作者:
ギュスターヴ・ル・ボン
出版社: 講談社
译者: 櫻井成夫
出版年: 1993-9-6
页数: 302
定价: 1102
装帧: 平装
丛书: 講談社学術文庫
ISBN: 9784061590922
出版社: 講談社
译者: 櫻井成夫
出版年: 1993-9-6
页数: 302
定价: 1102
装帧: 平装
丛书: 講談社学術文庫
ISBN: 9784061590922
豆瓣评分
内容简介 · · · · · ·
民主主義が進展し、「群衆」が歴史をうごかす時代となった19世紀末、フランスの社会心理学者ギュスターヴ・ル・ボンは、心理学の視点に立って群衆の心理を解明しようと試みた。
フランス革命やナポレオンの出現などの史実に基づいて「群衆心理」の特徴とその功罪を鋭く分析し、付和雷同など未熟な精神に伴う群集の非合理的な行動に警告を発した。
今日の社会心理学の研究発展への道を開いた古典的名著である。
作者简介 · · · · · ·
【ギュスターヴ・ル・ボン】
1841〜1931。フランスの社会心理学者。医学を修めた後、心理学や人類学、物理学など学問的関心は多方面に及ぶ。群集心理を論じ、社会心理学の道を開く。主な著書に『印度の文明』『物理の進化』『民族進化の心理法則』『フランス大革命と革命の心理』など多数ある。
【櫻井成夫】
1907年東京生まれ。早稲田大学仏文科卒業。元早稲田大学教授。主な訳書に『孤独』(エストニエ)『若き日の夢』(ラマルチーヌ)『フローベル初期作品集』などがある。1993年2月没。
目录 · · · · · ·
●第1篇 群衆の精神
・第1章 群衆の一般的特徴──群衆の精神が統一する場合の心理法則
・第2章 群衆の感情と徳性
第1節 群衆の衝動的で、動揺しやすく、昴奮しやすい性質
第2節 群衆の暗示を受けやすく、物事を軽々しく信ずる性質
第3節 群衆の感情が誇張的で、単純であること ほか
· · · · · · (更多)
・第1章 群衆の一般的特徴──群衆の精神が統一する場合の心理法則
・第2章 群衆の感情と徳性
第1節 群衆の衝動的で、動揺しやすく、昴奮しやすい性質
第2節 群衆の暗示を受けやすく、物事を軽々しく信ずる性質
第3節 群衆の感情が誇張的で、単純であること ほか
· · · · · · (更多)
●第1篇 群衆の精神
・第1章 群衆の一般的特徴──群衆の精神が統一する場合の心理法則
・第2章 群衆の感情と徳性
第1節 群衆の衝動的で、動揺しやすく、昴奮しやすい性質
第2節 群衆の暗示を受けやすく、物事を軽々しく信ずる性質
第3節 群衆の感情が誇張的で、単純であること ほか
・第3章 群衆の思想と推理と想像力
第1節 群衆の思想
第2節 群衆の推理
第3節 群衆の想像力
・第4章 群衆のあらゆる確信がおびる宗教的形式
●第2篇 群衆の意見と信念
・第1章 群衆の信念と意見の間接原因
第1節 種族性
第2節 伝統
第3節 時 ほか
・第2章 群衆の意見の直接原因
第1節 心象(イマージュ)、言葉および標語
第2節 幻想
第3節 経験 ほか
・第3章 群衆の指導者とその説得手段
第1節 群衆の指導者
第2節 指導者の行動手段──断言、反復、感染
第3節 威厳
・第4章 群衆の信念と意見が変化する限界
第1節 固定した信念
第2節 群衆の変動しやすい意見
●第3篇 種々な群衆の分類とその解説
・第1章 群衆の分類
第1節 異質の群衆
第2節 同質の群衆
・第2章 いわゆる犯罪的群衆
・第3章 重罪裁判所の陪審員
・第4章 選挙上の群衆
・第5章 議会の集会
· · · · · · (收起)
・第1章 群衆の一般的特徴──群衆の精神が統一する場合の心理法則
・第2章 群衆の感情と徳性
第1節 群衆の衝動的で、動揺しやすく、昴奮しやすい性質
第2節 群衆の暗示を受けやすく、物事を軽々しく信ずる性質
第3節 群衆の感情が誇張的で、単純であること ほか
・第3章 群衆の思想と推理と想像力
第1節 群衆の思想
第2節 群衆の推理
第3節 群衆の想像力
・第4章 群衆のあらゆる確信がおびる宗教的形式
●第2篇 群衆の意見と信念
・第1章 群衆の信念と意見の間接原因
第1節 種族性
第2節 伝統
第3節 時 ほか
・第2章 群衆の意見の直接原因
第1節 心象(イマージュ)、言葉および標語
第2節 幻想
第3節 経験 ほか
・第3章 群衆の指導者とその説得手段
第1節 群衆の指導者
第2節 指導者の行動手段──断言、反復、感染
第3節 威厳
・第4章 群衆の信念と意見が変化する限界
第1節 固定した信念
第2節 群衆の変動しやすい意見
●第3篇 種々な群衆の分類とその解説
・第1章 群衆の分類
第1節 異質の群衆
第2節 同質の群衆
・第2章 いわゆる犯罪的群衆
・第3章 重罪裁判所の陪審員
・第4章 選挙上の群衆
・第5章 議会の集会
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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從小學到大學,一個年輕人只能死記硬背書本,他的判斷力和個人主動性從來派不上用場。受教育對於他來說就是背書和服從。 學習課程,把一種語法或一篇綱要牢記在心,重複得好,模仿也出色——這實在是一種十分可笑的教育方式,它的每一項工作都是一種信仰行為,即默認老師不可能犯錯誤。這種教育的唯一結果,就是貶低自我,讓我們變得無能。 法國年輕人恰恰在最容易出成果的年紀,被剝奪了所有這些寶貴的接觸、所有這些不可缺少的學習因素,因為有七八年的時間他一直被關在學校裡,切斷了一切親身體驗的機會,因此對於世間的人和事,對於控制這些人和事的各種辦法,不可能得到鮮明而準確的理解。 十人之中,至少就個人在這幾年裡把他們的時間和努力浪費掉了,而且可以說,這是非常重要的、甚至是決定性的幾年。他們中間有一半甚至是三分之二的人,是為了考試而活著——我這裡指的是那些被淘汰者。還有一半或三分之二成功地得到了某種學歷、證書或一紙文憑——我指的是那些超負荷工作的人。在規定的某一天,坐在一把椅子上,面對一個答辯團,在連續兩小時的時間裡,懷著對科學家團體,即一切人類知識的活清單的敬畏,他們要做到正確——對這種事所抱的期望實在太過分了。在那一天的那兩個小時裡,他們也許正確或接近正確,但用不了一個月,他們便不再是這樣。他們不可能再通過考試。他們腦子裡那些過多的、過於沉重的所學不斷流失,且沒有新東西補充進去。他們的精神活力衰退了,他們繼續成長的能力枯竭了,一個得到充分發展的人出現了,然而他也是個精疲力竭的人。他成家立業,落入生活的俗套,而只要落入這種俗套,他就會把自己封閉在狹隘的職業中,工作也許還算本分,但僅此而已。這就是平庸的生活,收益和風險不成比例的生活。 生活中取得成功的條件是判斷力、是經驗,是開拓精神和個性——這些素質都不是書本能夠帶來的。教科書和字典可以是有用的參考工具,... (查看原文) —— 引自第71页 -
在集体心理中,个人的才智被削弱了,从而他们的个性也被削弱了。异质性被同质性所吞没,无意识的品质占了上风。 (查看原文) —— 引自章节:1. 群体心理
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
講談社学術文庫(共2559册),
这套丛书还有
《新装版 源氏物語(一)》《読書国民の誕生》《徳政令》《魔女とキリスト教》《政治学への道案内》
等
。
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订阅关于群衆心理的评论:
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0 有用 吴尔罗 2016-01-18 16:22:48
作为一个跟民俗学有渊源,做民众史的人..乌合之众的结论就要立场鲜明的给1星啊!看似很高大上的对民众意识做了整体的多层次评价,然而模糊的研究对象—群众群体究竟能指代什么?建立在对民众群体内差异和个性的抹杀、民众自律性否认上的论点,仅带来了满满的高高在上的知识分子臭味,回归现实,并没有真正可对应的事件对象。简单粗暴的概括分析,才是遮盖了很多简单的真实。
0 有用 浅草 2020-06-07 14:31:09
乌合之众。观点多于例证,结论并不精英主义但有时候不知为啥叙述中有点精英主义的傲慢,且非常不赞同用种族的生物性作为解释一切的根源,种族背后的地理和偶然必然的历史发展倒能解释很多问题。但也有不少赞同的观点。用这些观点来站在高处指责某个群体,那就是纯粹的误读。了解这些现象并尽量在个体层面引以为戒,即可。