内容简介 · · · · · ·
《跳出我天地》里,比利·艾略特的工人父亲坚持认为男孩子应该学拳击,而不是跳芭蕾;《光猪六壮士》里,下岗的工人们告别钢筋水泥,在聚光灯下跳起脱衣舞却收到了意外的喜剧效果.....
啤酒、烟草、男性气概的业余爱好、幽默但粗野的对话.....是电影给我们展示的英国工人掠影。
而来自普林斯顿大学社会学系的保罗·威利斯教授采用田野调查的方法,通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历,向我们解释了英国工人阶级的子弟为何选择继承父业——这就是《学做工》一书所呈现给我们的精彩内容。
2013年3月,《学做工》这本20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作,终于由译林出版社推出中文版,威利斯先生也将首次和中国的读者见面。
本书是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。第一部分是生动通俗的民族志的深度描写...
《跳出我天地》里,比利·艾略特的工人父亲坚持认为男孩子应该学拳击,而不是跳芭蕾;《光猪六壮士》里,下岗的工人们告别钢筋水泥,在聚光灯下跳起脱衣舞却收到了意外的喜剧效果.....
啤酒、烟草、男性气概的业余爱好、幽默但粗野的对话.....是电影给我们展示的英国工人掠影。
而来自普林斯顿大学社会学系的保罗·威利斯教授采用田野调查的方法,通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历,向我们解释了英国工人阶级的子弟为何选择继承父业——这就是《学做工》一书所呈现给我们的精彩内容。
2013年3月,《学做工》这本20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作,终于由译林出版社推出中文版,威利斯先生也将首次和中国的读者见面。
本书是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。第一部分是生动通俗的民族志的深度描写,第二部分是精辟透彻的理论分析,向我们解释了工人积极子弟之所以继承父业,不 仅是社会结构性因素再生产的结果,更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽新文化生产的结果。中文本还收录了作者于2000年所做的访谈,以及专门为中国读者写的序言,有助于读者从一个比较历史的角度理解全球化背景下中国的青少年教育和失业问题。
学做工的创作者
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保罗·威利斯 作者
作者简介 · · · · · ·
曾任英国基尔大学管理学院社会/文化民族志教授,现执教于美国普林斯顿大学社会学系,是《民族志》期刊创始人兼高级编辑。1977年出版《学做工》,奠定了他在民族志、教育社会学/人类学领域“突破性”人物的历史地位;1978年出版在伯明翰当代文化研究中心完成的博士论文《世俗文化》;1990年出版《大众文化》;2000年出版《民族志的想象力》,讨论如何用民族志如实展现“活生生的日常文化”。
目录 · · · · · ·
“茂宁赛德”版前言
前言
致谢
笔录符号说明
序言
汉默镇个案研究
第一部分 民族志
第一章 文化的元素
抵制权威,摈弃教条
非正式群体
打盹、哄骗和逃学
找乐子
无聊与刺激
性别歧视
种族歧视
第二章 文化的阶级形式和制度形式
阶级形式
制度形式
第三章 劳动力、文化、阶级和制度
官方准备
连续性
职业
上岗
第二部分 分析
第四章 洞察
分析之要素
洞察
第五章 局限
分工
劳动力与父权制
种族歧视与劳动力
第六章 意识形态的作用
证实
扰乱
内部对话者
第七章 对文化形式及社会再生产理论的注解
再生产与国家制度
第八章 周一清晨与千禧年
附录
补充访谈
“茂宁赛德”版后记
中心与边缘:保罗·威利斯访谈
索引
译后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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- 街角社会 8.5
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- 反思社会学导引 9.7
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学做工的书评 · · · · · · ( 全部 80 条 )
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订阅关于学做工的评论:
feed: rss 2.0
28 有用 胡了了 2017-12-23 01:22:29
读了一个星期,终于读完。民族志部分因为有趣,读得较细致,分析部分读得比较略。研究者通过三个方面的观察和三个层次的分析,较系统地分析了工人阶级子弟如何以及为何继承父业,换而言之,阶级是如何固化的。最有价值的核心,在书里也确实反复出现的一种表达,是悖论性质的:工人阶级子弟在反中产阶级文化的同时,无形间稳固了既有的阶级结构,实现了自我的再生产。他们自甘如此地把父辈的体力劳动延续下去,仿佛掉入了陷阱。
56 有用 辄馨 2013-04-11 14:15:16
用70年代流行的西马术语解读了一个《发条橙》一般的故事。一次对工业时代一掠而过的怀旧,一个对后工业状况似是而非的预言。
7 有用 一只大鱼 2017-03-02 20:53:21
依然是教育与再生产的问题,反学校文化如何在社会心理层面给予小子们自我支持和价值,进而心甘情愿地接受结构性命运,本质上遵循了一种霸权的逻辑,让实践者被接合到结构性的再生产之中。那些抵制、反抗、找乐子、找刺激,包括洞察说到底不过是小聪明罢了。民族志的故事很熟悉,理论分析稍显乱。
39 有用 七七|烂柯人bot 2014-01-02 09:53:43
最有趣的东西全在封面了T T至少我觉得光用民族志的方式来回答“工人阶级为何子承父业”这个问题是不足的
13 有用 一只小企鹅 2018-11-20 22:44:32
第一次读的时候,被本书理论分析部分充斥的各种insights所震惊。
0 有用 闲人 2024-07-25 19:42:05 广东
偏哲学层面的解读,内容有些难以理解,或者说我读的不够深入,从思想层面确属这个主题的大哥。
0 有用 还没想好 2024-07-25 10:42:38 四川
国情不同
0 有用 岛上打酱油 2024-07-24 23:47:14 云南
工人阶级子弟的反学校文化到底是摆烂还是看透了文凭主义号称的所谓上升通道的本质其实是阶级固化的帮凶之后的破罐破摔呢?把学校里混子们的行为放到时代的脉络下后,很多的行为竟然变得可以理解了,五六十年后的的今天,同样的情形在东方重演着,东亚的卷王和他的孩子们、躺平的00后们,谁不是在大时代的背景下主动但又迫于无奈地做选择呢?
0 有用 空庭树 2024-07-24 16:08:46 上海
堕落作为抵抗的方式,最终反倒巩固了抵抗的结构。
0 有用 乔治·哈里森 2024-07-23 11:45:34 北京
想看这本是因为想到了一些工人阶级领袖)))zjy永远走不出2021年了、、、 看完了 没提到那几位 但是写的不错