作者:
(英)达纽西亚﹒斯多克 编
出版社: 文汇出版社
译者: 施丽华 / 王立非
出版年: 2003-07
页数: 259
定价: 28.00
装帧: 平装
丛书: 文汇译丛
ISBN: 9787806762912
出版社: 文汇出版社
译者: 施丽华 / 王立非
出版年: 2003-07
页数: 259
定价: 28.00
装帧: 平装
丛书: 文汇译丛
ISBN: 9787806762912
内容简介 · · · · · ·
1996年。克里斯托夫·基邪斯洛夫斯基英年早逝，电影界顿时失色。《十诫》、《维罗尼卡的双重生活》及《红》、《白》、《蓝》三部曲给基氏来了世界级电影人的美誉。基氏为人出奇低调，甚至对自己的工作和天赋也不太经意。不过书中这些坦诚、细致的访谈显示出他对电影的一种激情。正是这种激情，激励他度过了波兰在二战及战后那一段纷乱的岁月。
基氏致力于电影事业也映照出波兰重新寻找自我的斗争。随着)989年柏林墙的倒塌和东欧诸国变故，基耶斯洛夫斯基的重心也转向法国。辗转于波兰、法国期间，基氏创作了上个世纪90年代一些最重要的电影作品。
基耶斯洛夫斯基谈基耶斯洛夫斯基的创作者
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![[英] 达纽西亚·斯多克](https://img1.doubanio.com/cuphead/elessar-static/pics/personage-default-medium.png)
达纽西亚·斯多克 作者
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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与父母的关系永远是不公平的。当他们处于最佳时期，最有活力、最活泼、最有爱心的时候，我们不认识他们，因为那时还没有我们，或者我们还很小不懂的欣赏这些。等我们长大了，开始懂得一些事情的时候，他们已经老了，他们不再有过去的精力，不再有年轻时的意志。他们的幻想以不同方式破灭，他们经历过失败，他们已经充满了痛苦。我的父母亲很了不起，只是我应该欣赏他们的时候我没有能够欣赏他们。我太傻了。 (查看原文) —— 引自第18页 -
就因为很美，有些电影一直都在我的记忆中，我能记得它们。我经常想我在一生中不可能做那些事（毫无疑问指那些给我留下印象最深刻的电影）。不是因为缺钱或者没有这些手段及技术师，而是因为我没有足够的想像力、智力和天赋。我一直说永远不当任何人的助手，可如果肯・卢奇要我的话，我很愿意为他冲咖啡。在电影学校我看过《卡斯》，那时就知道自己会很愿意为他冲咖啡。我并不想成为任何人的助手——我冲咖啡纯粹是想看看他是怎么做事情。对奥森威尔斯、费里尼及伯格曼也是一样。 (查看原文) —— 引自章节：电影学校
> 全部原文摘录
丛书信息
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文汇译丛(共32册)，
这套丛书还有
《克里·帕克传》《逍遥骑士、愤怒公牛》《独生子女》《心灵困境》《人类动物园》
等
。
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基耶斯洛夫斯基谈基耶斯洛夫斯基的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
homeschooler
我们无法表达我们的自由，因为我们还没有能表达它的手段。
那是一所奇妙的学校，是我上过的最好的学校，老师象对待年轻的同事一样对待学生。 他们向我们展示了一个世界，我不知道这个世界是否更高，但它确实不同。一旦我明白这样的世界，我就知道我也能那样的生活。 －－－ 必须去审视你们自己的生活，不为写书或剧本，而是为你自己。今...
(展开)
🐳🌈
基耶斯洛夫斯基与“边界”
在这本书里，他自己多次强调自己通过划定一种边界来确定自己在电影里所站的位置。 【about边界的定义 国家的边界是指划分一个国家领土和另一个国家的领土、或一个国家的领土和未被占领的土地、一个国家的领土和公海以及国家领空和外层空间的想象的界线，边界是有主权的国家...
(展开)
豆浆✎
Faber & Faber1995版
读完《基耶夫洛夫斯基 谈 基耶夫洛夫斯基》
我想我是越来越喜欢将文字变成絮叨的有形记录。一种毫不矫饰的说话状态——这样成为的一本书，在静静的夜里读来深得人心。我总被卑躬屈膝地认为自己是浅薄、对世界里太多事情缺乏智慧与洞察，以至于在某些不得不对自己来一番“总结”的时候，我总是要搜肠刮肚为自己寻找不...
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招菜
《基耶斯洛夫斯基谈基耶斯洛夫斯基》笔记
这篇书评可能有关键情节透露
序 基氏1941.6出生于华沙，第三次考试中被洛兹电影学校录取。对电影天才的构想，对正义不懈追求，对祖国的无限眷恋。 60年代末期，尽管不断遭到审查，文化和思想却一直在唤醒公众的社会意识，存在着一种普遍的分享意识。由于食物、房子及商品短缺，人们转而追求非物质的商品-艺... (展开)
鸡粪
文汇出版社2011版
基耶斯洛夫斯基如是说
电影制作的含义不是观众、节目、评论与访谈。（文学研究的含义不是。。。） 人的一生很大程度上取决于童年吃早饭时拍你手的那个人，即你的父亲、你的祖母或你的曾祖父。还有你的家庭背景，这一点很重要。（童年时骂我吃饭慢的人。。。） 我不敢说我从陀思妥耶夫斯基或一些写牛...
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Big G
蓝白红——读《基耶斯洛夫斯基谈基耶斯洛夫斯基》
蓝白红——读《基耶斯洛夫斯基谈基耶斯洛夫斯基》 蓝（自由） 基氏对于自由的看法一下子让我想到了弗洛姆的《逃避自由》。基氏也是认为人类自由是不完全的。他说到，“我深信我们并不自由，我们常为某种自由而奋斗，在一定程度上，这种自由，特别是外部的自由，已经得到了，...
(展开)
> 更多书评 19篇
论坛 · · · · · ·
| 汗这个书名...... | 来自生菇 | 7 回应 | 2021-06-10 15:53:32 |
| 该书疑已大删其节 | 来自金松 | 8 回应 | 2017-02-02 18:29:32 |
| 这本书翻译的跟猪头一样。 | 来自yureru | 11 回应 | 2011-12-27 01:11:43 |
| [中华读书报]滤光镜下的生活真相 | 来自S.Dummy | 3 回应 | 2008-03-08 21:58:33 |
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3 有用 竹嬾 2005-07-25 22:19:21
远离政治 随身笔记本 自己剪辑
1 有用 尤利西斯 2009-09-23 21:47:21
真是太乏味了
11 有用 柴斯卡 2013-12-11 12:19:42
这还是年轻的时候做…（伪）迷影狗（哎这个词太有感染力了）时买的，终于给看了…PS，我一直在思考我的金钱观为什么这样low，结论是用上宽带这么多年了，我还是会习惯性地把所有价格除以7……
5 有用 徐达多 2009-11-26 22:35:31
纪录片不应该影响主角的情感，不管是变好或者变糟，他必须表现的是他真实的自己。 “我们对一些理想的憧憬和想法，总是在某个地方与浅薄、卑鄙的事情发生冲突而不堪抵挡。” “人们应该工作，应该对工作感到满意，应该高兴，应该爱共产主义，应该相信共产主义的未来，应该相信他们会使世界变得更美好，那就是社会写实主义。他们拍摄一些电影来表明什么事应该怎么样，而不是展现什么事确实是什么样。” “我们... 纪录片不应该影响主角的情感，不管是变好或者变糟，他必须表现的是他真实的自己。 “我们对一些理想的憧憬和想法，总是在某个地方与浅薄、卑鄙的事情发生冲突而不堪抵挡。” “人们应该工作，应该对工作感到满意，应该高兴，应该爱共产主义，应该相信共产主义的未来，应该相信他们会使世界变得更美好，那就是社会写实主义。他们拍摄一些电影来表明什么事应该怎么样，而不是展现什么事确实是什么样。” “我们每一天都面临一些足以结束我们一生的选择，而我们却对此全然不知。” “罪恶源于人们某个点上意识到自己没有能力带来善行，源于一定的挫折，与他们有意识还是无意识干坏事没有什么关系。...如疾病以及他身上发生的所有事情只是证实了他的悲观。” 基耶斯洛夫斯基是比较唯心主义的，他赞成本质决定存在。相信外在是内在的反映。但是同时又是存在主义的，不得不说这是一种矛盾，也是这种悲观给了他一种苍白无力的洒脱。 悲观的人才是真实的，才是心系天下的人，他们不欺骗自己，而是为世界的丑恶感到可耻。那些所谓乐观的人，往往只是为自己而活。 “我对过去、现在乃至将来我周围的生活都有一种敌意和痛楚感。事实就是这样：每件事都被扭曲了，在这种生活中，没有真理，只有幻觉。”这种对国家的绝望正是其爱国与思乡的表现吧。 以一种思考的方式道出拍摄影片的过程和细节，随性却精彩。 一个人道主义的基耶斯洛夫斯基，低调的人格，生活化的言辞，不乏深刻的感知。他充满正义感、他追求真实和坦白，他不屈服于体制，他为人们的虚假和世界的勾心斗角而感到失望和悲观，但他不为小偷感到可耻，但而是去理解他们的行为。 他不评价别人。不摆架子。负责。他相信神秘的力量。预感、与直觉。甚至分不清现实和幻想。分不清是别人的还是自己的回忆。 他喜欢给点暗示，但不喜欢隐喻或者象征，像费里尼，或像伯格曼那样。 他认为成功的艺术作品，就是唤醒了观众曾经发生在自己身上的故事，或者曾经想过的东西。 基耶斯洛夫斯基口中的波兰和中国颇为相似，“在波兰，临时做的事多得多”，“工作实际上对他们并不重要”。 “我认为，如果你想真正关心自己、关心别人，你就应该经历一些痛苦，真正明白受苦的含义，这样你疼的时候就知道什么是疼。因为如果你不知道什么是疼，你就不会明白什么是不疼，就不会珍惜这种没有疼痛的感受。” 一种深深的责任感和大义凛然的无畏态度，看了竟令我感动异常。 “即使我们付出，我们这么做是不是因为我们享有一个对自己更好的评价？” 基耶斯洛夫斯基继承了波兰学派“反体制”特征，只是似乎基耶斯洛夫斯基是在以一种绝对温和的态度来挑明对当前道德的忧虑，他的真诚和勇气在近乎绝望的语气中流露。 这样一个基耶斯洛夫斯基，有我性格的缩影。 重温《双生花》和《三色》、《爱情和谋杀短片》 (展开)
1 有用 mike 2007-06-17 14:58:29
基耶斯洛夫斯基,还用说么。太有趣的一本书了，可是我在2年前却错过了。可能是因为主题太散，头次翻刚好翻到无趣的地方。事实上，这书有趣的地方太多了。父亲、家庭和自己。拥有小轿车的不自由和自由。政治解决不了人为什么今天早上要起床这个问题。还有什么是好的艺术的问题。太多了。还是喜欢东欧的这些。经历类似吧
0 有用 粉墙花影自重重 2024-05-04 22:30:59 北京
最喜欢的导演，无法替代。
0 有用 发条君G 2024-05-04 20:30:00 辽宁
整个60和70年代，电影在波兰起了非常重要的作用，它的影响是看得见的、直接的。许多背后的没有说出来的信息成功躲过了审查，一种观众能够理解但审片员却不能阻止的电影解码产生了……电影描述了被当局否认的一种生活方式……因为他们知道这将向他们展示他们日常生活的真实世界。 大家都真诚地分享并感受这种兴奋，他们的确相信有些东西在改变，相信他们的声音能被听见，更重要的是，能得到尊重。他们变得更加开放了，更大胆地... 整个60和70年代，电影在波兰起了非常重要的作用，它的影响是看得见的、直接的。许多背后的没有说出来的信息成功躲过了审查，一种观众能够理解但审片员却不能阻止的电影解码产生了……电影描述了被当局否认的一种生活方式……因为他们知道这将向他们展示他们日常生活的真实世界。 大家都真诚地分享并感受这种兴奋，他们的确相信有些东西在改变，相信他们的声音能被听见，更重要的是，能得到尊重。他们变得更加开放了，更大胆地表现他们的权利及对受压迫的憎恨，成千上万人恢复了党籍并对党展开了公开的批评。 (展开)
0 有用 index9 2024-04-06 12:08:25 上海
“‘他们是作家。’但这似乎比电影更重要。”学电影的还是多读书吧
0 有用 boreas 2023-12-15 18:57:51 辽宁
想起那本魔灯被人骗走了，恼
0 有用 乔琪亞 2023-10-23 23:08:45 湖北
好喜欢好喜欢好喜欢。基耶对生活感知好敏锐。 原来基耶说他对政治不感兴趣，并不是像我这种政治好似和我日常没太大关系所以被动地不感兴趣，而是因为对政治有自己见解，也明白无力改变而主动选择的不感兴趣不参与。这本书顺便给我科普了下当时波兰的文化氛围。 非常认同他对艺术的看法：艺术是把我们对生活感知到的用别样的语言提取和升华出来，他想拍摄的也是触及灵魂和价值的电影。 平等是人们希望更平等，自由是选择过多被绑... 好喜欢好喜欢好喜欢。基耶对生活感知好敏锐。 原来基耶说他对政治不感兴趣，并不是像我这种政治好似和我日常没太大关系所以被动地不感兴趣，而是因为对政治有自己见解，也明白无力改变而主动选择的不感兴趣不参与。这本书顺便给我科普了下当时波兰的文化氛围。 非常认同他对艺术的看法：艺术是把我们对生活感知到的用别样的语言提取和升华出来，他想拍摄的也是触及灵魂和价值的电影。 平等是人们希望更平等，自由是选择过多被绑架的不自由，博爱则是人人都自私只专注自己的事... 金句太多，打算入一本。 (展开)