内容简介 · · · · · ·
本书收作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物如康有为、谭嗣同、严复、孙中山,章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。首篇即从思想角度剖析,太平天国为何“其兴也勃,其亡也忽”,指出农民革命战争诸多规律性现象、慨乎言之,深意存焉。其后数篇乃对戊戌变法维新思想和人物的详尽分疏,于康有为大同思想和托古改制策略,评价甚高。此外,对严复在中国近代思想史的特殊地位,章太炎的民粹主义的突出思想特征,上世纪初知识者由爱国而革命的心路历程以及梁启超、王国维等人的独特意义,都或详或略予以点明和论述。
中国近代思想史论的创作者
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李泽厚 作者
作者简介 · · · · · ·
李泽厚(1930-) 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系,旋在中国社会科学院哲学研究所任职,1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究,是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学,是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。
目录 · · · · · ·
内容提要
洪秀全和太平天国思想散论
一 一个被改造的上帝
二 砸烂孔丘的牌位
三 冲击“四条极大的绳索”
四 《天朝田亩制度》
五 《资政新篇》
十九世纪改良派变法维新思想研究
一 改良派变法维新思想的“前驱先路”
二 改良派变法维新思想的发生与发展
三 改良派变法维新思想的高潮与顶峰
四 改良派变法维新思想的衰颓
康有为思想研究
一 哲学思想
二 “大同”空想
三 “托古改制”思想
谭嗣同研究
一 谭嗣同思想产生的历史背景
二 谭嗣同的哲学思想
三 谭嗣同的社会政治思想
论严复
一 在中国近代史上的地位
二 《天演论》的独创性
三 经验论及其归宿
四 “以自由为体,以民主为用”
二十世纪初资产阶级革命派思想论纲
一 两个关键环节
二 四个思想代表
三 一束历史教训
论孙中山的思想
一 民族主义与民权主义
二 民生主义
三 哲学思想
章太炎剖析
一 问题的复杂性
二 社会政治思想的特色
三 “依自不依他”的哲学思想
梁启超王国维简论
一 如何评价
二 启蒙宣传家
三 新史学的代表人物
略论鲁迅思想的发展
一 早年的两个阶段
二 前期的两个阶段
三 知识分子的主题
后记
· · · · · · (收起)
洪秀全和太平天国思想散论
一 一个被改造的上帝
二 砸烂孔丘的牌位
三 冲击“四条极大的绳索”
四 《天朝田亩制度》
五 《资政新篇》
十九世纪改良派变法维新思想研究
一 改良派变法维新思想的“前驱先路”
二 改良派变法维新思想的发生与发展
三 改良派变法维新思想的高潮与顶峰
四 改良派变法维新思想的衰颓
康有为思想研究
一 哲学思想
二 “大同”空想
三 “托古改制”思想
谭嗣同研究
一 谭嗣同思想产生的历史背景
二 谭嗣同的哲学思想
三 谭嗣同的社会政治思想
论严复
一 在中国近代史上的地位
二 《天演论》的独创性
三 经验论及其归宿
四 “以自由为体,以民主为用”
二十世纪初资产阶级革命派思想论纲
一 两个关键环节
二 四个思想代表
三 一束历史教训
论孙中山的思想
一 民族主义与民权主义
二 民生主义
三 哲学思想
章太炎剖析
一 问题的复杂性
二 社会政治思想的特色
三 “依自不依他”的哲学思想
梁启超王国维简论
一 如何评价
二 启蒙宣传家
三 新史学的代表人物
略论鲁迅思想的发展
一 早年的两个阶段
二 前期的两个阶段
三 知识分子的主题
后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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李泽厚集(共11册),
这套丛书还有
《中国古代思想史论》《杂著集》《中国现代思想史论》《批判哲学的批判》《历史本体论·己卯五说》
等
。
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订阅关于中国近代思想史论的评论:
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2 有用 vertigo 2015-11-20 11:21:01
被如此唯物主义的史观惊到…简直高中历史考试答案范本
1 有用 姬清仪 2020-01-16 22:05:23
功力是不俗的,政治也是正确的。
32 有用 琴酒 2016-01-06 19:48:39
刚开始读还不觉得有什么,读到就康有为大同思想和汤某论辩的时候,那个招招击到对方想当然之处的架势真是让人打鸡血。到章太炎,是我错觉么,我所读到的大部分论章太炎的文章,好像都在反复引用他引用的那几篇那几句,是惯例?他是第一个人?还是其他人在取巧?最厉害的地方在于,能赋予那么空洞的所谓“进步”“倒退”“空想”“民粹”以真正内涵,未离资本、生产力、资产阶级却能有并不太隔的阐述。许多从宏观层面上下手的观点真... 刚开始读还不觉得有什么,读到就康有为大同思想和汤某论辩的时候,那个招招击到对方想当然之处的架势真是让人打鸡血。到章太炎,是我错觉么,我所读到的大部分论章太炎的文章,好像都在反复引用他引用的那几篇那几句,是惯例?他是第一个人?还是其他人在取巧?最厉害的地方在于,能赋予那么空洞的所谓“进步”“倒退”“空想”“民粹”以真正内涵,未离资本、生产力、资产阶级却能有并不太隔的阐述。许多从宏观层面上下手的观点真的是非常“漂亮”。 (展开)
19 有用 海德格尔 2012-04-04 16:50:12
在中国谁还能超越李泽厚?
0 有用 蝉 2014-04-20 14:48:05
: B250.5/4437
0 有用 ZiGZaG 2024-04-25 20:46:33 上海
正文两颗星,后记两颗星。
0 有用 星丛K 2024-04-13 16:57:11 贵州
念马经和阶级分析方法的运用还算可以 不过写于70年代未的几篇动则批“四人”,批林、陈,用中国近代思想的教训审视当今,审视出的却是将六七十年代的路线斗争看作“封建丑剧”,甚至得出毛有民粹主义和小生产者观点这种奇谈怪论……这当然是当时的时代特色,不过李泽厚作为之后“救亡压倒启蒙”这一范式提出与滥用的始作俑者,无疑是这一“时代特色”的重要继承与受益者
0 有用 阿诗铃 2024-04-08 11:07:00 上海
时代局限性过重,不如古代思想史论精彩
0 有用 秋刀魚的滋味 2024-04-03 15:21:19 江苏
终于读完了,我哭
0 有用 除以零 2024-03-24 20:25:20 贵州
从古代那本来的。但正如李所说,由于时代的骤变,身处其间的人们根本没有时间去沉思,总结自己的思想体系,这就使得与古代相比,令人眼前一亮的观点太少了。读现代的兴趣都降低了。