出版社: 中央编译出版社
译者: 季广茂
出版年: 2017-7-1
页数: 358
定价: 70.00元
丛书: 新世界新思想译丛
ISBN: 9787511733696
内容简介 · · · · · ·
《意识形态的崇高客体(第二版)》介绍从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的影片,从瓦格纳的歌剧到海因莱因的科幻,从拉康到福柯,从黑格尔到马克思,从重大政治事件到犹太人的笑谈,从狗智主义到排犹主义,从排泄问题到神学思辨……齐泽克娓娓道来,令人尽享阅读的快感。在这部极具原创性和挑衅性的著作中,齐泽克概括了欲望的原理,把握了无意识的特质,解剖了意识形态的崇高客体,洞悉了“后现代”社会和主体的秘密。《意识形态的崇高客体(第二版)》是斯拉沃热·齐泽克的开山之作、种子之作和奠基之作,是了解其全部思想的门户和索引。他后来的思想皆源于此,均为《意识形态的崇高客体(第二版)》的扩展和注释。
意识形态的崇高客体的创作者
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作者简介 · · · · · ·
斯拉沃热·齐泽克,斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所资深研究员,欧美众多大学客座教授,大名鼎鼎的欧陆哲学家,魅力四射的演说家,光彩夺目的文化理论家,人称“文化理论界的猫王”、“屹立于人类智力顶峰”的“卢布尔雅那巨人”,“几十年来强大无比的杰出阐释者”,自称“一定意义上的共产主义者”和“激进左翼分子”。他深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论的影响,擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论,并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。他“把一切纳入自己的研究领域”,颇有“席卷天下,包举宇内”之势,同时“把理论的严密性与阅读的强制性融为一炉”,“是反直觉观察的大师”。
季广茂,北京师范大学文学院教授、博士生导师,北京师范大学文艺学研究中心研究员,齐泽克在中国最早的译介者。主要研究方向:西方当代文学理论、文化理论和...
斯拉沃热·齐泽克,斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所资深研究员,欧美众多大学客座教授,大名鼎鼎的欧陆哲学家,魅力四射的演说家,光彩夺目的文化理论家,人称“文化理论界的猫王”、“屹立于人类智力顶峰”的“卢布尔雅那巨人”,“几十年来强大无比的杰出阐释者”,自称“一定意义上的共产主义者”和“激进左翼分子”。他深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论的影响,擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论,并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。他“把一切纳入自己的研究领域”,颇有“席卷天下,包举宇内”之势,同时“把理论的严密性与阅读的强制性融为一炉”,“是反直觉观察的大师”。
季广茂,北京师范大学文学院教授、博士生导师,北京师范大学文艺学研究中心研究员,齐泽克在中国最早的译介者。主要研究方向:西方当代文学理论、文化理论和欧陆哲学。
目录 · · · · · ·
引论
第一部分征兆
一马克思如何发明了征兆?
1.马克思、弗洛伊德:对形式的分析
2.商品形式之无意识
3.社会性征兆
4.商品恋物癣
5.极权主义的笑声
6.狗智主义:意识形态的一种形式
7.意识形态幻象
8.信仰的客观性
9.“律令就是律令”
10.卡夫卡:阿尔都塞的批判者
11.作为现实支撑物的幻象
12.剩余价值与剩余快感
二从征兆到征候
(一)对征兆的诸种辩证
1.回到未来
2.历史中的重复
3.黑格尔与奥斯汀并驾齐驱
4.两个黑格尔式的笑话
5.时间陷阱
(二)作为实在界的征兆
1.作为征兆的泰坦尼克号
2.从征兆到征候
3.“在你之内又超乎你”
4.意识形态原乐
第二部分大对体中的匮乏
三“你想咋的?”
(一)同一
1.意识形态“缝合”
2.描述主义与反描述主义
3.两个神话
4.刚性指称词与小客体
5.意识形态歪像
(二)认同
1.意义的回溯性
2.“后屈效应”
3.形象与凝视
4.从i(o)到I(O)
(三)超越认同
1.“你想咋的?”
2.犹太人与安提戈涅
3.幻象:用以屏蔽大对体欲望的屏幕
4.自身不一致的原乐这个大对体
5.“穿越”社会幻象
四你只能死两次
1.两种死亡之间
2.作为重复的革命
3.“末日审判这一视角”
4.从主人到领袖
第三部分主体
五哪一种实在界之主体
1.“根本没有元语言”
2.阳物能指
3.作为客体的“列宁在华沙”
4.作为实在界的对抗
5.被迫作出的自由选择
6.对立项的契合
7.另一个黑格尔式的笑话
8.作为“实在界的应答”的主体
9.S(A),a,φ
10.想必××的主体
11.想必知道
12.“怕犯错误……本身就是错误”
13.“超感性之物是作为表象的表象”
六不仅作为实体,而且作为主体
1.崇高之逻辑
2.“精神是根骨头”
3.“财富就是自己”
4.设置的反思、外在的反思、确定的反思
5.设置预设
6.预设设置
齐泽克其人其书
译者后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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3 有用 柏迪 2018-02-15 19:35:43
非常原创。
13 有用 铁拐z 2021-02-17 22:03:34
终于啃完了,最多能消化百分之六十,但是跟着齐天王一起头脑风暴真的是痛并快乐着。受惠于黑格尔和拉康,齐泽克思辨的最大路径就是其否定性和解构性的维度。他永远可以更深一步,跳到理论的阴面,找到理论之理论,意识形态之意识形态。至少对于中国来说,齐泽克的理论可能是我们最迫切需要的反思性力量。放眼望去,极权主义和狗智的笑声无处不在,信众也如此众多,可能最大的问题在于,中国人太喜欢按常理出牌。我们真的太需要一些... 终于啃完了,最多能消化百分之六十,但是跟着齐天王一起头脑风暴真的是痛并快乐着。受惠于黑格尔和拉康,齐泽克思辨的最大路径就是其否定性和解构性的维度。他永远可以更深一步,跳到理论的阴面,找到理论之理论,意识形态之意识形态。至少对于中国来说,齐泽克的理论可能是我们最迫切需要的反思性力量。放眼望去,极权主义和狗智的笑声无处不在,信众也如此众多,可能最大的问题在于,中国人太喜欢按常理出牌。我们真的太需要一些不按常理出牌的思想。 (展开)
34 有用 陆沉 2021-03-26 12:39:45
每当读拉康读到了看谁都像神经病的时候,可以翻翻齐泽克,你就能愉快的发现,哲学家夸人的方式,就是说对方是精神病。黑格尔拐弯抹角说康德有强迫性神经官能症,所以捣鼓出个不可知不可近的物自体,就是他在不惜一切代价躲避给他过于多快感的客体;拉康就直接说了,黑格尔是所有癔症患者中最崇高的癔症患者,客体给不了他什么快感;而几乎没有幽默感的海德格尔只开过一次玩笑,是说拉康是需要精神分析师的精神分析师。
213 有用 云雀叫了一整天 2019-01-31 21:01:50
重温:齐泽克在反抗资本主义羡慕中国人民梦想能力:“人们很清楚那个虚假性,知道意识形态下面掩藏着特定的利益,但他拒不与之断绝关系。”为什么如此?根本原因就在于人类已经没有“另类选择”。齐泽克的彷徨是启蒙主义陷入绝境后的彷徨,而他最深的恐惧还不是醒来之后无路可走,而是“这个体系”已经强大到让人们难以醒来,如《黑客帝国》描绘的图景:我们今日生活其中的所谓“世界”不过是机器智能(地球上的真正统治者)制作... 重温:齐泽克在反抗资本主义羡慕中国人民梦想能力:“人们很清楚那个虚假性,知道意识形态下面掩藏着特定的利益,但他拒不与之断绝关系。”为什么如此?根本原因就在于人类已经没有“另类选择”。齐泽克的彷徨是启蒙主义陷入绝境后的彷徨,而他最深的恐惧还不是醒来之后无路可走,而是“这个体系”已经强大到让人们难以醒来,如《黑客帝国》描绘的图景:我们今日生活其中的所谓“世界”不过是机器智能(地球上的真正统治者)制作的“母体”所有人类复杂的精神活动都是在被设定的程序里进行的,而程序之所以被设计得如此丰富多彩,只因为唯有在复杂的思维活动中被作为机智能“电池”的人类才可以提供高频率的能量。人类被剥夺了一切甚至梦想的能力但问题是绝大多数人宁愿在梦想中被剥夺一切也不愿看到自己一无所有而怀抱梦想。 (展开)
6 有用 沾泥 2021-03-02 19:33:38
扯家齐泽克配上胡乱的翻译。
1 有用 Flandre 2024-05-05 10:07:19 广东
奇异搞笑
0 有用 猪头肉猎杀者 2024-05-04 14:59:21 阿联酋
看不懂的爽文
0 有用 邵琦 2024-05-04 04:23:29 广东
出道即巅峰
0 有用 Partial 2024-05-02 10:15:25 辽宁
借用某位破防乐队贝斯手的话来说:我大概一辈子也忘不了这本书了吧
0 有用 Fremder 2024-05-01 00:46:07 广东
可爱齐宝的开山之作