内容简介 · · · · · ·
《他山的石头记（宇文所安自选集）》是美国著名汉学家宇文所安有关中国古典文学的论文集，由哈佛才女田晓菲选编而成。《他山的石头记（宇文所安自选集）》所选的17篇文章，论述范围从上古文本如《诗经》、《左传》一直到五四时期有关文学史的重写，以及传统文化与全球主义之关系等问题。这些文章不是某个“理论”或“学派”的产物，而是思想之精要、学术之心得；它们源于激情，也是苦心经营的结果。各篇的研究方法，不为一门一派所囿，而是体现了兼容并蓄、融会贯通的精神，体现了一种丰富的历史想象力。
他山的石头记的创作者
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![[美国] 宇文所安](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/1695223a73ee7322823223968f9ec09a.jpg)
作者简介 · · · · · ·
宇文所安，又名斯蒂芬・欧文。1946年生于美国密苏里州圣路易斯市，长于美国南方小城。1959年移居巴尔的摩。在巴尔的摩公立图书馆里沉湎于诗歌阅读，并初次接触中国诗；虽然只是中文翻译，但他迅速决定与其发生恋爱，至今犹然。1972年获耶鲁大学东亚系博士学位，随即执教耶鲁大学。二十年后应聘哈佛，任教东亚系、比较文学系，现为詹姆斯・布莱恩特・柯南德特级教授。有著作数种，论文多篇。其人也，性乐烟酒，心好诗歌。简脱不持仪形，喜俳谐。自言其父尝忧其业中国诗无以谋生，而后竟得自立，实属侥幸尔。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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海外中国研究丛书(共312册)，
这套丛书还有
《千年末世之乱》《矢志不渝》《中华帝国晚期的欲望与小说叙述》《内闱》《天地不仁》
等
。
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- 中国传统诗歌与诗学 7.7
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- 抒情传统与中国现代性 8.5
他山的石头记的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
汪杨
读宇文所安《他山的石头记》
很典型的海外中国研究。重点在于不同的视角。其实考据的传统也是通过几百年才固化下来的。 对第50页开始的内容很感兴趣。自残与身份。宇文所安提出了很关键的一个概念，即公元前八世纪到公元前五世纪初期的春秋时代，一个人的肉体就是一个人的自我：内在自我的外在表象。。。...
(展开)
摘得星辰满袖行
读宇文所安《他山的石头记》
文学史本就是由不确定因素、主观因素交互构成的复杂现象，正如作者在《瓠落的文学史》中提及一种量子论研究方法，即没有固定的文本，没有可靠的源头，只有一部充满了变化和再解读的历史，因此我们无法直接把某一文学现象做单一化、碎片化的理解，而要打破司空见惯的研究方法，...
(展开)
湖畔回忆录
生活·读书·新知三联书店2019版
社会学是宇文的他山之石
自选集的第二篇文章《<诗经>中的繁殖与再生》用社会学和文学分析的方法解构《诗经》，探索“文字的重复与人类生活其他层次上完美的再生产是否具有某种复杂的关联”这一问题。所有人类活动都有可能被惯例化，任何一种行动在被不断重复后都会被铸成一种模式，人们可以不费...
(展开)
剑之铸者
《柳枝听到了什么》小札
这篇书评可能有关键情节透露
1.这种历史主义解读模式的问题是，它要求读者作出一种很不自然的“忘却”的努力。（[美]宇文所安著，田晓菲译，江苏人民出版社，2006年8月第2版，第140页） 2.清代和现代笺注家们的解读，包含着他们渊博的历史与文学知识。我们提出那个假想的问题——柳枝听到了什么？其实所质... (展开)> 更多书评 12篇
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| 這些文章的出處？ | 来自忘憂 | 2014-11-22 08:46:44 | |
| 宇文所安，把过去国有化：全球主义、国家和传统文... | 来自LisaLeung | 2014-06-02 00:30:40 |
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订阅关于他山的石头记的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 ring 2010-02-24 11:26:06
末一章最好玩，讲五四学者如何按照自己喜好大刀阔斧重新给历史人物排排坐，这些新的座次又是如何借助政府的话语权和时间成为铁律
0 有用 恶鸟 2019-09-14 20:57:12
很早前读过，标记一个
3 有用 泽漆 2019-09-12 23:20:51
多是廿年前的旧文，能启发很多思路，我当初在着手处理古代作品的时候，也许就该看看；把作品视为话语生产体系的效果，去研究对象的浮现史等等，借重的方法并不新鲜，但应用到古代文学研究则是开辟山林，有其烈焉。语言—文化自身的透明度与位置很关键，尤其是Stephen的他者视角，这束光能照出能指语义轴的新型连接方式。
0 有用 玑衡 2011-01-08 01:40:38
书中有许多独特的观点，打四星的原因实为我对海外汉学的研究内容无甚兴趣。
1 有用 七七|烂柯人bot 2010-02-02 04:30:10
问题意识
0 有用 麦香鱼圣骑士 2024-11-05 18:36:43 北京
新颖的读诗视角。第一次看到怀着警惕性来分析古代诗歌，奇妙～
0 有用 无刎鳄 2024-10-15 20:49:32 江苏
很好，因此感觉对于有志于古代文学研究但还没入门来说的人来说，读来是很令人泄气的（当然我也没那种远大志向），如果是已经很娴熟的研究者，大概能看出些别的问题，提出很多驳斥，但总之对我来说是很精彩的。写刺客列传与自我呈现，写左传叙事的如何不稳定，以及写《汉书·李夫人传》的几篇都给人很深印象，很自然的新解，又不艰涩，感觉果然老白男的文艺学底子秒了…《只是一首诗》的解读非常美丽，简直是给苏黄cp的贴膜之作。... 很好，因此感觉对于有志于古代文学研究但还没入门来说的人来说，读来是很令人泄气的（当然我也没那种远大志向），如果是已经很娴熟的研究者，大概能看出些别的问题，提出很多驳斥，但总之对我来说是很精彩的。写刺客列传与自我呈现，写左传叙事的如何不稳定，以及写《汉书·李夫人传》的几篇都给人很深印象，很自然的新解，又不艰涩，感觉果然老白男的文艺学底子秒了…《只是一首诗》的解读非常美丽，简直是给苏黄cp的贴膜之作。最后两篇指出的很多关于大学体制、民族/全球文化的问题目前都还存在着，并且可能未来远不如他预估的乐观。 (展开)
0 有用 Misteir 2024-10-06 18:00:18 山东
誘人然而危險。宛若透過馬可波羅式的透鏡觀看中國古典文學，並不相應的文學土壤滋生出豔麗而帶有荊棘的異域花朵。在宇文這裡，中國古典文學成為了完全意義的美學或神話的文本，而其政教意義和士人身份所帶來的影響幾乎全然被忽視；美的韻律主導了理解和認知，藉此所得的是純粹而瑰麗的文學體驗。海外漢學代表著一個重要的參考視角，即文化本就是多元的這一事實，即便他們難免進行不當的擴大。宇文解讀詩歌很像是營造語境和尋找回聲... 誘人然而危險。宛若透過馬可波羅式的透鏡觀看中國古典文學，並不相應的文學土壤滋生出豔麗而帶有荊棘的異域花朵。在宇文這裡，中國古典文學成為了完全意義的美學或神話的文本，而其政教意義和士人身份所帶來的影響幾乎全然被忽視；美的韻律主導了理解和認知，藉此所得的是純粹而瑰麗的文學體驗。海外漢學代表著一個重要的參考視角，即文化本就是多元的這一事實，即便他們難免進行不當的擴大。宇文解讀詩歌很像是營造語境和尋找回聲，細讀所得的微塵實現了易逝的紅塵世界的繼續存在，對文本的閱讀是人類內部久久迴轉的動聽聲響。奇妙的「陌生語境」（雖然會不經意忽視某些文化差異）。語境與回聲；懷疑與想像。嚴肅、開放、易逝與長存。文本與心神不寧。 (展开)
0 有用 小翼>W< 2024-09-25 16:10:15 中国香港
文字和學術都很優雅的文集
0 有用 朝雨 2024-09-22 19:23:10 北京
壺中九華無處尋。最喜歡《只是一首詩》這篇。