内容简介 · · · · · ·
※清华大学教授、知名学者汪民安力作※
探究无孔不入的权力,
抵抗现代社会对人的规训,
完整而清晰地勾勒福柯思想谱系
【编辑推荐】
福柯所研究的对象大多从未进入过学院的视野,他的每一本书都是一个全新的世界,它们或抽象或具体、或奇诡或晦涩。除了尼采之外,人们甚至在这里看不到什么来源,他的书好像从天而降,不在学术体制和学术传统之中。但时至今日,他开拓的那些主题和思想几乎全面征服了学院而变成了学界时尚,吸引了无数后来者。
福柯是尼采的信徒,汪民安教授亦是“作为一个信徒来写这本书”、来呈现他的福柯。21世纪初,他在无数个深夜面对着福柯那些既凶险阴郁又熠熠生辉的文字,他被完全征服了,在一栋昏暗的高楼里执着而满怀激情地写作了这本书。《福柯的界线》是他早年间阅读福柯生前主要著作的一个总结,尔后二十余年里,他仍在持续地研读福柯,因为福柯的每部著作都强烈地吸引着他,带给...
※清华大学教授、知名学者汪民安力作※
探究无孔不入的权力,
抵抗现代社会对人的规训,
完整而清晰地勾勒福柯思想谱系
【编辑推荐】
福柯所研究的对象大多从未进入过学院的视野,他的每一本书都是一个全新的世界,它们或抽象或具体、或奇诡或晦涩。除了尼采之外,人们甚至在这里看不到什么来源,他的书好像从天而降,不在学术体制和学术传统之中。但时至今日,他开拓的那些主题和思想几乎全面征服了学院而变成了学界时尚,吸引了无数后来者。
福柯是尼采的信徒,汪民安教授亦是“作为一个信徒来写这本书”、来呈现他的福柯。21世纪初,他在无数个深夜面对着福柯那些既凶险阴郁又熠熠生辉的文字,他被完全征服了,在一栋昏暗的高楼里执着而满怀激情地写作了这本书。《福柯的界线》是他早年间阅读福柯生前主要著作的一个总结,尔后二十余年里,他仍在持续地研读福柯,因为福柯的每部著作都强烈地吸引着他,带给他其他人的著作所无法带来的满足感,“作为一个读者,能够找到一个令他长久迷恋的作者是人生所特有的幸运”。
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【图书简介】
福柯是当代世界极为重要的思想家,他雄心勃勃地试图对整个西方文化做一种全景式的勾勒:从希腊思想到20世纪的自由主义,从哲学到文学,从宗教到法律,从政治到历史,他无所不谈。他深刻影响了后结构主义与后现代主义、后殖民主义、新历史主义、女性主义与酷儿理论等各种时代思潮,其思想辐射力超过了任何一位当代思想家。
在本书中,汪民安教授从理性/疯癫、话语/知识、权力/身体、伦理学/美学四个维度,深入而清晰地论述了福柯的总体思想。作者考察疯癫与非理性、考古学与谱系学,揭示福柯对规范的逾越、对诗意的渴望。福柯以权力理论闻名于世,但在作者看来,他研究的总的主题不是权力,而是主体。他旨在探究:今天的主体是如何形成的?也就是说,欧洲两千多年的文化发明了哪些权力技术和权力/知识来塑造出今天的主体和主体经验?福柯的著作如此地具有冲击力,以至于像一道闪电一样劈开了思想的历史沟壑:在他之后,思想再也不能一成不变地保持原样了。
作者简介 · · · · · ·
汪民安,清华大学人文学院教授。主要研究方向为批评理论、文化研究、现代艺术和文学。
目录 · · · · · ·
第一章 理性/疯癫7
一 疯癫史7
二 疯癫氛围17
三 疯癫与空间26
四 疯癫与结构35
第二章 话语/知识54
一 医学的语法54
二 知识型与语法63
三 表征的考古70
四 人的诞生和死亡87
五 知识的自主和回归105
六 考古学和陈述116
七 话语的控制139
第三章 权力/身体149
一 谱系学和身体149
二 惩罚的结构和实践175
三 规训社会190
四 性的再生产208
五 生命权力、治理和种族215
六 权力、抵抗和战争230
七 权力和理性247
第四章 伦理学/美学262
一 牧师权力262
二 自我的界线与启蒙271
三 自我的技术与快感282
四 生活的艺术300
结语307
参考文献325
后记332
再版后记334
第三版后记336
· · · · · · (收起)
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福柯的界线的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
究竟是谁掌握了权力?
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《福柯的界线》这本书是汪民安教授解读福柯的著作,可以视为一本福柯的入门导读,是一本研究福柯的集成之作。作为一个从来没读过福柯的读者,尤其是对哲学涉猎较浅的读者,读这本书是有点吃力的。首先,哲学的语言。比如“能指”“所指”“表征”“知识型”“语言”“言语”“... (展开)读福柯,来发现回忆自己,来发现自身的陌生
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订阅关于福柯的界线的评论:
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1 有用 何宝荣 2024-05-07 20:22:55 北京
以前的我会写下:一本很好的福柯导读。现在的会写下:哪怕在20年前,能写出这种博士论文的草根博士,才能以学者的身份当北漂
0 有用 fahh 2024-02-26 07:49:50 广东
我注六经式的导论,作者是真的爱福柯,如此激情的学术写作,习惯了以后像是促使看下去的毒药。。和德里达、哈贝马斯等人的对话(和作者写的驳论)很能帮助理解。尤其喜欢权力/身体,可能前一部分对苯人来说还是有些晦涩了。。
0 有用 silmarillion 2024-01-25 21:46:24 北京
一个脉络清晰的福柯。其一生都在探索人的主体性,并进而延展至权力和知识的领域。或者说,这三个方面一直是交织在一起的,从最开始的《疯癫与文明》就是如此。就像他的学术风格一样,他最后给出的出路也是独特的、美学的、诗意的。本书有两个缺点,一是作者本人太喜欢涂抹修辞,这不利于解释清楚一位哲学家的思想;二是语言太过啰嗦,一句话经常要说好几遍。在一定程度上掩盖了这本书的价值。
0 有用 QAQ 2024-03-12 16:11:49 福建
太好了!可以称之为福柯最好的介绍了吧!(相比关键概念和如何阅读系列)虽然也读过原著,但没有办法从更高一层的视角看各个概念之间的联系(比如牧领权力和生命权力),但这本介绍得非常清楚!喜欢!(而且不只是介绍福柯 太厉害了)
0 有用 bearpk 2024-02-28 22:25:14 湖北
2024 #19
0 有用 问心 2024-05-22 22:44:50 福建
读了好久终于读完了!不是汪老师写得不好读,是生活的琐碎中断我的阅读。在一个繁忙工作后的夜晚,忽然就读到了最后一页。福柯对自由的思考与追求,终将成为又一把箭,射穿理性与道德的钢丝铁网。
1 有用 暴躁小野猫 2024-05-16 10:39:30 北京
推荐所有想读福柯的人先去读读这本书,内容非常详尽,而且是比较好的入门书籍,在看了汪老师的解读后,福柯好像不再那么晦涩难懂了。
1 有用 何宝荣 2024-05-07 20:22:55 北京
以前的我会写下:一本很好的福柯导读。现在的会写下:哪怕在20年前,能写出这种博士论文的草根博士,才能以学者的身份当北漂
0 有用 胡一刀 2024-05-05 08:28:51 北京
科学、权力、理性、主体,这些宏大叙事因为他而琐碎可疑。他是社会科学中的阴谋论者,也是永远令人着迷的人文反派。依然看不懂、但依然让我肃然起敬的声名狼藉者。
0 有用 花花君子 2024-04-20 14:28:26 北京
L. D. 2.一本很好的导论书。 权力主体,知识主体,自我技术。 “主体性完全不是一种知识的形成或是一种权力的作用;主体化是一种区别于知识和权力的艺术行为,知识和权力中没有它的位置。” “在一只全新的手中重现:一张牌——自我对自我的精雕细琢,主体的美学化——在两种迥异的道德体系和迥异的社会中。”