内容简介 · · · · · ·
本书从剖析孔子仁学开始,提出中国民族的“文化心理结构”问题,认为血缘、心理、人道、人格为四大因素,孟、荀从内、外两方展升为光辉的个体人格和伟大的人类特征,而以实用理性、乐感文化为部精神。本书并以此贯穿论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”,而非“思辩的”,论说了秦汉时期所形成具有机反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今,庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值,以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离,标志着中国式的政教合一将逐动摇,认为这是走向近代的重要趋向等等。
中国古代思想史论的创作者
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李泽厚 作者
作者简介 · · · · · ·
李泽厚(1930-) 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系,旋在中国社会科学院哲学研究所任职,1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究,是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学,是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。
目录 · · · · · ·
内容提要
孔子再评价
一 “礼”的特征
二 “仁”的结构
三 弱点和长处
四 附论孟子
墨家初探本
一 小生产劳动者的思想典型
二 墨家思想并未消失
孙老韩合说
一 兵家辩证法特色
二 《老子》三层
三 所谓“益人神智”
荀易庸记要
一 人的族类特征
二 儒家世界观的建立
三 天、道、人
秦汉思想简议
一 道、法、阴阳、儒家的合流
二 天人宇宙论图式
三 阴阳五行的系统论
四 五行图式的历史影响
庄玄禅宗漫述
一 庄子的哲学是美学
二 人格本体论
三 瞬刻永恒的最高境界
宋明理学片论
一 由宇宙论到伦理学
二 理性本体的建立及其矛盾
三 “心”的超越与感性
四 遗产的两重性
五 《片论》补
经世观念随笔
一 “内圣”与“外王”
二 “治人”与“治法”
三 经学与史学
试谈中国的智慧
一 时代课题
二 血缘根基
三 实用理性
四 乐感文化
五 天人合一
后记
· · · · · · (收起)
孔子再评价
一 “礼”的特征
二 “仁”的结构
三 弱点和长处
四 附论孟子
墨家初探本
一 小生产劳动者的思想典型
二 墨家思想并未消失
孙老韩合说
一 兵家辩证法特色
二 《老子》三层
三 所谓“益人神智”
荀易庸记要
一 人的族类特征
二 儒家世界观的建立
三 天、道、人
秦汉思想简议
一 道、法、阴阳、儒家的合流
二 天人宇宙论图式
三 阴阳五行的系统论
四 五行图式的历史影响
庄玄禅宗漫述
一 庄子的哲学是美学
二 人格本体论
三 瞬刻永恒的最高境界
宋明理学片论
一 由宇宙论到伦理学
二 理性本体的建立及其矛盾
三 “心”的超越与感性
四 遗产的两重性
五 《片论》补
经世观念随笔
一 “内圣”与“外王”
二 “治人”与“治法”
三 经学与史学
试谈中国的智慧
一 时代课题
二 血缘根基
三 实用理性
四 乐感文化
五 天人合一
后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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李泽厚集(共11册),
这套丛书还有
《杂著集》《实用理性与乐感文化》《历史本体论·己卯五说》《中国近代思想史论》《我的哲学提纲》
等
。
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中国古代思想史论的书评 · · · · · · ( 全部 45 条 )
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先生在此书中对墨家的论述与中国近现代平均主义的... | 来自得意忘言 | 2018-05-28 11:01:10 | |
请问和天津社科版的区别 | 来自[已注销] | 1 回应 | 2008-09-10 18:35:14 |
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3 有用 无痕~似水 2010-04-20 15:54:35
我依旧不喜欢儒家……
1 有用 孔默 2019-11-23 19:26:14
补标。
7 有用 既望 2014-01-31 23:44:28
感想:1.读这本书是一次被洗脑的过程。2.作者多少也被洗过脑。备注:1.洗脑一词此处中性 2.时代背景毕竟是30年前
1 有用 王小仙 2011-03-08 15:01:49
对老庄的论说让人耳目一新
9 有用 如来 2018-04-10 21:08:51
严格来说这是个论文集,但他把编成了一个脉络体系,而且他文笔确实很好,足以见得他真的读了不少书,各个时代都能领悟出来点自己的东西,只是他意识形态方面还是重了一些,不过把酒以后也去了美国,说明还是有是非的。禅宗一节写的最好。
0 有用 心齋 2024-03-12 12:58:03 江苏
读后觉得,相见恨晚。
0 有用 每天都要抱抱的 2024-03-06 20:14:07 宁夏
#補 萬古長空,一朝風月
0 有用 有方騅馬 2024-02-22 10:13:33 浙江
假装读过
0 有用 欢猫520 2024-02-11 20:35:23 上海
庄玄禅正是这个一定意义上可以陶冶、培育和丰富人的精神世界和心灵境界。它可以教人们去忘怀得失,摆脱利害,超越种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚,或高举远慕,或怡然自适,与活泼流动盎然生意的大自然打成一片,从中获得生活的力量和生命的意趣。它可以替代宗教来作为心灵创伤、生活苦难的某种慰安和抚慰。这也就是中国历代士大夫知识分子在巨大失败或不幸之后并不真正毁灭自己或走进宗教,而更多是保全生命、坚持节操却隐逸遁... 庄玄禅正是这个一定意义上可以陶冶、培育和丰富人的精神世界和心灵境界。它可以教人们去忘怀得失,摆脱利害,超越种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚,或高举远慕,或怡然自适,与活泼流动盎然生意的大自然打成一片,从中获得生活的力量和生命的意趣。它可以替代宗教来作为心灵创伤、生活苦难的某种慰安和抚慰。这也就是中国历代士大夫知识分子在巨大失败或不幸之后并不真正毁灭自己或走进宗教,而更多是保全生命、坚持节操却隐逸遁世以山水自娱、洁身自好的道理。 (展开)
0 有用 溪山 2024-02-08 21:58:27 湖南
补