占有还是存在

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 爱 爱也有两种含义，一种是重“存在”的爱，一种是重“占有”的爱。 人能占有爱情吗？如果可以的话，那爱情就是一种物，一种质料，是可以为人所有和占有的东西。真实的情况是：世界上并没有像“爱情”这样一种物。“爱情”只是一个抽象的名词，也许是一位女神或为人所不知的本质，尽管谁也没有见过这位女神。实际上只存在爱的行动。爱是种创造性的活动，包括注意某人（或某事）、认识他、关心他、承认他以及喜欢他，这也许是一个人，或一棵树、一幅画、一种观念。也就是说，爱能唤醒他的生活和增强他的生命力，这就是一个人更新和成长的过程。 以重占有的生存方式所体验到的爱则是对“爱”的对象的限制、束缚和控制。这种爱情只会扼杀和窒息人以及使人变得麻木，它只会毁灭而不是促进人的生命力。人们把这称为爱情，实际上是对这一字眼的滥用，目的是掩盖没有爱的事实。究竟有多少父母是爱他们的孩子的，实在是个难以回答的问题。父母对孩子的残暴行为、对孩子身心的折磨，从无视他们的存在到纯粹占有他们的欲望，直至对子女的那种施虐狂。两干年来，在我们的历史上对这方面的记载，实在令人毛骨悚然，以至于人们倾向于持有这样一种看法：慈爱的父母只是例外 对于婚姻来说也是这样。不管婚姻是建立在爱情的基础上，还 是如传统婚姻那样建立在习俗的基础上，真正相爱的夫妇似乎也是极少数。为了实现某种社会目的、传统、双方的经济利益、共同照料子女、相互间的依赖性，或者相互的恐惧以及相互的仇恨，这都是人们有意识地体验到的“爱”，直到有一大，夫妇中的一方或双方都发现他们根本不相爱而且从来就没有爱过。今天的人们在这方面有了某种进步，他们变得冷静和现实了，许多人不再把性关系与爱情混为谈，也不把一种友好但有保留的协约关系视为爱的等价物。这种新观念使人变得更为诚实和坦率，同时人们也更为频繁地更换自己的伴侣。这种新观念并没有必然地导致相爱的人增多，新伴侣可能像老伴侣一样... (查看原文)

  8A8B 14赞 2019-12-26 15:41:38

• 新社会的功能在于鼓励“新人”的出现，这种“新人”的性格结构具有以下特征： 1。愿意放弃一切“占有”的方式，以便达到真正的“存在”。 2。相信自己的存在，自己需要与他人建立关系，需要兴趣、爱和世界相一致，并在此基础上确立安全感、同一感和信心，而不是将此建立在占有欲和控制欲的基础上，从而成为自己占有物的奴隶。 3。承认这样一个事实，即除了自己，没有任何人或物会赋予生命的意义，只有这种彻底的独立自主和否定物质的精神才能成为关心他人、与他人分享一切的完全主动性的条件。 4。人的存在是他当下充分显示的那个样子。 5。从给予和分享中获得快乐，而不是从积聚财物和剥削中获得快乐。 6。从各方面表现对生活的热爱和尊重，从知识方面而非从物品和权力方面。这些都是僵死的，唯有生命和适于生命生长的切才是神圣的。 7。尽自己的一切可能去消除贪欲、仇恨和种种幻想。 8。不崇拜偶像，不抱任何幻想地生活，因为人们已经达到不需要幻想的阶段。 9。培养自己的爱的能力和批判思维、理性思维的能力。 10。抛弃自恋，承认人类生活中所固有的种种可悲的局限性。 11。让自己和自己的同胞得到全面发展，并使之成为生活的最高目标。 12。认识到纪律和正视现实是实现这个目标的必要条件。 13。认识到只有结构上的发展才是健康的发展，而且还认识到作为生命之属性的结构与作为无生命、僵死之物的属性的“秩序”之间的区别。 14。发挥自己的想象カ，不是为了逃避不堪忍受的现状，而是预先考虑切实可行的办法，以改变不堪忍受的现状。 15。不欺人，也不为人所欺；可以做一个天真无邪的人，不可做一个幼稚无知的人。 16。认识自己，不仅要认识自己所了解的那个自我，而且要认识自己所不了解的那个自我一一即便对自己所不了解的东西有个朦胧的认识也好。 17。意识到自己... (查看原文)

  内小sei 4赞 2020-02-05 17:36:03

> 全部原文摘录