内容简介 · · · · · ·
康德的“第三批判”即《判断力批判》出版于1790年。全书除了序言和一个完整系统的导言外,分为“审美判断力批判”和“目的论判断力批判”。前者又分为审美判断力的“分析论”和“辩证论”(其最后一小节题为“附录:鉴赏的方法论”),后者则分为目的论判断力的“分析论”和“辩证论”及一个计有13节的“附录:目的论判断力的方法论”,加上“对于目的论的总注释”。
判断力批判的创作者
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目录 · · · · · ·
导论
一 哲学的分类
二 哲学一般的领域
三 判断力批判作为使哲学的两部分成为整体的结合手段
四 判断力作为一个先验地立法着的机能
五 自然的形式的合目的性原理是判断力的一个超验原理
· · · · · · (更多)
一 哲学的分类
二 哲学一般的领域
三 判断力批判作为使哲学的两部分成为整体的结合手段
四 判断力作为一个先验地立法着的机能
五 自然的形式的合目的性原理是判断力的一个超验原理
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导论
一 哲学的分类
二 哲学一般的领域
三 判断力批判作为使哲学的两部分成为整体的结合手段
四 判断力作为一个先验地立法着的机能
五 自然的形式的合目的性原理是判断力的一个超验原理
六 愉快的情绪和自然的合目的性的概念的联结
七 自然的合目的性的美学表象
八 自然的合目的性的逻辑表象
九 悟性的诸立法和理性通过判断力的结合
上卷 审美判断力的批判
第一部分 审美判断力的分析
第一章 美的分析
第二章 崇高的分析
关于自然界的力学的崇高
关于审美反省判断力的解说的总注
纯粹审美判断的演绎
第二部分 审美判断力的辩证论
译后记
附录:康德美学原理评述
下卷 目的论判断力的批判
导言
第一部分 目的论判断力的分析论
第二部分 目的论判断力的辩证论
附录:目的论判断力的方法的理论
关于目的论的一般解说
译后记
· · · · · · (收起)
一 哲学的分类
二 哲学一般的领域
三 判断力批判作为使哲学的两部分成为整体的结合手段
四 判断力作为一个先验地立法着的机能
五 自然的形式的合目的性原理是判断力的一个超验原理
六 愉快的情绪和自然的合目的性的概念的联结
七 自然的合目的性的美学表象
八 自然的合目的性的逻辑表象
九 悟性的诸立法和理性通过判断力的结合
上卷 审美判断力的批判
第一部分 审美判断力的分析
第一章 美的分析
第二章 崇高的分析
关于自然界的力学的崇高
关于审美反省判断力的解说的总注
纯粹审美判断的演绎
第二部分 审美判断力的辩证论
译后记
附录:康德美学原理评述
下卷 目的论判断力的批判
导言
第一部分 目的论判断力的分析论
第二部分 目的论判断力的辩证论
附录:目的论判断力的方法的理论
关于目的论的一般解说
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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去发现某一对象的善,我必须时时知道,这个对象是怎样的一个东西,从它获得一个概念。去发现它的美,我就不需要这样做。花、自由的素描、无任何意图地相互缠绕着的被人称作簇叶饰的纹线,它们并不意味着什么,并不依据任何一定的概念,但却令人愉快满意。 审美无利害性决定了对审美过程的品味判断必须持一种超然的态度,必须括除认知和道德关怀(即概念),就像在科学认知领域必须将道德关怀和审美品味放到一边。美来自人们通过有意识地、主动地放弃对物体直接产生的兴趣。美是主观的,审美主体为括除不愉快所做的努力能带来形而上的愉悦,因此审美主体越是难以做到括除兴趣,他在为此所做的努力中获得的快感就越强烈。 (查看原文) —— 引自第43页 -
只有当他意识到自己真诚的、神所喜欢的意向的时候,那些强力作用才会有助于在他心中唤起这个存在者的崇高性的理念,只要他在自己身上认识到这意向的某种合乎这个存在者意志的崇高性,并由此而被提升到超越对这些自然作用的恐惧之上,不把这些作用看作是这个存在者的怒火的爆发。 (查看原文) —— 引自第110页
> 全部原文摘录
丛书信息
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康德三大批判(共3册),
这套丛书还有
《纯粹理性批判》《实践理性批判》
。
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判断力批判的书评 · · · · · · ( 全部 50 条 )
【转】谢地坤:《判断力批判》译后记
【作者简介】谢地坤,江苏南京人,哲学博士。现为中国人民大学吴玉章高级讲席教授。国家社科基金评审专家,全国科技名词审定委员会委员,哲学名词审定委员会主任,国家新闻出版广电总局学术期刊审核专家,《东西方哲学年鉴》(中、英文版)中方主编,大百科全书哲学卷第三版执...
(展开)
【转】李秋零:康德的“目的论”情结康德的“目的论”情结 ——《判断力批判》的前史
编按:目的论思维是康德《判断力批判》一书的主题思想。首先,本文从康德在《纯粹理性批判》中对理性神学的批判谈起,认为康德在三种上帝存在的证明中,对采用自然目的论的自然神学的上帝存在证明给予了特殊的同情和重视;其次,本文追踪了康德的目的论思维在撰写《判断力批判...
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保罗·盖耶:《判断力批判》成书考
译 者:刘旭光 原文出处: 《汉语言文学研究》(开封)2022年第20223期 第15-20页 内容提要: 本文译介了保罗·盖耶在其所译《判断力批判》的编者导言第三部分中对于《判断力批判》成书过程的考证,描述了康德写作第三批判的动因、写作过程、出版过程、篇章构成及关于康德学术商...
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3 有用 虫群之心 2013-07-10 05:23:09
宗白华的译本可以把邓爆粗翔。我想问,邓你的汉语是日本人教的吗?邓译三大批判完全是误导性的垃圾译著,还是老版译著靠谱
3 有用 Itzel2025 2018-04-13 08:11:54
若爱是一种对美的追求,代表什么? 此句话最深层的意义在于:对真正的美,是停不下追逐的脚步的!除非美是伪美,不具备美的本质。
0 有用 理性批判 2009-05-25 23:33:57
三大批判之一
120 有用 切 2012-03-06 21:01:33
康德的作品怎么会是这本书评分最高=。=!理解不能啊....在我看来这本书是最能体现康德局限性的作品,关于这本书最最出名的书评其实并不是来自哲学内部的专业人士,而是毛姆.....毛姆优雅又无奈地吐槽了这部作品。毛姆毫不避讳地指出了康德缺少对美的审美能力,对艺术家的创作意图和最终目的也理解偏颇。说白了,康德和最早的柏拉图以及一系列哲学家都是贬低欢愉的,貌似只有苦逼才能获得精神上的至善╮(╯▽╰)╭ 毛... 康德的作品怎么会是这本书评分最高=。=!理解不能啊....在我看来这本书是最能体现康德局限性的作品,关于这本书最最出名的书评其实并不是来自哲学内部的专业人士,而是毛姆.....毛姆优雅又无奈地吐槽了这部作品。毛姆毫不避讳地指出了康德缺少对美的审美能力,对艺术家的创作意图和最终目的也理解偏颇。说白了,康德和最早的柏拉图以及一系列哲学家都是贬低欢愉的,貌似只有苦逼才能获得精神上的至善╮(╯▽╰)╭ 毛姆就一针见血地指出搞创作其实就是图个乐,只不过这种乐更持久更甚广,能不能做的美就另说了。艺术也要为道德服务,康德您老人家够累的了.....边沁的理论始终让艺术爱好者和哲学家们害怕,迫使他们极力建构系统来维护艺术的至高地位,而真正从事艺术创作的人(比如毛姆)则向来不受影响..... (展开)
1 有用 濟楚 2016-05-05 17:31:24
11年修张老师的课后,生吞活剥地读了一遍,但说实话,没有读懂,迄今书上还有密密麻麻的问号。还是觉得李秋零先生的译本更好。