作者:
[德] 弗里德里希•尼采
出版社: 商务印书馆
副标题: 善恶的彼岸 论道德的谱系
译者: 赵千帆
出版年: 2020-5
页数: 528
定价: 135.00
装帧: 精装
丛书: 尼采著作全集
ISBN: 9787100179805
出版社: 商务印书馆
副标题: 善恶的彼岸 论道德的谱系
译者: 赵千帆
出版年: 2020-5
页数: 528
定价: 135.00
装帧: 精装
丛书: 尼采著作全集
ISBN: 9787100179805
内容简介 · · · · · ·
《论道德的谱系》《善恶之彼岸》是尼采畅论“善”与“恶”两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度入手，揭示道德观念产生的自然条件、社会条件甚至病理条件，挖掘人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，以重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。全书论题鲜明，结构紧凑，条理清晰，论述充分。就理论完备性而言，是尼采最为成熟的著作。《论道德的谱系》是尼采道德哲学的代表作，是尼采"重估一切价值"主张的集中体现。
尼采著作全集（第5卷）的创作者
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![[德国] 尼采](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1495513299.95.jpg)
作者简介 · · · · · ·
尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
译者简介：
赵千帆，同济大学哲学系副教授。浙江大学哲学系外国哲学专业博士毕业，师从孙周兴教授。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
尼采著作全集(共7册)，
这套丛书还有
《尼采著作全集（第1卷）》《尼采著作全集（第6卷）》《尼采著作全集（第14卷）》《尼采著作全集（第4卷）》《尼采著作全集（第13卷）》
等
。
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尼采著作全集（第5卷）的书评 · · · · · · ( 全部 68 条 )
江绪林
漓江出版社2007版
尼采《论道德的谱系（Zur Genealogie der Moral,1887）》小摘要
【按语：初看起来，《论道德的谱系》似乎仅仅是一种粗狂而缺乏哲学严格性的、文化-人类学-病理学上的描述性诊断，主要追溯了禁欲主义（基督教式的和柏拉图式的）理念的发生学起源：在先的生物-政治意义上的贵族道德被奴隶道德颠覆了；挫折者的权力本能（或意志）的怨恨的内在化...
(展开)
江绪林
团结出版社2001版
尼采《善恶的彼岸:未来哲学的序言（Beyond good and evil,1886）》小摘要
【按语：尼采的著作常常像交响乐一样，各种不同的主题常常重复出现并呈现一些变调。发表于1886年的《善恶的彼岸:未来哲学的序言》就与前后的论著有主题上的延续性，不过似乎没有《论道德的谱系》那么系统严密。《善恶的彼岸》既然是“未来哲学的序言”，那自然是要廓清地基，攻...
(展开)
Lowlibrarian
商务印书馆2015版
《善恶的彼岸》读书笔记
此书中集结了尼采的一些关键问题：隐微与显白；“你应”——“我要”——“我是”的转折历程，在“自由”与“必然”的二律背反中经历了必然——自由（虚无）——必然的跳跃；批判科学；批判实证主义；批判民主将欧洲人群盲化；批判基督教；主人道德是“崇高”与“卑鄙”之分的...
(展开)
カキ🦪
商务印书馆2015版
《善恶的彼岸（第一章）》读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
一、书名：《善恶的彼岸》 二、作者：尼采 著；赵千帆 译 三、出版社：商务印书馆（2006年） 四、页数：312页 五、笔记范围：第一章 论哲学家的成见 六、笔记综述： 1：核心问题——真理和人的关系问题 尼采提出，人活着，是不是一定要真理。我们说哲学家是追求真理的，但哲学... (展开)
灼夜
光明日报出版社2007版
读《善与恶的彼岸》随感
个人感受下来，尼采的书并没有传统哲学书清晰一贯的逻辑性，而是满溢着激情与热狂的片言隽语，这是其长也是其短。所以窃以为没有一点阅读积累最好不要急着去尝试，否则不仅容易片面化，还难以体会其妙处。 从审美的角度来看，一个伟大的诗人，就应该让他在梦中战...
(展开)
默莉
商务印书馆2015版
《善恶的彼岸》：假如狄俄尼索斯有片刻清醒
终于把《善恶的彼岸》看完了，虽然有一点关于背景的了解，但还是读不快。这本书可以看作是《查拉图斯特拉如是说》的注脚，如果把《查》看作舞台上迷狂的演员，那《善恶的彼岸》就是他冷静的台本。美国做过一个类似“世界十大邪恶书籍”的评选，其中唯一一本哲学著作就是《善恶...
(展开)
哲夫成城
商务印书馆2015版
【转】余明锋：从形而上学回到灵魂学——论尼采在《善恶的彼岸》第一章中对哲学的改造
【作者简介】余明锋，哲学博士，2011年起获西门子基金会奖学金，在德国慕尼黑大学哲学系从事博士后研究，2015年归国并入职同济大学哲学系。现为同济大学哲学系副教授。主要研究领域为德国哲学、政治哲学和艺术哲学。翻译有：尼采《敌基督者》、迈尔《政治哲学与启示宗教的挑战...
(展开)
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| 商务也走圈钱路线了？ | 来自Anabasis | 2 回应 | 2020-10-21 18:23:01 |
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8 有用 Anabasis 2020-07-16 09:05:17
这著作集就没下文了？
5 有用 AL288-1 2022-05-27 17:21:23
如果觉得赵千帆译的尼采欠缺流畅自然，那没必要为难自己，可尝试其他版本。魏育青、黄一蕾、姚轶励合译的《善恶的彼岸》，周弘独译的《论道德的谱系》——这两者或许是更佳选择。
10 有用 北落師門 2021-06-11 10:43:09
留言问了商务印书馆微信公众号，回复说今年会出新，期待一波……
2 有用 非虛構 2022-01-13 18:06:26
尼採認為，關於意志自由的形而上學問題之所以產生，是由誤用了原因和結果之類的純粹概念，這些概念是虛構，是用來幫助共同理解，而不是用作解釋。人們必須停止在用於其他目的的純概念的基礎上，編造有關客觀現實的神話。既沒有自由意志，也沒有非自由意志，只有強意志和弱意志。《善惡之彼岸》的主要觀點認為，必須從另一個角度重新評價人的價值，必須從權力意志的進化概念出發，基督教評價廣泛影響的西歐文化觀點必須經歷某種深刻... 尼採認為，關於意志自由的形而上學問題之所以產生，是由誤用了原因和結果之類的純粹概念，這些概念是虛構，是用來幫助共同理解，而不是用作解釋。人們必須停止在用於其他目的的純概念的基礎上，編造有關客觀現實的神話。既沒有自由意志，也沒有非自由意志，只有強意志和弱意志。《善惡之彼岸》的主要觀點認為，必須從另一個角度重新評價人的價值，必須從權力意志的進化概念出發，基督教評價廣泛影響的西歐文化觀點必須經歷某種深刻的變化。人被看作這樣一種存在，為了創造性的甚至危險的生活，他必須超越現存的評價。其確定價值正在崩塌的文化提出一個問題，即相信可以客觀的評價道德是否是一種幻想。尼採從未說過人不做出評價可以生存。他也不認為道德評價是絕對相對的。他認為，人的本性是進化的產物，需要不斷的創造新的評價，即便沒有絕對的標準。 (展开)
0 有用 霜降 2022-04-07 14:11:27
4.7，当当