出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 十七世纪中国书法的嬗变
出版年: 2006-4
页数: 352
定价: 41.00元
装帧: 平装
丛书: 开放的艺术史丛书
ISBN: 9787108023346
内容简介 · · · · · ·
十七世纪是中国书法史由帖学转进为碑学的关键时期,而傅山是其中的代表性人物。不同于以往治书法史的学者,本书作者白谦慎并不孤立地探讨傅山的书法,而是将之置于整个时代的文化架构中,藉由学术思想、物质文化、印刷文化之发展史的角度,由经历了明清易代之痛的遗民情结的角度,来观察、诠释傅山的生活,以及由之生发的学术观念与艺术创作。在试图重新勾勒傅山的生活经验之际,作者不仅对中国书法史的这个转折,也对十七世纪的中国文化世界,提供了全新的关照。凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的读者,此书亦为必读的作品。
此书英文、中文繁体字版甫出,即引起海内外学术界的热切关注,被评为“迄今为止研究单个艺术家的最优秀的著作之一”。
傅山的世界的创作者
· · · · · ·
-
白谦慎 作者
作者简介 · · · · · ·
白谦慎。1978年考入北京大学国际政治系,1982年毕业后留校任教。1986年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位,1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读中国艺术史。1996年获博士学位。1995—1997年任教于西密执安大学艺术系。1997年至今任教于波士顿大学艺术史系,2004年获终身教授职位。 主要著作有《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》(哈佛大学亚洲中心,2003年),《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人书画》(与张子宁等合作。佛利尔美术馆,2003年),《傅山的交往和应酬——艺术社会史的一项个案研究》(上海书画出版社,2003年),《与古为徒和娟娟发屋——关于书法经典问题的思考》(湖北美术出版社,2003年)。《兰亭论集》(与华人德合编。苏州大学出版社,2000年)。
目录 · · · · · ·
谢辞
致中文读者
导言
第一章 晚明文化和傅山的早年生活
晚明:一个多元的时代
尚“奇”的晚明美学
董其昌和晚明书家
古代经典权威的式微
文人篆刻对书法的影响
日益紧迫深重的危机感
傅山在明代的生活
第二章 清代初年傅山的生活和书法
动乱的年代
傅山同仕清汉官的关系
历史记忆的典藏
颜真卿的感召力
支离和丑拙
晚明文化生活的遗响
第三章 学术风气的转变和傅山对金石书法的提倡
1660—1670年代山西的学术圈
学术的新趋势
学术思潮对书法的影响
清初的访碑活动
碑学思想的萌芽
打破唐楷图式
南方的回应
第四章 文化景观的改变和草书
傅山的晚年生活
博学鸿儒特科考试
傅山的行草与草书
结语
图版目录
主要参考文献
索引
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"傅山的世界"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
喜欢读"傅山的世界"的人也喜欢 · · · · · ·
傅山的世界的书评 · · · · · · ( 全部 45 条 )
> 更多书评 45篇
论坛 · · · · · ·
资料有些枯燥 文笔稍显无趣 | 来自雪域狮子吼 | 6 回应 | 2017-02-19 21:04:35 |
据说这本书很神 | 来自戴雨飞烟 | 1 回应 | 2013-11-07 08:44:35 |
读傅山的世界 | 来自初夏 | 2011-11-20 19:01:35 | |
《傅山的世界》即将再版 | 来自Runtome | 2 回应 | 2010-10-27 22:51:03 |
有人想写书评吗? | 来自夜行船 | 1 回应 | 2007-02-23 20:24:47 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部5 )
-
Harvard University Asia Center (2003)暂无评分 9人读过
-
生活·读书·新知三联书店 (2015)8.8分 347人读过
-
生活·读书·新知三联书店 (2021)暂无评分 13人读过
-
石頭 (2005)暂无评分 14人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 海外中國研究 (東寫西讀)
- 评分9.0~9.7(1000+人参与评价) (第五顾尘ᕦ)
- 豆瓣读书评分9分以上榜单 (无人的冬夜)
- 艺术史书籍 (静升)
- 书单 | 千评9分书 (Sheryl)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于傅山的世界的评论:
feed: rss 2.0
9 有用 艾弗砷 2015-10-19 16:37:21
中规中矩。没啥惊喜。
1 有用 韧勉 2015-12-11 18:00:18
傅山的世界重在世界,重在文化,傅山仅重在穿针引线。修電腦第四本
11 有用 阅微草堂 2012-04-07 22:41:40
我们知道的历史都是一些片段式的,没有给以真正的解答; 明朝和清朝的断代是中国文化和文明的一个非常的时间,我们如何真正理解那段尘封的历史,就是非常的判断
2 有用 神威 2013-09-11 15:01:12
修行106th,傅山的世界是指傅山所生活的整个时代,全书写了晚明清初的文人与书画的倾向与特点,文人尤其是后期遗民群体的生活状况与心理状态,就傅山对赵孟頫与颜真卿书法之选择与其著名的四宁四勿理论做了极好的解释,这本书太好了,明末清初的求奇思想一是因为王氏心学引起的对个性的高度尊崇,二是因为市场与文人画结合所造就的偏标新立异造特色,三是因为对经典对权威的尊崇遵循之心大大减弱,这是时代特点,产物就是王铎... 修行106th,傅山的世界是指傅山所生活的整个时代,全书写了晚明清初的文人与书画的倾向与特点,文人尤其是后期遗民群体的生活状况与心理状态,就傅山对赵孟頫与颜真卿书法之选择与其著名的四宁四勿理论做了极好的解释,这本书太好了,明末清初的求奇思想一是因为王氏心学引起的对个性的高度尊崇,二是因为市场与文人画结合所造就的偏标新立异造特色,三是因为对经典对权威的尊崇遵循之心大大减弱,这是时代特点,产物就是王铎傅山倪元璐乃至后期金农等人的书法。坦言之,傅山的支离老残美我欣赏不来,那时代我最喜欢的还是前期的董其昌,后期的倪元璐,不过傅山还是让我深深尊敬的,为学识,也为气节,更为他的赠陈谧草书册页一幅第一次让我感受到了草书的魅力,如是 (展开)
29 有用 熊阿姨 2012-07-31 22:47:49
是断代史的独特切片,是理解书法的进阶书,也是艺术史研究高度的标杆。
0 有用 憧憬 2024-11-16 14:46:22 河南
王铎《过中条山》,绛州韩霖,金尼阁《西儒耳目资》,傅山
0 有用 六月雪 2024-11-13 14:56:07 上海
1.傅山出生于明末,当时思想界鼓吹追求真实的自我,在艺术上强调表现真实的内心,逐渐形成了一股“尚奇”的美学思潮。 2.从明朝到清朝,傅山正式成为新的书法美学潮流中的关键人物,代表了那一代遗民文人的审美取向。 3.随着清政权的发展,傅山的美学思想逐渐从“尚奇”变成了“崇古”,建立了碑学体系,完成了中国书法的一场大转变。
0 有用 南柯 2024-10-30 23:15:32 江苏
粉丝的钱真好赚,这本《傅山的世界》和之前一本《傅山的交往和应酬》大概有60-70%的内容是一样的,再读已是意兴阑珊。饶是丰富的图片资料,让我这位书法爱好者大饱眼福,也真正认识了唐隶的呆板和汉隶的灵动。明清易代,政治上的高压中断了晚明时期文化繁荣的景象,知识分子们转向音韵学、金石学和考据学的研究,为清代碑学的兴起铺平了道路,同时奏响了草书没落的挽歌。
0 有用 airy 2024-10-16 18:59:39 上海
写得很扎实
0 有用 带月荷锄归 2024-10-04 02:43:49 上海
事实上,如果借助布尔迪厄文化资本的视角,看待傅山在入清后的一次次化险为夷,这书或许会更有意思