Name: 中国古代思想史论
ISBN: 9787108028976

作者: 李泽厚
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2008-6
ISBN: 9787108028976
页数: 344
装帧: 精装
定价: 35.00元
丛书: 李泽厚集

豆瓣评分

9.2

2475人评价

5星

67.8%
4星

26.5%
3星

4.7%
2星

0.5%
1星

0.4%

评价:

内容简介 · · · · · ·

本书从剖析孔子仁学开始，提出中国民族的“文化心理结构”问题，认为血缘、心理、人道、人格为四大因素，孟、荀从内、外两方展升为光辉的个体人格和伟大的人类特征，而以实用理性、乐感文化为部精神。本书并以此贯穿论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”，而非“思辩的”，论说了秦汉时期所形成具有机反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今，庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学，宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值，以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离，标志着中国式的政教合一将逐动摇，认为这是走向近代的重要趋向等等。

中国古代思想史论的创作者 · · · · · ·

李泽厚作者

作者简介 · · · · · ·

李泽厚（1930-）美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系，旋在中国社会科学院哲学研究所任职，1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究，是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学，是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。

目录 · · · · · ·

内容提要
孔子再评价
一　“礼”的特征
二　“仁”的结构
三　弱点和长处
四　附论孟子
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

除了退隐山林以庄禅自娱或极少数人怀抱野心投入农民起义外，一般很少能在意识和行动上冲破这个伦理一政治的政教结构，而总是心甘情愿地屈从于皇家权力和纲常秩序中，以谋得一定的政治地位和社会荣誉，政治上的人身依附和人情世故关系学极为严重，始终缺乏独立的近代人格观念。这正是中国知识分子个人命运和自我意识的历史性的悲剧所在也是知识分子尚未能脱出传统社会的一种表现。 (查看原文)

书语心听 4赞 2020-02-11 13:41:42

—— 引自章节：二　“治人”与“治法”
庄子则道是无情却有情，外表上讲了许多超脱、冷酷的话，实际里却深深地透露出对人生、生命、感性的眷恋和爱护。 (查看原文)

林杰昀 1赞 2016-04-04 22:03:27

—— 引自第199页