内容简介 · · · · · ·
在《神经症与人的成长》这本书中，卡伦•霍尼把神经症患者的人际关系倾向划分为“亲近人”“逃避人”“攻击人”三种形式，又称为“自谦型”“脱离型”“夸张型”。常人也会运用这三种模式，但是在神经症患者身上，这三种倾向都是强迫性的，不由分说的，一旦某一倾向占了优势，则是绝对而不能自由切换的。另外，不同于一切从童年经验里挖掘根源的弗洛伊德，霍尼通过大量的临床经验的总结指出，神经症系统乃是一个动态的机制，它自成一体，独立并且随时随地发展变化。例如它会被挫伤，然后不经由当事人的意识发现而能自动重生。恰如出卖灵魂给魔鬼的神话所述，神经症患者为获得“永恒”“无限”“伟大”“光荣”，与魔鬼签约，却付出了一生囚禁于内心牢狱的惨痛代价。
在解释人的内心根本冲突方面，霍尼把人的核心矛盾分为两个，一个是“自谦”与“夸张”的倾向间的矛盾，另一个更为根本的也更为隐蔽的，是“理想自我”...
作者简介 · · · · · ·
作者简介：
卡伦•霍尼（Karen Horney，1885-1952），美国德裔女精神分析学家。
1912年获得柏林大学医学博士学位，而后求学于弗洛伊德的朋友亚伯拉罕（Karl Abraham）。1932年移民美国。卡伦•霍尼今日已被公认为是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。她的重要著作有《精神分析新法》（1939）、《自我分析》（1942）、《我们内心的冲突》（1945）、《神经症与人的成长》（1950），以及她去世后整理出版的《女性心理学》（1967）等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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自我理想化（ self-idealization）总是包含一种普遍的自我美化，因此会给予个体迫切需要的意义感和凌驾于他人之上的优越感。但它绝不是种盲目的自我夸大。每一个人都是根据自己的特殊经历、早期的幻想、特殊的需要以及天生的才能等材料构建自己的理想化意象。如果这种理想化意象不符合自己的个人性格特征，他将不会获得认同感和一致感。一开始，他会理想化自己解决基本冲突的特定“方法”：顺从变成了善良，爱变成了神圣的东西，攻击性变成了力量、领导力、英雄主义和全能感，冷漠变成了智慧、自我满足和独立性。按照他那种特定的解决方法，那些看起来是短处或缺点的东西总能变淡或被掩饰） (查看原文) —— 引自章节：第一章 追求荣誉 -
于神经症患者所采用的解決方法不同，对他的意义和重要性有很大的不同，因此难以归纳。但往往都存在一种干扰性因素：他在内心深处觉得自己不可爱。我在这里指的不是他觉得自己不被某个特定的人所爱，而是指他坚信没有人爱他，也不可能有人爱上他（这或许就相当于是一种无意识的信念）。或者，他可能会认为，他人之所以爱上他，是因为他的外表、声音，他所给予的帮助，或者他给他们的性满足。但是他们不会爱上他本人，因为他根本不可爱。如果有证据看上去与这种信念相矛盾，他往往会以各种理由置之不理：很可能是因为那个人很孤独、需要某个人来依靠，或者是出于怜悯，等等。 (查看原文) —— 引自章节：第十二章 人际关系中的神经症障碍
> 全部原文摘录
丛书信息
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Loft(共8册)，
这套丛书还有
《精神分析引论》《我们时代的神经症人格》《自我分析》《寻求灵魂的现代人》《我们内心的冲突》
等
。
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神经症与人的成长的书评 · · · · · · ( 全部 48 条 )
袍西利乌斯
万卷出版公司2011版
“应该的专制”——霍妮对尼采的注疏
一些专业领域出身的思考者在晚年的著作愈加浑厚深邃，逼近哲学思考，其前期作品显得比较幼稚或局限，而很多思想家却是在青壮年就完成其最伟大著作，晚年倒未必炉火纯青，甚至可能老糊涂。卡伦·霍妮便是前者的一个代表，相比较于其更早的《我们时代的神经症人格》《我们内心的...
(展开)
魔面
上海文艺出版社1996版
Now I Become Myself
第六章快结束时的那首诗原文： Now I become myself. It's taken Time, many years and places; I have been dissolved and shaken, Worn other people's faces, Run madly, as if Time were there, Terribly old, crying a warning, "Hurry, you will be dead before...
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NARUMI
上海锦绣文章出版社2008版
【超长书摘】对跨时代的成熟、洞察之作（1950）的致敬
一、【提要】 1.结合案例，分析神经症的结构、要点、内心过程。 2.指出神经症的内心过程基础上，分析该内心过程（之中的自负系统）与人际关系的交织。 3.谈作者的解决方案、理论思考。 二、【脉络】 确实较难梳理，欢迎纠错。 1. 文末（P320），对【神经症过程】下定义 2. 前言...
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wayfarer
上海文艺出版社1996版
好书，可惜好的版本只能在图书馆看到了
霍尼的三本书《我们时代的神经质人格》、《我们的内心冲突》及《神经症与人的成长》都看过，最后对书中内容留得下印象的只有这本。两个原因：一个是前两本买的是新出的锦绣版，因为普遍反映国际文化版的翻译太烂，事实证明锦绣版的也不怎么样，而第三本看的是从图书馆借来的上...
(展开)
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| 刚开始读的一点误读感受 | 来自微积分 | 2022-03-18 12:05:31 |
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订阅关于神经症与人的成长的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 無無齋 2021-12-28 13:37:39
霍尼擅长处理非超性向度的神经症。
2 有用 PUSSIFER 2022-12-06 14:38:57 浙江
读这本书的感受就像透过镜头望着行走在沙漠之中的旅人，卡伦霍尼描述着这旅人如何自己走进这沙漠、如何迷途而不知返、如何饥渴交迫、如何风沙满面，而随着那个人的面容经历细致清晰地显现，你发现那正是你本人！你也默默地说，好渴啊！好累啊！终于在最后看见了作者指出的绿洲与清泉，你就俯下身去饮水。解渴是一时之急，但你现在已知道自己身处沙漠之中，而你终将走出这片自己构建的沙漠，认识到你既非无所不能的伟人，也非见不得... 读这本书的感受就像透过镜头望着行走在沙漠之中的旅人，卡伦霍尼描述着这旅人如何自己走进这沙漠、如何迷途而不知返、如何饥渴交迫、如何风沙满面，而随着那个人的面容经历细致清晰地显现，你发现那正是你本人！你也默默地说，好渴啊！好累啊！终于在最后看见了作者指出的绿洲与清泉，你就俯下身去饮水。解渴是一时之急，但你现在已知道自己身处沙漠之中，而你终将走出这片自己构建的沙漠，认识到你既非无所不能的伟人，也非见不得人的蝼蚁，而是一个奋发向上、也受困扰的凡人。 (展开)
0 有用 以游🦊 2019-07-24 23:19:46
和霍妮的传记一起看的。那些自我挣扎心理细节很精彩。
6 有用 拧腰 2019-01-13 04:26:58
跟我第一次读《我们内心的冲突》体验完全相反，弗洛伊德是悲观的精神分析，但卡伦的乐观哲学让我很焦虑。对三种神经症人格的分析的一个出发点，就是“要求一个非我（神我）的存在”。进而“非我”批判、要求“实我”。但是追求“真我”又是怎么判定的呢？这种乐观同样作为一种要求，在时时刻刻地审视“实我”，难道“完全地摒弃要求”“追求真我”“释放真我”就不会带来另一种“要求”的产生吗？然而“真我”“非我”“实我”三者... 跟我第一次读《我们内心的冲突》体验完全相反，弗洛伊德是悲观的精神分析，但卡伦的乐观哲学让我很焦虑。对三种神经症人格的分析的一个出发点，就是“要求一个非我（神我）的存在”。进而“非我”批判、要求“实我”。但是追求“真我”又是怎么判定的呢？这种乐观同样作为一种要求，在时时刻刻地审视“实我”，难道“完全地摒弃要求”“追求真我”“释放真我”就不会带来另一种“要求”的产生吗？然而“真我”“非我”“实我”三者的界线和交替变化的轨迹又是什么呢？以及“真我”如果本来就是外部环境和内部期望的投射的话？如果抛开这三个基本概念不谈，仅仅是画一个“认识真我”的大饼，这难道不是一个悖论吗，一个真正处在焦虑之中的人，大概也会像我读得手脚不知道往哪里放，毕竟再大力气的人也是举不起自己的。 (展开)
1 有用 [已注销] 2019-12-27 00:44:03
服，她怎么本本书都像照着我写的。但除此之外“正常”的生活对我还是没有任何说服力吸引力。已经欣然接受这是永远无解的了。
0 有用 闲庭 2023-05-14 10:08:42 江西
看的过程中感觉自己就患有神经症
0 有用 裴逢之 2023-05-13 17:42:35 江苏
但愿我不需要再读这本书！自我剖析产生的呕吐感很强烈。于文学研究也有借鉴意义。
0 有用 tktxy 2023-04-23 21:00:48 山西
读的过程像是狠狠被戳爆的气球，用“真我的潜能”充气，气球方能飞得更高、更远，实现真正的自由
0 有用 明哥 2023-04-13 10:16:31 江苏
1.当我们面对内心的冲突，一味选择逃避只会让我们在自我欺骗中越陷越深，甚至患上神经症。只有勇于直面真实的自我，承担自己的责任，才能迎来自我的真正成长。 2.个体在成长过程中如果因为环境影响，没能建立起归属感和安全感，就会形成基本焦虑。而为了克服这种基本焦虑，个体会采用不同的策略。
0 有用 雨后天青没有风 2023-04-09 13:45:57 广东
长看常新的一本书，某个时刻在书里的某个部分就能看到自己现实问题的影子，一针见血，然后得到一丝丝的慰藉和疗愈。