这个世界会好吗

作者: [美国] 艾恺
出版社: 东方出版中心
副标题: 梁漱溟晚年口述
原作名: 最后的儒家
出版年: 2006-1
页数: 343
定价: 35.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787801864376
7.9
4431人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

这个世界会好吗的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

梁漱溟（1893-1988），原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。生于北京，祖籍广西桂林，顺天中学堂毕业，其后自学。中国现代思想家、教授家、社会活动家、现代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年执教于北京大学哲学系，1930-1937年从事乡村建设活动。40年代抗日战争期间，为国事奔走，谋求国内团结。其主要著作包括：《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。

艾恺（Guy Salvatore Alitto），1975年获美国哈佛大学哲学博士学位，现任芝加哥大学历史教授。著有《最后的儒家》、《南京十年的乡村建设》、《世界范围内的反现代思潮》等。

一耽学堂是致力于学习、体认和普及中国优秀传统文化、非赢利性的民间公益组织。2000年12月由北京大学、清华大学、中国人民大学、中央民族大学、北京师范大学、中国社会...

(展开全部)

目录  · · · · · ·

新版序言：本书是如何完成的？
初版序言
一我的思想的根本
儒家跟佛家
什么是佛
二从中国文化的精神说起
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 儒家讲相似相续，没有一个我，没有一个昨天的我，还连续到今天。今天的我还是昨天的那个我，没有这个事情。仅仅相似就是了，差不多，今天的我和昨天的我差不多，相似，相似而相续，连续下来，非断非常，不是断，断不了……但也不是常恒 (查看原文)
    happyboss 6 回复 10赞 2012-03-14 08:14:12
    —— 引自第38页
  • 　　梁：就是，完全离不开，完全离不开。说到这种情况我可以说一句话，我刚才提到过了，从小的时候就想出家当和尚，所以我可以说是一个佛教徒。 　　佛教徒得从两面看，也可以说从两层上来看。佛教，原始佛教普通管它叫小乘教，小乘教主要是出世。什么叫做出世呢？出世就是要出生灭。世间，怎么样叫世间呢？就是生生灭灭，生灭不已。那么在佛家，他就说是轮回。轮回，它是说生命是“相似相续”。“相似”就是相通、差不多的意思，相似而相续，生命是这个样。就是说没有一个我，没有一个昨天的我，还连续到今天，今天的我，还是昨天的那个我，没有这个事情。仅仅是相似就是了，差不多，今天的我跟昨天的我差不多，相似，相似而相续，连续下来，非断非常，不是断，断不了，因为续嘛，接续嘛，相似相续，所以不是断的，没有断的，生命没有断。有人认为好像死了就完了，在佛教上没有这个事。非断，不能断；但也非常，常是常恒，就是刚才说的话，以为今天的我就是昨天的我，没有那个事情，早已变了。那个变是一息也不停止的。总在那儿变，刹那变，这个就叫做“非断非常”。这个是佛家对生命的一个看法。 　　上面提到，佛家有原始佛教，一般管它叫小乘，这个小乘自己规定下来三个条件，一个条件就是“诸行无常”——常恒的常，没有常恒的东西，都是在变化流行中，这是头一个。第二点是“诸法无我”。头一句话是“诸行无常”，第二句话是“诸法无我”。诸法跟诸行不一样了，头一句是“诸行”，第二句换作“诸法”。因为诸行是流行，就是说生灭，生灭不已。生灭不已好像是水流一样，流行变化。第一点是讲流行变化，所以叫“诸行无常”。第二句话是“诸法无我”。“诸法无我”说有两种法，所以加一个“诸”，“诸法”不是一种法。“诸法”是哪两种呢？一种叫做“有为法”，一种叫做“无为法”。“有为法”就是生灭法，“无为法”就是不生不灭。那么有人问：这个世间还有不生不灭的吗？佛家回答：有生灭，就有不生不灭。生灭、不... (查看原文)
    [已注销] 2 回复 6赞 2012-06-04 18:46:01
    —— 引自章节：儒家跟佛家

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短评  · · · · · ·  ( 全部 1173 条 )

热门 / 最新 /

  • 0 亦澄 2024-05-04 17:04:58 广东

    一本完全可以一两天两三天就看完的书，却拖拖拉拉近一个月才读完，曾因为书名和封面充满了期待，阅读中却好几次感到索然无味想放弃。 按梁漱溟自己一再重复说的，他是思想高于学问，他是奉大乘“不舍众生，不住涅槃”而入世，可我却认为他都是在为自己的身份定位找说辞，包括他后来说的无论哪个方面都平平淡淡最好，他是在入世中破了执。 失望在于并没有看到所谓思想性，而是将“极高明而道中庸”在入世中实践成了生活哲学，他确... 一本完全可以一两天两三天就看完的书，却拖拖拉拉近一个月才读完，曾因为书名和封面充满了期待，阅读中却好几次感到索然无味想放弃。 按梁漱溟自己一再重复说的，他是思想高于学问，他是奉大乘“不舍众生，不住涅槃”而入世，可我却认为他都是在为自己的身份定位找说辞，包括他后来说的无论哪个方面都平平淡淡最好，他是在入世中破了执。 失望在于并没有看到所谓思想性，而是将“极高明而道中庸”在入世中实践成了生活哲学，他确实在漫长的一生中看透了人心和世情，比芸芸众生显高明，但到底不是一个纯粹的“思想家”或“儒家”。 (展开)

  • 1 磕磕怪 2024-01-01 17:06:59 河北

    晚年自述对谈实录，确实有种在旁聆听的感觉，文字语言流畅自然。 最大的感受便是不能将孔子的哲理与旧时统治阶级利用的所谓“孔教”相提并论，后者的僵化、出于统治控制的目的性贻害无穷。

  • 0 远也 2023-09-12 19:18:27 辽宁

    读书笔记

  • 0 墨非 2023-08-02 16:35:31 山东

    对梁漱溟的佛教儒家思想不感兴趣，只对他的个人经历、对历史人物的评价以及乡村建设理论感兴趣。

  • 0 牛仔来杯快乐水 2023-05-16 23:33:46 江苏

    这个世界会好的，我们也是

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我要写书评

这个世界会好吗的书评 · · · · · · ( 全部 161 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
cub18 2008-07-27 11:58:07

艾恺很朱军，漱溟很难搞

错位的访谈 艾恺教授在前序里说：“梁先生与我谈话的内容，有一大部分是我向他请教20世纪初的人事。为何我不静静听梁先生抒发他的想法，而要询问他许多过去的交往呢？我是历史研究者，自然会希望多多保存历史资料，而梁先生是我所知最后一个健在且头脑清明的人，曾经亲身经历...  (展开)
316 9 52回应
蘇湛 2009-10-26 06:58:26

前朝才子事，今朝梦中人

一直思慕前朝旧事。那段文韬武略怪人辈出的时空，名字太多，故事太多，总腾不出心境好好阅读。 就像梁漱溟，记忆中早就有这个名字，角角落落的八卦也知道的不少，但真正静下心来读他的东西，还是从这本《这个世界会好吗》开始。 说来有些讽刺，对于这个符号帽子一大堆的...  (展开)
107 6 54回应
AH CHEN 2008-03-14 12:52:45

读梁漱溟晚年口述的杂感

一 很多人知道梁漱溟，不是因为他的邹平实验，也不是因为他的著作，而是因为他和毛主席的吵架。在那个年代，谁人竟敢和毛主席吵架？恐怕也只有梁氏一人。 建国以后的政治气氛，一直是颇为紧张的。即便在公认较为宽松的50年代，其实也很难容忍思想上异端的存在。我们常常有...  (展开)
89 4 14回应
傷心龍舞 2006-06-07 11:28:56

廓然大公，物来应顺

明心师兄知道我在迷茫中难以从出世与入世中找到路途，特别推荐了《这个世界会好吗？》。可惜一直忙乱，未曾下手寻来。6月初终于在当当买到回家。 包装完毕，也不上网，也不电视，写完日记，在昏灯孤影中，一杯清茶，三两花生，丝竹不响，正形端坐，细细漫读…… 又：...  (展开)
43 2 17回应
MacroE 2006-05-21 22:52:11

读梁漱溟晚年口述

接受历史的时候，总会有意的避开那些专门描述有关抗战开始之后那些历史的故事，也许还是觉得自己没有那个能力去分辨出真假，就开始有意的回避。 看这本书，听一位八十八岁的世纪老人，慢慢的阐述过往那一个缤纷错乱时代的一些些点滴细节，还有这个精通佛家与儒家的老人对这个世...  (展开)
8 3回应
Strawberry 2011-02-16 15:52:37 外语教学与研究出版社2010版

《Has man a future》------关于梁漱溟的三种人生态度

这篇书评可能有关键情节透露

<<Has man a future>------关于梁漱溟的三种人生态度 最近在读,<这个世界会好吗(梁漱溟晚年口述)>（美. Guy Salvatore Alitto）。因为是英文版，所以在很多问题上都似懂非懂。但这本书作为一个窗口，让我了解了梁漱溟先生这位学者、社会活动家，也由梁先生一人的口述中，衍生出...  (展开)
21 1 13回应
伸伸胳膊腿 2006-06-09 23:40:37

梁漱溟晚年论同代儒家人物

这篇书评可能有关键情节透露

　【《这个世界会好吗：梁漱溟晚年口述》钞记】 　　 　　书中内容是美国汉学家艾恺所存录音磁带整理而成。标明乃“逐字逐句，未作任何修饰及增删，完全以录音为准”。所以语言不眠拖沓。人到暮年，又是随口说来，这也是极自然的事情。从另一个方面说，倒是可以给读者有身临其...  (展开)
11 0回应
张躲躲 2014-04-11 21:57:29

我生有涯愿无尽，心期填海力移山

这篇书评可能有关键情节透露

从一个自由主义的激进青年，到崇拜佛学的大学老师，从乡村建设的勇敢实施者，到民主党派人士，梁漱溟有过很多光环，也因此受到了很多委屈；他有过虚无和无奈，却从不放弃和妥协。美国学者艾恺的传记《这个世界会好吗》把他称为“最后的儒家”，也许是因为想起了两千年前鲁国的...  (展开)
13 1 2回应
小满少尉 2008-04-11 15:51:40

生活也没什么

　　　小满　08.4.11 　　我一直认为文章体现的是作者的理想，而生活则是文章打了折扣。这也是为什么古代有圣人而今天没有的原因－－我们看了他们的文章就以为他们就是那样的人，实际如果孔子、老子活在今天，肯定不会有那么高的地位，我们会发现他们也就是普通人，或者最多...  (展开)
1 1回应
#线 2008-05-08 19:50:52

在魔鬼的世界里做天使?

这个世界会好吗？！911啦、伊拉克战争啦、朝核问题啦，这些个世界上的事情就不论了，就我们的生活而言，电影能拍成那样～电视无聊成那样～写书能抄成那样～小孩儿都师洋那样～～～～就我的工作接触而言，咳～所以，这样一个书名，便是足够理由，让我心为之一颤。 而这句话的...  (展开)
3 2回应

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比较平淡，有点失望 来自汤圆圆 10 回应 2020-11-15 07:48:18
1980年艾恺访问梁漱溟30个小时的录音 来自Quentin 21 回应 2020-03-29 23:10:44
艾恺教授清华大学讲座：6月23日 来自ys7749 1 回应 2017-06-20 15:57:27
有多少人 知道 梁漱溟乡村建设中心呢？ 来自一萌 （Y） 5 回应 2013-11-06 19:00:50
看了一半，说说感觉 来自Carmen 6 回应 2012-02-02 16:15:20

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