作者:
[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
出版社: 上海译文出版社
原作名: Бесы
译者: 娄自良
出版年: 2015-1
页数: 717
定价: 72.00
装帧: 平装
丛书: 陀思妥耶夫斯基文集
ISBN: 9787532766130
出版社: 上海译文出版社
原作名: Бесы
译者: 娄自良
出版年: 2015-1
页数: 717
定价: 72.00
装帧: 平装
丛书: 陀思妥耶夫斯基文集
ISBN: 9787532766130
内容简介 · · · · · ·
《陀思妥耶夫斯基文集：鬼》系19世纪俄国大文豪陀思妥耶夫斯基的长篇小说。作品以1871年俄国无政府主义者涅恰耶夫谋杀案为题材，对当时的进步青年和革命运动进行了诋毁和攻击，同时也对俄国上层官僚和贵族资产阶级给予了揭露和批判。以涅恰耶夫为原型的彼得·斯捷潘诺维奇是个厚颜无耻、丧尽天良的阴谋家，“借革命发迹”的政治骗子，他操纵着秘密组织“五人小组”，指使成员在省长夫人操办的募捐活动中捣乱，还以大学生沙托夫有告密嫌疑为借口，用恶意煽动、欺骗和恫吓的手段迫使小组成员暗杀了沙托夫，事后又诱使无神论者基洛夫承认一切，写下绝命书，开枪自尽，他自己却逃之天天。此外，作者还描写了另一个“鬼”尼古拉斯塔夫罗金，一个没有道德准则、荒淫无耻、专门玩弄女性感情的纨绔少爷，以及这两个“鬼”的父辈和培育者——一个被丑化的自由派西欧主义者的代表。
鬼的创作者
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![[俄国] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/ea454ac9d5f568ea7943be93100164bc.jpg)
费奥多尔·陀思妥耶夫斯基 作者
作者简介 · · · · · ·
陀思妥耶夫斯基（1821-1881），与大文豪列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的，作家之一。他的创作独具特色，在群星灿烂的19世纪俄国文坛上独树一帜，占有着十分特殊的地位。主要作品有《穷人》、《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我太清楚了，为什么有财产的俄国人纷纷出国，而且出国的人数一年比一年多。这无非是一种本能。假如一艘轮船即将沉没，那么头一个逃离轮船的必定是那些老鼠。神圣的俄罗斯是一个既死板又贫穷的国家，而且……是一个危险的国家，这国家的上层都是些爱虚荣的乞丐，而大多数人却住在鸡腿小屋里。它对任何出路都会感到高兴，只要有人向它指明。只有政府还想抵抗，但是它在黑暗中挥舞大棒，结果打的却是自己人。在这里一切都是命中注定和在劫难逃的。现在的俄国是没有前途的。（第五节） (查看原文) —— 引自章节：第六章 彼得?斯捷潘诺维奇到处奔忙 -
依我之见，以及愚见所及，俄国革命思想的整个实质就在于否定人格。它能这样大胆，这样无所畏惧地说出来，我感到很高兴。不，在欧洲还没有人能懂得这点，可是在我国人们却对此十分赞赏。俄国人认为，人格云云，不过是多余的累赘。而且在他们的整个历史上它始终是一种累赘。使俄国人最为神往的是有权公开‘不要人格’460。我是老一代的人了，不瞒您说，我还是赞成要人格的，但是这也不过是习惯使然。我还是喜欢老一套，就算因为我胆小吧；不管怎么说，还得凑合着了此余生。 (查看原文) —— 引自章节：第六章 彼得?斯捷潘诺维奇到处奔忙
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丛书信息
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陀思妥耶夫斯基文集(共8册)，
这套丛书还有
《白痴》《死屋手记》《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》《被伤害与侮辱的人们》
等
。
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鬼的书评 · · · · · · ( 全部 232 条 )
飞智
译林出版社2002版
哲学家去死——《群魔》读后感
对于俄国历史和托斯陀耶夫斯基的无知使得《群魔》这部小说对我而言或许仅仅是一部小说。因为我读《群魔》完全是受吴飞老师的《自杀与美好生活》一书的影响，因而格外关心并非主角的哲学家基里洛夫的自杀理论。 一、 基里洛夫的形象——彻头彻尾的哲学家 吴飞老师凡言...
(展开)
彩云追月
译林出版社2002版
【转】萧瀚：虚无主义与伪革命──《群魔》漫谈
在中国，与蜚声世界文坛已近一个半世纪长盛不衰的《卡拉马佐夫兄弟》相比，《群魔》被谈论和重视的程度简直不值一提，甚至从一定程度上说，在陀思妥耶夫斯基的几部重大长篇小说中，这是被讨论和关注得最少的一部作品。 这一沉默的默契，对于中国来说，既相当自然，又极不正常...
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紅藥
人民文学出版社2011版
尼古拉·斯塔夫罗金：神魔同体者
这篇书评可能有关键情节透露
尼古拉·斯塔夫罗金是《群魔》中人格最复杂的一个人物，在主要人物中，陀老对他的直接描写却极少，他很少说话，很少表达自己，对他心理活动、表情、肢体动作、行为、思想描述的着墨非常少，总是隔着一层面纱，给人一种抽离感，不真实感，就像这个人似乎并不存在，像一个传说式... (展开)
江绪林
上海三联书店2015版
陀思妥耶夫斯基《群魔（1872）》读后
读《群魔》，心里有点混乱麻木，一方面，在阅读上卷的时候，甚至觉得颇为无聊，觉得情节和表演夸张，像舞台剧而不具有某些非现代小说的真实尺度（最显眼的例子是沙托夫那离婚了三年的妻子玛利亚找上门来分娩，生一个别人的孩子，而沙托夫高兴得不得了）。尤其是读到斯塔夫罗金...
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【读品】
译林出版社2002版
【读品•小说家言】杨不风：群魔的献祭
听着巴赫的“歌德堡变奏曲”来讲些关于陀斯妥耶夫斯基的事情，尽管郭尔德1955年的这个演奏版本，有些段落公认处理得过于激烈，不太符合期望中平静无波的状态，那种状态，就是这支变奏曲的旋律刚刚响起的几秒钟内带给人的平和与安宁。自从几个月前读完《群魔》（我所读的译本实...
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11 有用 冬年 2018-01-28 11:16:16
【没有信仰 人心就空了 鬼就住了进来】 人需要有信仰。在今日，“恶”以各种形象隐藏埋伏在我们身边，而所谓信仰也不一定是某种宗教、某种主义，而是一种当我们面对“恶”时的坚定，一种对于“善”的坚守。 当你刚强壮胆的时候，恶者便会退却。 (ps 《鬼》让我联想到香港浸会大学某些大学生反普通话考试的事件 )
6 有用 念青 2020-02-26 16:25:30
2020010：读完掩卷，有种欲说还休的疲倦，数次想要放弃但又坚持读下来，也是目前读过的陀翁最漫长艰涩的一本，在最近的疫情大状况下，感觉无比的疲惫，这种疲惫不是篇幅太长，而是对于人性的黑暗挖掘到了深不见底的深度，想起《大师和玛格丽特》里群魔舞会的百般原形毕露，人性到底是个世纪之谜，有多光辉高尚，就有多阴暗卑劣，不敢想也不可想。陀翁在书里似乎想要探索很多思考，虚无欲望上帝之爱罪恶受难自我牺牲等，将它... 2020010：读完掩卷，有种欲说还休的疲倦，数次想要放弃但又坚持读下来，也是目前读过的陀翁最漫长艰涩的一本，在最近的疫情大状况下，感觉无比的疲惫，这种疲惫不是篇幅太长，而是对于人性的黑暗挖掘到了深不见底的深度，想起《大师和玛格丽特》里群魔舞会的百般原形毕露，人性到底是个世纪之谜，有多光辉高尚，就有多阴暗卑劣，不敢想也不可想。陀翁在书里似乎想要探索很多思考，虚无欲望上帝之爱罪恶受难自我牺牲等，将它们放入人物之间的对话，招致故事显得枝蔓丛生，杂乱不清，读来更添艰难和波折。陀翁无疑是现实主义者，如他所说“描写人类心灵深处的一切”，所以这便是为什么我们要不停的阅读陀翁。 (展开)
109 有用 若昔难得 2019-01-08 09:59:07
无论怎样解读，都矮化了陀思妥耶夫斯基。《鬼》就是这样的复杂、伟大、不朽的作品。高尔基认为这部作品是“70年代对革命运动进行恶意攻击的无数尝试中最富于天才也最恶毒的一次”。然而这样解读依然是庸俗化、浅薄化地理解了陀。陀何尝只攻击了革命运动？陀攻击了人类灵魂深处一切懦弱、浅薄、虚伪、矫情的东西。陀只歌颂了一种品质：强大——无论善恶的强大！无论善恶，因为善是强大自觉、自发的要求，真正强大的人不能容忍自己... 无论怎样解读，都矮化了陀思妥耶夫斯基。《鬼》就是这样的复杂、伟大、不朽的作品。高尔基认为这部作品是“70年代对革命运动进行恶意攻击的无数尝试中最富于天才也最恶毒的一次”。然而这样解读依然是庸俗化、浅薄化地理解了陀。陀何尝只攻击了革命运动？陀攻击了人类灵魂深处一切懦弱、浅薄、虚伪、矫情的东西。陀只歌颂了一种品质：强大——无论善恶的强大！无论善恶，因为善是强大自觉、自发的要求，真正强大的人不能容忍自己作恶。所以，我并不憎恨斯塔夫罗金的邪恶，我只憎恨他还不够强大：如果他足够强大，他会发现作恶和行善一样索然无味、荒淫无度和一贫如洗一样苍白无力，只有建基于澄明觉悟之上的毫不犹疑、无所畏惧的行动才是人唯一得救之途。 (展开)
6 有用 太阳照常升起 2020-02-16 19:33:02
国内唯一一个完整版，为了看大主教干脆买了电子版。跟人文版相比，我倒是说不出译文的优劣来，不过那插图，额，明明很多余好吗
8 有用 亓叁肆 2020-10-01 17:19:55
我真的，看的太累了，人生第一次读小说读的这么累，跟上刑一样