内容简介 · · · · · ·
《汉译经典09:中国人的气质》是明恩溥在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的文章的合集。《汉译经典09:中国人的气质》生动概括、描述了中国人的一些典型性格特点。虽然有一些误解和偏见，但大部分的观点还是客观犀利的，可以让我们对那个时代中国人的生活“真相”有深刻的了解。鲁迅先生生前曾向国人郑重推荐此书。
中国人的气质的创作者
· · · · · ·
-
刘文飞 译者
作者简介 · · · · · ·
明恩溥(1845—1932)，又作明恩普，美国人，1872年作为基督教公理会传教士来华。他最初在天津，1877年到鲁西北賑灾传教，在恩县庞庄建立起教会，并先后在此创建小学、中学和医院，同时兼任上海《字林西报》通讯员。1905年辞去宣教之职，定居在北京附近的通州，专事写作。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
为什么别国所经历的那些政变，中国几乎没有发生过。有这么一个故事。有人造了一堵石墙，厚六英尺，高却只有四英尺。有人问他这墙为什么造得这么怪，他回答说，他的目的是：要是日后墙被风吹倒，墙反而比原先的更高了！中国的政府说什么也不会被吹倒，因为它是个立方体，即使翻到了，也只是换了个面，其外貌和内容仍然如故，始终不变。 (查看原文) —— 引自第96页 -
中国人好比竹子，没有比这更贴切的比喻了。竹子优雅，用途广泛，柔软易折，且中空。东风吹来，它弯向西；西风吹来，它便朝东。没有风时，它挺立不动。竹子是禾本科植物。禾本科植物容易打结。竹子虽然柔软，却难以打结。没有什么东西比人的毛发更柔顺的了。毛发可以拉得很长很长，但拉力一旦去掉，立刻就能恢复原状。单凭自己的分量，毛发能向各个方向弯曲。许多人头上的毛发都有一定的长法，一簇簇，总是朝一定的方向长的，一般情况下，不能改变，这种头发俗称“牛旋发”，由于无法控制，其他的头发即使数量多，还得顺着“牛旋发”的方向来梳理。如果把我们所居住的星球比作是人的脑袋，各民族是一簇簇头发，那么中华民族就是历史悠久的“牛旋发”，可以梳理，修剪，也可以剃掉，但剃了后肯定再长出跟原来一样的头发，一般说来，还是朝同一个方向长的。 (查看原文) —— 引自第59页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
汉译经典(共134册)，
这套丛书还有
《历史中的意义》《我们内心的冲突》《忏悔录》《民主与教育》《反暴君论》
等
。
喜欢读"中国人的气质"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 中国的乡村生活 7.3
-
- 伦理学体系 8.4
-
- 对莱布尼茨哲学的批评性解释 8.3
-
- 保罗·利科哲学中的圣经叙事 8.0
-
- 哲学俱乐部-美国观念的故事 8.0
-
- 美学原理 8.1
-
- 费希特文集（第二卷） 9.0
-
- 福泽谕吉《文明论概略》精读 7.9
-
- 法国文明史（第四卷） 7.7
中国人的气质的书评 · · · · · · ( 全部 177 条 )
水秀乡
古吴轩出版社2014版
说你是“发旋”，承认不？
讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人...
(展开)
efox5
EastBridge2003版
中国人的性格，就是不能接受此书的性格
中国人，近百余年来，意识形态和统治阶层不停轮换，但其根本性格却一直根深蒂固，从未改变。所以，尽管此书写于上上世纪末期，100多年过去了，你仍会觉得，它写的竟然就是今天。
(展开)
论坛 · · · · · ·
| 书的意义不大，偏见过分。 | 来自随风去旅行 | 1 回应 | 2022-06-11 20:19:04 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部41 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 这列火车载满了书籍,将在夜晚途经你梦里⋯⋯ (张怒)
- 汉译经典（译林） (FlashStar ¹⁶)
- 学术经典 (凤凰壹力)
- 王成*1 (Cantata)
- 我的爱读书 (客心洗流水)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于中国人的气质的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 哈泽维尔 2017-07-02 14:35:17
【必须先看译后记，先树立对这本书的一个客观态度再去看】 总的来说，我认同的地方不多，但是对某些观点觉得还是写的蛮中肯的，比如早婚和孝。不过居然没提到迷信，不好读书这些，还是太破碎不够全面。
0 有用 rainneview 2013-02-03 12:30:34
百年前中国人的各种特点 很多放到现在依旧 勤劳 乐观 冷漠 又缺乏诚信 肯于吃苦但又懒于变化 好打听邻里琐事却又对公共事务冷漠 虽然作为传教士的作者最后还是绕到信主得拯救这件事了 但是其中的一些观点仍值得借鉴
1 有用 自由的心 2017-02-16 21:44:21
读罢长叹，原来这就是我们的先人，是因为鞑子治下的满清，塑造出这样的人群？还是几千年来文化渣滓扭曲了人性，造就这样一群人？一方面内心有深深的不忿，明恩溥的骨子里的歧视有些是源于文化的冲突，一方面，他类似原野调查的笔法，又不由得让我感到震惊，叹息真有这样一群人：麻木、刁滑、隐忍、无情、虚伪、贫穷、吝啬、粗鄙，或许作者唯一赞叹的就是这群人的勤劳和温顺。这就是那个时代的人们，经受了无穷压迫和许多战乱杀戮的... 读罢长叹，原来这就是我们的先人，是因为鞑子治下的满清，塑造出这样的人群？还是几千年来文化渣滓扭曲了人性，造就这样一群人？一方面内心有深深的不忿，明恩溥的骨子里的歧视有些是源于文化的冲突，一方面，他类似原野调查的笔法，又不由得让我感到震惊，叹息真有这样一群人：麻木、刁滑、隐忍、无情、虚伪、贫穷、吝啬、粗鄙，或许作者唯一赞叹的就是这群人的勤劳和温顺。这就是那个时代的人们，经受了无穷压迫和许多战乱杀戮的人们。难怪会有那么多战败和赔款，难怪会有以后的新文化运动，苦难深重的民族啊，请努力剥开自己丑陋的面具，拥抱这世上文明的花朵，自强自立，让文明浸染下的每一个人都活得有尊严，快乐、真实而满足吧！ (展开)
1 有用 林泉 2013-12-10 11:10:29
像另一种《天真的人类学家》，，
0 有用 妙哉斫轮手 2014-11-21 18:39:34
某些观点确实精辟，但也有不少因为作者在中国视野狭窄，接触不深，导致一些看法存在偏见，甚至因为文化隔离，导致的误解。
0 有用 致力于深潜™ 2024-05-27 18:34:30 广东
虽然是百年前的书，但是确实又些气质保留到现在。
0 有用 書和 2023-07-11 15:51:56 浙江
对相的描述生动又精微，对体的忽视导致了一些偏见（对绝对真理的漠视，只有外在幸福等等）。但缺乏诚信，缺乏公正，缺乏品格和良知的总括，交给诸君各自判断 摘录一些让人分不清时间的东西. 1墙有六英尺厚，却有四英尺高。这墙要是被吹倒了，就会比先前更高。 2珊瑚虫早就没有了生命，可珊瑚礁却留了下来，为了避免沉船就不得不谨小慎微地遵从既定的航线。 3官员发布的告示，内容包罗万象。其中缺少的唯一东西就是真实，... 对相的描述生动又精微，对体的忽视导致了一些偏见（对绝对真理的漠视，只有外在幸福等等）。但缺乏诚信，缺乏公正，缺乏品格和良知的总括，交给诸君各自判断 摘录一些让人分不清时间的东西. 1墙有六英尺厚，却有四英尺高。这墙要是被吹倒了，就会比先前更高。 2珊瑚虫早就没有了生命，可珊瑚礁却留了下来，为了避免沉船就不得不谨小慎微地遵从既定的航线。 3官员发布的告示，内容包罗万象。其中缺少的唯一东西就是真实，因为这些冠冕堂皇的命令没有一样得到执行，相关的人员都心知肚明。 4 一个中国泥瓦匠用没有和好的灰泥，马马虎虎地沏好了烟囱和屋顶，却花费大量的时间来抹平其外表。 株连九族和各打五十大板，是缺乏正义的两头。这也是中国人的责任理论与公正原则的违背。责任理论降低了社会治理的成本，也滋生出了弄虚作假的品性。 (展开)
0 有用 伟大的乌鸦大人 2022-07-14 18:49:17
高三时看的，那时候觉着凑活
0 有用 biubiu 2022-05-10 09:17:30
哈哈哈
0 有用 / 2022-03-19 16:37:19
这本书里提到的中国人的气质，过了一百多年，许多最核心最本质的特征依然在延续。 作者的有些观点还蛮有意思的。