Name: 菊与刀
ISBN: 9787535435712

作者: [美国] 鲁思·本尼迪克特
出版社: 长江文艺出版社
译者: 谭杉杉
出版年: 2007-10
页数: 236
定价: 15.00元
ISBN: 9787535435712

豆瓣评分

8.1

362人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《菊与刀》是本公认的非常出色的著作，尽管是本小册子。对它的评价，我是没什么资格讲的。我们可以把它带进我们的生活。自己感觉80后莫名其妙的从某日开始贴在我们脸上，我们没有经历抗战但从小的爱国教育——印象极其深刻的是寒暑假必写的“观后感”，我们都有对日本的初步认识，尽管是初步认识，但我们却是用很深的颜色在画布上打了底。

菊与刀的创作者 · · · · · ·

鲁思·本尼迪克特作者

作者简介 · · · · · ·

鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton)，其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学，是Franz Boas的学生，1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化，写成《文化的类型》(Patterns of Culture，1934年出版)一书。1940年著《种族：科学与政治》(Race：Science and Politics)，批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，而以对日本的研究，即《菊与刀》一书成就最大。战后，她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”，于1948年9月，病逝。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

对我来说，了解文化相似性之所以有价值，……在于能够凭借这些类似或差异，获得理解日本生活方式的启示，因为，我懂得这些风俗习惯在简单的文化中是如何起作用的。……人类学家在有关原始民族的研究中，已反复地证明，这种文化比较是何等有价值。一个部落的正式习俗也许百分之九十与邻近部落相同，却可以作些修改以适应与周围任何民族都不相同的生活方式和价值观念。在这一过程中会排斥某些基本习俗，不论其对整体的比率是多么小，都可能使该民族的未来向独特的方向发展。对于一个人类学家来说，研究这种在整体上具有许多共性的各民族之间的差异是最有益的。人类学家必须发展研究日常琐事的技术，因为，他所研究的部落中的这些日常琐事，与他本国相应的事物相比截然不同。当他想理解某一部落中被视为最恶毒的或另一部落中被视为最胆怯的行为时，当他试图了解在特定情况下，他们将如何行动、如何感受时，他就会发现，必须大力进行观察并注意细节，这些，在对文明民族进行研究时常常是不大注意的。人类学家有充分的理由相信，这些乃是最关键的，并且也知道如何进行挖掘。 (查看原文)

Ja 2 回复 21赞 2015-07-04 01:05:07

—— 引自章节：摘记（不包括第六章）
在一个民族基于其整个经验和价值体系，在思想上已形成一套与我们的设想异常不同的行动方针时，我们却侈谈共同的目标。我们根本不找机会去了解什么是他们的习惯和价值。如果去了解，我们也许会发现，某一行动方针并非必然是坏的，因为它并不是我们所了解的那一种。 (查看原文)

Ja 2 回复 21赞 2015-07-04 01:05:07

—— 引自章节：摘记（不包括第六章）