Name: 怀柔远人
ISBN: 9787520147620

作者: [美]何伟亚
译者: 邓常春
出版社: 社会科学文献出版社
出版年: 2019-8
ISBN: 9787520147620
页数: 421
装帧: 精装
定价: 78.00元
丛书: 思想会mindtalk

豆瓣评分

7.7

194人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

1793年，由英国王室派遣，东印度公司资助，马嘎尔尼勋爵率领的英国访华使团抵达中国，目的是觐见清廷的最高统治者乾隆皇帝。此即清王朝和海上霸主大不列颠这两个欧亚帝国在18世纪晚期的初次正式接触。本书从历史角度审视了两大帝国的这次具有象征意义的会面。作者摒弃了传统针对此类问题的欧洲中心观，代之以一种对称性的叙述，通过详细考察中英礼仪冲突的表象和实质，旨在打破文化中心论及现代性宏大叙述对历史研究的垄断。

怀柔远人的创作者 · · · · · ·

何伟亚作者

作者简介 · · · · · ·

何伟亚（James L.Hevia），美国学者。现为芝加哥大学历史系教授，全球研究项目负责人，东亚研究中心成员。研究领域为现代中国研究、英帝国研究、帝国主义和殖民主义研究等。主要著作有《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》（Cherishing Men from Afar,1995）、《英国的课业：19世纪中国的帝国主义课程》（English Lessons,2003）、《帝国的安全状况：英国在亚洲的殖民知识和帝国构建》（The Imperial Security State,2012）等，新近的一部著作是《动物劳工与殖民战争》（Animal Labor & Colonial Warfare,2018）

目录 · · · · · ·

译序
中文版序
序言
第一章导言
第一节帝国主义研究的新模式
第二节伟大的转变与以中国为中心的历史
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

清与英的帝国话语在各自的方式上都是专制主义的。也就是说，都竭力遏制对自身权力产生方式构成威胁的东西，换言之，两者都无民主或平等可言，而是旨在巩固帝国构建。正是这种帝国构建将话语的运用者置于复杂的等级关系的顶端。在此意义上，权力无疑是强制性的。在中国和大英帝国的帝国权力下，人们（譬如中国和爱尔兰农民）受尽苦难或进而至死；但权力也是富于成效的，它不仅要重新安排和改善社会，而且产生了管理社会的特定的代理人（agents），这些代理人相信帝国权力（他们所理解的）的目标是促进共同利益，相信这种“秩序”比其他选择更好，因而理应通过公正运用强制的但同时也是非常有效的权力来保护这种“安排”。 (查看原文)

米兰之花 1赞 2022-06-14 00:15:28

—— 引自章节：第一章导言
他要动摇或挑战的正是既存的产生史学知识的常规方式或常规进程：“他们按照界限清晰的时空实体来安排其叙述；将文明与民族自然化为恒定的历史分析单位；据线性的因一果关系组织事件；明确以宗教、政治、经济与文化等类别来界定社会成分（the social））；并将历史发展分割成黑白分明的各个阶段。在不论是国家、民族或是真理的某种抽象概念的影响下，学者们倾向于将所有这些类型作为实用性学术探索的必须因素。这些词汇、短语以及类型为研究程序提供了基础。” 而这些词汇、短语以及类型又都是完全现代的。“现代主义试图把世界划分为互无联系的离散本体与完全可知的部分。但混杂物不仅从未消失，而且还在扩散；当混杂物生成时，跨越界限的泄漏已同时发生”。实际上，历史现象或者更多是“混杂的”而非“纯净的”，而且是处在一个不断混杂的过程之中（恐怕也未必都是可知的）。关键在于，“如果我们确实都是这样那样的混杂物，则过去与现在、‘我们’与‘他们’之间那种假定的断裂可能不过是一种现代主义虚设（modernist fiction）的特定类型而已。它并非这里所讨论的[真正]时空断裂，不过是一个我们必须跨越的想像出的间隔”。 (查看原文)

雷声隐夏日临 2022-04-09 09:37:50

—— 引自章节：译序

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　思想会mindtalk(共58册)，这套丛书还有《富人身上的目光》《权力及其逻辑》《文明的帝国》《敢于不同》《哲学家与动物》等。

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 81 条 )

怀柔远人的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )

热门只看本版本的评论

AntiFascism 2022-07-30 21:39:08

重读与再看：后现代主义史学实践的得与失——读何伟亚《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》有感

这篇书评可能有关键情节透露

一、本书基本信息和“后现代主义史学” 《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》(Cherishing Men from Afar： Qing Guest Ritual and the Macartney Embassy of 1793)（以下简称为《怀柔远人》）是美国历史学教授何伟亚（James L.Hevia）于1995年在美国杜克大学出版社出版的... (展开)

6 0回应

emily 2024-04-17 11:36:36

一些读书笔记

这篇书评可能有关键情节透露

《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》的作者何伟亚于1986年获得芝加哥大学历史学博士，本书根据其博士毕业论文《宾礼和清代晚期的国际秩序》（guest ritual and international relations in the late Qing,1986）的主体内容修改而成。根据作者在序言和论文致谢的提示，其... (展开)

4 0回应

九章 2026-06-21 19:50:19

《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》笔记杂感2

1️⃣ 美国汉学家/历史学家何伟亚（James L. Hevia，詹姆斯·路易斯·何伟亚）一、基本履历与学术身份 1. 教育背景本科、博士均毕业于芝加哥大学，1986年取得中国近代史博士学位；早年曾在费城大学取得硕士。 2. 教职任职 • 曾任北卡罗来纳大学亚洲研究负责人； •... (展开)

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wizard 2005-09-03 22:26:52 社会科学文献出版社2002版（其他版本）

怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突

　　这本书我花了挺长时间来阅读，很吃力，不在于文字的生涩，而是我总感觉把握不到作者的思路，在前后的材料之间找不到一条逻辑清晰的脉络，作者的思维跳跃很大，令我应接不暇。　　与以往读过的史学著作相比，何伟亚一个很明显的区别在于，他不再像多数史学家那样在历史的... (展开)

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蝴蝶风铃梦 2008-08-29 22:24:31 社会科学文献出版社2002版（其他版本）

我读《怀柔远人》：一种"后现代主义史学"的视角

这篇书评可能有关键情节透露

《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》(以下简称为《怀柔远人》)是美籍历史学教授何伟亚(Jams L.Hevia)1995年在美国杜克大学出版社出版的一本史学著作.该书由邓常春于2002年译出,经刘明先生校正后作为社会科学文献出版社"阅读中国系列"丛书中的一本于2002年10月份出版.从某... (展开)

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理一分殊 2020-06-25 19:19:41 社会科学文献出版社2002版（其他版本）

邓欢：后现代史学的实践与反思——以何伟亚的《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》为中心

原载《史学月刊》2014年第11期摘要：后现代主义既具破坏性又具建设性，它对历史学的挑战集中体现在对西方现代历史编纂学的理论和实践及其阐发的重要历史观念的批判，以及对历史主观性的强调，冲击了现代史学赖以存在的主要基础，但同时也有助于我们修正和思考现代史学研究中... (展开)

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十日十月谈 2019-01-20 17:31:02 社会科学文献出版社2002版（其他版本）

读后感

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只是粗略翻了一下，为了防止忘记，还是稍微做点笔记。 1、罗志田作的序，基本上勾勒了本书的基本框架与内容，并表达了自己对该书的总体看法、优点与缺陷，以及针对后现代史学对当下史学冲击的反思与建议。罗老师的评价是非常中肯的，站在一个较为公正的角度不偏不倚地客观认识... (展开)

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Marktony 2009-03-02 16:34:40 社会科学文献出版社2002版（其他版本）

“三跪九叩”与前清国际法秩序的建构——从法学视野解读何伟亚旧作《怀柔远人》

“三跪九叩”与前清国际法秩序的建构 ——从法学视野解读何伟亚旧作《怀柔远人》 Kowtow and the Construction of International Legal Order in the Early Qing Dynasty ——an Interpretation of Hevia’s Former Work Cherishing Men from Afar in a View of Jurisprudenc... (展开)

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