内容简介 · · · · · ·
在《神经症与人的成长》这本书中,卡伦•霍尼把神经症患者的人际关系倾向划分为“亲近人”“逃避人”“攻击人”三种形式,又称为“自谦型”“脱离型”“夸张型”。常人也会运用这三种模式,但是在神经症患者身上,这三种倾向都是强迫性的,不由分说的,一旦某一倾向占了优势,则是绝对而不能自由切换的。另外,不同于一切从童年经验里挖掘根源的弗洛伊德,霍尼通过大量的临床经验的总结指出,神经症系统乃是一个动态的机制,它自成一体,独立并且随时随地发展变化。例如它会被挫伤,然后不经由当事人的意识发现而能自动重生。恰如出卖灵魂给魔鬼的神话所述,神经症患者为获得“永恒”“无限”“伟大”“光荣”,与魔鬼签约,却付出了一生囚禁于内心牢狱的惨痛代价。
在解释人的内心根本冲突方面,霍尼把人的核心矛盾分为两个,一个是“自谦”与“夸张”的倾向间的矛盾,另一个更为根本的也更为隐蔽的,是“理想自我”...
在《神经症与人的成长》这本书中,卡伦•霍尼把神经症患者的人际关系倾向划分为“亲近人”“逃避人”“攻击人”三种形式,又称为“自谦型”“脱离型”“夸张型”。常人也会运用这三种模式,但是在神经症患者身上,这三种倾向都是强迫性的,不由分说的,一旦某一倾向占了优势,则是绝对而不能自由切换的。另外,不同于一切从童年经验里挖掘根源的弗洛伊德,霍尼通过大量的临床经验的总结指出,神经症系统乃是一个动态的机制,它自成一体,独立并且随时随地发展变化。例如它会被挫伤,然后不经由当事人的意识发现而能自动重生。恰如出卖灵魂给魔鬼的神话所述,神经症患者为获得“永恒”“无限”“伟大”“光荣”,与魔鬼签约,却付出了一生囚禁于内心牢狱的惨痛代价。
在解释人的内心根本冲突方面,霍尼把人的核心矛盾分为两个,一个是“自谦”与“夸张”的倾向间的矛盾,另一个更为根本的也更为隐蔽的,是“理想自我”与“真我”的冲突。在这里,不同于弗洛伊德的“超我”之克制“本我”,而是大大地向前迈了一步,认为“理想自我”残酷打压“真我”,而“真我”又殊死搏斗顽强求生才是一切的根源。《神经症与人的成长》堪称作者晚年的集大成作品。
神经症与人的成长的创作者
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作者简介 · · · · · ·
作者简介:
卡伦•霍尼(Karen Horney,1885-1952),美国德裔女精神分析学家。
1912年获得柏林大学医学博士学位,而后求学于弗洛伊德的朋友亚伯拉罕(Karl Abraham)。1932年移民美国。卡伦•霍尼今日已被公认为是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。她的重要著作有《精神分析新法》(1939)、《自我分析》(1942)、《我们内心的冲突》(1945)、《神经症与人的成长》(1950),以及她去世后整理出版的《女性心理学》(1967)等。
目录 · · · · · ·
绪论——进化的道德律
第一章探求荣誉
第二章神经症的要求
第三章“应该”之暴政
第四章神经症的自负
第五章自恨与自卑
第六章脱离自我
第七章缓解紧张之法
第八章夸张型的解决法——征服一切
第九章自谦型的解决法——爱之渴求
第十章病态的依赖性
第十一章退却——渴求自由
第十二章人际关系上的神经症障碍
第十三章工作上的神经症障碍
第十四章精神分析治疗之路
第十五章理论的探讨
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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自我理想化( self-idealization)总是包含一种普遍的自我美化,因此会给予个体迫切需要的意义感和凌驾于他人之上的优越感。但它绝不是种盲目的自我夸大。每一个人都是根据自己的特殊经历、早期的幻想、特殊的需要以及天生的才能等材料构建自己的理想化意象。如果这种理想化意象不符合自己的个人性格特征,他将不会获得认同感和一致感。一开始,他会理想化自己解决基本冲突的特定“方法”:顺从变成了善良,爱变成了神圣的东西,攻击性变成了力量、领导力、英雄主义和全能感,冷漠变成了智慧、自我满足和独立性。按照他那种特定的解决方法,那些看起来是短处或缺点的东西总能变淡或被掩饰) (查看原文) —— 引自章节:第一章 追求荣誉 -
于神经症患者所采用的解決方法不同,对他的意义和重要性有很大的不同,因此难以归纳。但往往都存在一种干扰性因素:他在内心深处觉得自己不可爱。我在这里指的不是他觉得自己不被某个特定的人所爱,而是指他坚信没有人爱他,也不可能有人爱上他(这或许就相当于是一种无意识的信念)。或者,他可能会认为,他人之所以爱上他,是因为他的外表、声音,他所给予的帮助,或者他给他们的性满足。但是他们不会爱上他本人,因为他根本不可爱。如果有证据看上去与这种信念相矛盾,他往往会以各种理由置之不理:很可能是因为那个人很孤独、需要某个人来依靠,或者是出于怜悯,等等。 (查看原文) —— 引自章节:第十二章 人际关系中的神经症障碍
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丛书信息
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“应该的专制”——霍妮对尼采的注疏
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47 有用 今天看点什么呢 2020-04-29 12:30:50
神经症患者因内心构想的“应该”的完美理想自我而产生对真实自我的厌恶,并产生在自我蔑视和自我憎恨的心理状态。这样的心理状态最终会外化成人际交往、工作、爱情中的种种行为。就算神经症患者最终“实现”了理想化的自我,他也是不开心的,因为这是他“应该”这么做,而不是他本心的自我成就。
3 有用 莫下空园里 2022-10-31 17:04:39 广东
花了很长时间读完了这个作者写的第二本书。其实我每次读都会很痛苦,那种代入让我自责、无奈又觉得无药可救。可是我还是想去读它,即便是丑陋的自己,我也想扒开看一看,不用天来计算,用年呢,用十年为一个刻度呢。
1 有用 pseudoyu 2023-12-03 23:04:22 浙江
其实自己算是比较少看这类书的,《自卑与超越》、《被讨厌的勇气》,都属于看了确实找到了很多共鸣点却还是无能为力的。这本有一次被推荐到就加入了书单,周末想起来看,却被吸引住了,花了一天就看完了,在「自谦型」的很多描述中找到了自己。我觉得最有价值的倒不是什么解决方案,心理疗愈本也不是一个仅靠几本书的理论就能见效的事,珍贵的是它对我自己很难去描述行为与思维模式的形容贴切到让人惊叹,记了一些笔记,应该会单独... 其实自己算是比较少看这类书的,《自卑与超越》、《被讨厌的勇气》,都属于看了确实找到了很多共鸣点却还是无能为力的。这本有一次被推荐到就加入了书单,周末想起来看,却被吸引住了,花了一天就看完了,在「自谦型」的很多描述中找到了自己。我觉得最有价值的倒不是什么解决方案,心理疗愈本也不是一个仅靠几本书的理论就能见效的事,珍贵的是它对我自己很难去描述行为与思维模式的形容贴切到让人惊叹,记了一些笔记,应该会单独写一点感想。 (展开)
5 有用 次回予告 2021-02-01 12:33:43
翻译真的晦涩
2 有用 Moe 2023-09-20 16:40:06 甘肃
能读到这些文字,也算是没白念研究生。这是我步入社会的缓冲阶段,还能让我再了解自己一点、了解人性一点,已经非常感谢。