作者:
[德] 卡尔·雅斯贝斯
出版社: 上海译文出版社
原作名: Man in the Modern Age
译者: 王德峰
出版年: 2013-4
页数: 249
定价: CNY 30.00
装帧: 精装
丛书: 译文经典(精装本)
ISBN: 9787532761371
出版社: 上海译文出版社
原作名: Man in the Modern Age
译者: 王德峰
出版年: 2013-4
页数: 249
定价: CNY 30.00
装帧: 精装
丛书: 译文经典(精装本)
ISBN: 9787532761371
内容简介 · · · · · ·
本书“高屋建瓴地回顾了西方人‘时代意识’的起源,分析了资产阶级革命的精神原则,讨论了科技进步的文化前提及其对社会形态变迁的作用,讨论了民主政治与贵族理想之间的对立。全书以实存哲学式的反思作底线,描画了与西方社会现代化进程相伴随的精神文化的巨大震撼以及这种震撼留给当代西方人的困境。凡此种种,均探及西方文化的精神传统与现代性之间的内在联系和内在冲突。”
“该书虽然写于1930年,但是它对西方人在当代的精神状况及其所由形成的历史根源与广阔的现实社会生活背景所作的深刻而又生动入微的演述,至今仍未过时。”
“全书以实存哲学式的反思作底线,描画了与西方社会化现代化进程相伴随的精神文化的巨大震撼以及这种震撼留给当代西方人的困境。这一切虽然谈的都是西方人的‘家务事’,但是,对于正处在现代化进程中的中国人来说,却是不可不拿来研究一番的。”
时代的精神状况的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
卡尔·雅斯贝斯,20世纪德国著名哲学家、德国存在主义哲学奠基人之一。他主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。《时代的精神状况》是其重要著作。
王德峰,复旦大学哲学学院教授。
目录 · · · · · ·
英译本重印前言
导言
第一篇 生活秩序的界限
第一章 技术和机器成为群众生活的决定因素
第二章 群众统治
第三章 技术性的群俗秩序与人的生活之间的张力
第四章 稳定不变的生活秩序的不可能性
第五章 企图证明被当做绝对而表述的生活秩序能够建立的种种尝试(现代诡辩)
第六章 当代生活秩序的危机状况
第二篇 整体中的意志
第一章 国家
第二章 教育
第三章 整体的不可理解性
第三篇 精神的衰亡与可能性
第一章 教化
第二章 精神的创造
第四篇 当代关于人的实存的观念
第一章 关于人的科学
第二章 实存哲学
第五篇 人类可能的未来
第一章 无名的力量
第二章 个体自我在当代状况中的维持
第三章 沉思的预见和能动的预见
译后记
· · · · · · (收起)
导言
第一篇 生活秩序的界限
第一章 技术和机器成为群众生活的决定因素
第二章 群众统治
第三章 技术性的群俗秩序与人的生活之间的张力
第四章 稳定不变的生活秩序的不可能性
第五章 企图证明被当做绝对而表述的生活秩序能够建立的种种尝试(现代诡辩)
第六章 当代生活秩序的危机状况
第二篇 整体中的意志
第一章 国家
第二章 教育
第三章 整体的不可理解性
第三篇 精神的衰亡与可能性
第一章 教化
第二章 精神的创造
第四篇 当代关于人的实存的观念
第一章 关于人的科学
第二章 实存哲学
第五篇 人类可能的未来
第一章 无名的力量
第二章 个体自我在当代状况中的维持
第三章 沉思的预见和能动的预见
译后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
译文经典(精装本)(共184册),
这套丛书还有
《陌路人》《丧钟为谁而鸣》《尼克·亚当斯故事集》《磨坊文札》《欲望号街车》
等
。
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Man in the modern age
这篇书评可能有关键情节透露
熟悉存在主义的读者总是喜欢拿海德格尔与雅斯贝尔斯相比较。从语言上看,海德格尔注重“词源学”的研究,用词十分微妙谨慎,甚至时常生造出一些词,他的语言自成体系,对德语陌生的读者往往觉得晦涩玄奥,难以捉摸。与之相比,雅斯贝尔斯的语言自然简单明快很多,生动的阐述往... (展开)![](https://img9.doubanio.com/icon/u71189345-15.jpg)
技术时代的生存危机,人类未来究竟在哪里?
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1930年9月14日,希特勒领导的纳粹党在德国国会选举中获得18%的选票,有了左右政坛的力量。可是,当时的德国人完全没有意识到灾难即将来临。德国民众希望希特勒可以把他们从1929年的经济危机中解决出来。德国总统兴登堡则希望纳粹党可以平衡国会中的左翼势力。 此时,47岁的雅斯... (展开)![](https://img3.doubanio.com/icon/u4576818-22.jpg)
《时代的精神状况》||一些简单的提要
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关于《时代的精神状况》,一直都想写一点提要式的内容,最近一直都有其他的事情,然后又是回国以后才拿到书,所以最近才写完。 1. 现代生活的状况 如果对人类世界构筑的整体进程进行考量,那么人类的生活就是一台根据经济发展/群众秩序运行的机器。技术的发展在人类生活中越来... (展开)> 更多书评 50篇
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海德格尔和雅斯贝斯关于存在主义 | 来自S. | 2023-12-07 22:53:22 |
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订阅关于时代的精神状况的评论:
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22 有用 AutismMandy 2020-03-16 12:39:51
王德峰的翻译和他的课一样让人有高级眩晕感
21 有用 No Name🇵🇸✊ 2019-07-27 00:25:12
哎呀只有我觉得译文很生涩嘛...
34 有用 佾 2016-05-12 16:19:03
个体的时代局限性说白了还是个体自身的局限性。反正不管时代怎么变化,多读书,建立知和识的优势总是没错的。就算没什么卵用,智商碾压的快感也是那群低智分子一辈子理解不了的。
151 有用 孟冬 2018-07-01 13:06:54
齐奥朗触摸到了虚无幽暗的边境,给人制造出命运已至黑夜边界的幻觉,他没有提供如何生存下去的可能,似乎生命解体后就无路可走。而雅斯贝斯却像同一边境处幸存的余烬,保存着可能重新燃起火焰的火种,他讨论的是人自我拯救的可能性。在分析了国家、教育教化下的时代意识的演变及技术进步对社会的影响后,他提出了时代的精神状况——虚无主义绝望的“无信仰状况”。把世界击成碎片是虚无主义的目标,人这样的劲风中感觉自己毫无价值... 齐奥朗触摸到了虚无幽暗的边境,给人制造出命运已至黑夜边界的幻觉,他没有提供如何生存下去的可能,似乎生命解体后就无路可走。而雅斯贝斯却像同一边境处幸存的余烬,保存着可能重新燃起火焰的火种,他讨论的是人自我拯救的可能性。在分析了国家、教育教化下的时代意识的演变及技术进步对社会的影响后,他提出了时代的精神状况——虚无主义绝望的“无信仰状况”。把世界击成碎片是虚无主义的目标,人这样的劲风中感觉自己毫无价值,像活在狭窄的山崖上,一边是庞大的机器世界,一边则是缺乏现实性的个人沉浸。雅斯贝斯提出,在这种状况下人面临的唯一任务便是面对虚无,在虚无面前自承风险地寻找真实的道路,在世界中扮演一个主动角色,哪怕目标不可实现,哪怕生活中几乎总是感到价值缺失,哪怕一个幻灭接着一个幻灭,但也必须尽可能找到自己的道路指示 (展开)
4 有用 南渡 2016-07-09 11:54:23
过早的洞察与预见
0 有用 Saphir 2024-06-16 15:14:47 北京
有缘再读。(很久没有这种感受,每个汉字我都认识,连在一起之后,居然就看不懂了。我的理解能力已经退化到这种程度了吗?)
0 有用 雨眠🌈 2024-06-15 22:28:16 浙江
word媽,看了快一個月,終於看完了。這還只是類似隨筆的東西,感覺真哲學會不會完全看不下去。。(我真的是弱雞 @2020-04-26 17:45:39
0 有用 GrootJiang 2024-06-13 22:59:41 北京
雅斯贝斯的文字有如沐春风的惬意感,动人的文字充满着存在主义的张力,诚如王德峰的译后记所说的那样,相比于海德格尔的晦涩,雅斯贝斯更易于燃起对人的存在的本能的希望感。一个活生生的、冷静的、阳光的作者形象跃然于纸面上,让哲学的亲切感更为明晰和生动。想起雅氏的轴心文明论,仔细想来,他也不过是为了给人类展明一种温暖的可能性,让人们重拾对未来的信念罢了。
0 有用 抓水母去了拜拜 2024-06-11 20:29:54 重庆
写于1930年。个人的主体性,个人是存在的主体而非客体,不是知识的对象。存在主义。第三章里关于哲学的部分,无数次让我想到尼采的哲学,我喜欢的东西开始联结起来。看这书的时候又和我爸吵了一架,肯定有一部分来自书中的影响。思考,思考,要多想。读这本书的过程,让我又重新拥有了以前将看书作为我人生意义的状态。
1 有用 啊喂小北熊 2024-06-06 14:23:07 四川
定要重读数遍