-26 10:25:09 浙江
笛卡尔将最精密的心理运转与一个生物有机体的结构和运转分离开来了,这一观点有各种现代变体,比如心理和脑存在联系,但仅限于心理是作为一个软件程序在被称为脑的计算机硬件上运行;或者脑和身体是有联系的,但仅限于前者要在后者的生命支持下才能生存。笛卡尔错误的各种不同版本使人们无法认识到,人类心理根植于一个从生物学上讲很复杂却又脆弱的、有限的、具有独特性的有机体里;它们模糊了隐含在这种脆弱、有限、独特知识里的... 笛卡尔将最精密的心理运转与一个生物有机体的结构和运转分离开来了,这一观点有各种现代变体,比如心理和脑存在联系,但仅限于心理是作为一个软件程序在被称为脑的计算机硬件上运行;或者脑和身体是有联系的,但仅限于前者要在后者的生命支持下才能生存。笛卡尔错误的各种不同版本使人们无法认识到,人类心理根植于一个从生物学上讲很复杂却又脆弱的、有限的、具有独特性的有机体里;它们模糊了隐含在这种脆弱、有限、独特知识里的悲剧性因素。人类没有认清自己所固有的、有意识存在的悲剧性因素,就很少会想到如何将其最小化,从而对生命的价值也不那么尊重。要从有机体的角度整体理解人类心理;心理不仅必须要从非物质的认知范围转移到生物组织的范围,而且还要和一个具有完整的身体和脑、并且还可以与物理及社会环境充分相互作用的完整有机体相关联。 (展开)