内容简介 · · · · · ·
壓抑自我、箝制個人色彩的日本人,爆發成日本文化的病態和怪誕。
被繩索綑綁的裸體女人的照片,定期地出現在大量流通的報紙上;電視上的拷打鏡頭,是很常見的,甚至在兒童節目中也可見到;尺寸大小如海報的、浮誇的、前青春期裸女的照片,展示在主要的商業街道上;在上班的通勤地下電車上,非常多的男性,完全公開地仔細閱讀施虐和受虐的情色照片。
只要維持等級制度、禮節和得體的行為,那麼沮喪的上班族可以閱讀被捆綁女人的圖片,愛看多少就看多少?
日本人自認為是「溫柔、順從、溫和與敏感和重人情的」,他們也親近自然,與自然和諧相處而非對抗。但這種溫柔、順從的刻板模式,為什麼卻能和大眾文化中的極端暴力和色情同時並存?甚至是日常生活中的正常樣貌?
「忠於自己」或「堅持你所主張的」,這些不是日本人的美德。每個人都必須玩公關遊戲,否則就被排除在遊戲之外,這對多數日本人來說會生不如死。換句...
壓抑自我、箝制個人色彩的日本人,爆發成日本文化的病態和怪誕。
被繩索綑綁的裸體女人的照片,定期地出現在大量流通的報紙上;電視上的拷打鏡頭,是很常見的,甚至在兒童節目中也可見到;尺寸大小如海報的、浮誇的、前青春期裸女的照片,展示在主要的商業街道上;在上班的通勤地下電車上,非常多的男性,完全公開地仔細閱讀施虐和受虐的情色照片。
只要維持等級制度、禮節和得體的行為,那麼沮喪的上班族可以閱讀被捆綁女人的圖片,愛看多少就看多少?
日本人自認為是「溫柔、順從、溫和與敏感和重人情的」,他們也親近自然,與自然和諧相處而非對抗。但這種溫柔、順從的刻板模式,為什麼卻能和大眾文化中的極端暴力和色情同時並存?甚至是日常生活中的正常樣貌?
「忠於自己」或「堅持你所主張的」,這些不是日本人的美德。每個人都必須玩公關遊戲,否則就被排除在遊戲之外,這對多數日本人來說會生不如死。換句話說,假裝是生存的基本條件。個人的感覺或意見,在正常狀況下,必須保持隱密或壓抑。遵從已設定的模式,融入團體,永遠不要將脖子伸出來,這樣會非常地安心。
為了破除令人窒息的身份,只能藉由公開展示的戲劇來發洩,人們在銀幕、舞台和連環漫畫中看到的,都恰好是正常行為的反面。就算只有幾小時,人們戴上面具,穿著地像另一性別,做出暴力的動作,沈迷於狂歡,鼓勵人們把暴力衝動付諸於幻想,成為替代性的犯罪。這貫穿整個日本文化的病態和怪誕的趣味,是現實的翻轉面,它有如鏡中的反射一樣短暫又觸摸不著。
鏡像下的日本人的创作者
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伊恩·布鲁玛 作者
作者简介 · · · · · ·
生於荷蘭,於萊頓大學(Leyden University)研究中國與日本文學,在東京的日本大學藝術學部(Nihon University College of Art)學電影,在日本居住了七年。曾任《遠東經濟評論》派駐香港的記者、為倫敦《旁觀者》雜誌工作,以及為《紐約書評》定期撰稿,是知名評論家。著作《伏爾泰的椰子》曾入圍歐威爾獎(Orwell prize)的最後決選名單。現為巴德學院(Bard College)的人權學教授,出版過許多日本主題的書。其他著作有:《西方主義》(與Avishai Margalit合著)、《罪惡的代價:德國與日本的戰爭記憶》、《阿姆斯特丹的謀殺:電影人梵古之死與寬容的限制》等。
目录 · · · · · ·
前言
第一章 神祇的鏡子
第二章 永恆的母親
第三章 神聖的婚姻
第四章 惡女
第五章 人類藝術品
第六章 賣春術
第七章 第三性
第八章 硬派
第九章 忠心的侍從
第十章 高貴流氓與虛無主義者
第十一章 開父親玩笑
第十二章 漂泊的靈魂
第十三章 結論:溫和的人
人名對照表
· · · · · · (收起)
丛书信息
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鏡像下的日本人的书评 · · · · · · ( 全部 39 条 )
矛盾的日本:镜外的“建前”与镜中的“本音”
这篇书评可能有关键情节透露
翻得有些漫不经心,简单做了一篇读书笔记。或有理解不到位,或有阙漏之处。在我看来,作者借大量日本电影和文学佐证其观点,反之也为日本电影艺术做了注脚。 第一章:神之镜 日本民族性格与神道教教义血肉相连。在创世女神伊邪那美的呕吐物中诞生了金属神,粪便中诞生了土神,... (展开)这下比较容易理解《失乐园》与《感观世界》了
Take Notes | 爱与性是永远的温柔乡
这篇书评可能有关键情节透露
以前觉得理想国M系列很深奥,一直不敢读。这次选的《日本之镜》整体感还是很流畅的,可读性很强,让我对M系列又恢复了信心。 怎么说呢,Ian Buruma就是用学术的方式解释了日本文学与影视剧作品的内核,本质上和我从事的安利工作差不多(误)。吃下不少安利的同时,的确有“啊原... (展开)日本之镜的照镜人、反光和成像
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鏡像下的日本色情和暴力美學 文 / 可樂 | 来自xxx | 2 回应 | 2013-04-20 22:32:57 |
李長聲序文摘录 | 来自丛二 | 2008-08-02 08:41:31 |
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二手市场
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- 在豆瓣转让 有220人想读,手里有一本闲着?
订阅关于鏡像下的日本人的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 让保罗切小田 2009-04-30 00:12:52
我是爲了寫論文我是爲了寫論文。
0 有用 莫诺格米 2010-08-11 15:45:03
虽然并没有提供对文化的最好理解,切入方式却是很有意思的
0 有用 林西拿 2022-02-21 19:22:43
這個人太聰明了!看似只是講日本文化,其實在輸出自己的世界觀,精準,犀利,又包容。讀完後智商起碼直接+5!
0 有用 小妖怪 2016-02-01 16:56:31
比《菊与刀》更好的一本书,从天照大神与须佐之男开始,来探讨日本的性别观念,直至将这种分析推广到日本流行文化当中。我们会发现,日本完美的女性形象被想象为一位宽容的母亲,而男性则被想象为调皮的孩子。正是基于这种调子,产生了一系列令外人觉得色情,但在日本文化中却被视为严肃读物的文学和影视作品 。比如井原西鹤的好色系列,比如大岛渚的《感官世界》
0 有用 mate 2020-01-08 14:50:24
有一定创见,但林铮顗的译文是一场灾难
0 有用 林西拿 2022-02-21 19:22:43
這個人太聰明了!看似只是講日本文化,其實在輸出自己的世界觀,精準,犀利,又包容。讀完後智商起碼直接+5!
0 有用 mate 2020-01-08 14:50:24
有一定创见,但林铮顗的译文是一场灾难
0 有用 rangoxu 2019-01-06 06:33:59
以日本电影为切入方式,提供的角度很新奇,不过稍稍有些枯燥,如果能更多和日本现实结合或者日本出名的动漫产业结合会更加好
0 有用 小妖怪 2016-02-01 16:56:31
比《菊与刀》更好的一本书,从天照大神与须佐之男开始,来探讨日本的性别观念,直至将这种分析推广到日本流行文化当中。我们会发现,日本完美的女性形象被想象为一位宽容的母亲,而男性则被想象为调皮的孩子。正是基于这种调子,产生了一系列令外人觉得色情,但在日本文化中却被视为严肃读物的文学和影视作品 。比如井原西鹤的好色系列,比如大岛渚的《感官世界》
0 有用 莫诺格米 2010-08-11 15:45:03
虽然并没有提供对文化的最好理解,切入方式却是很有意思的