内容简介 · · · · · ·
《西西弗神话》是一部哲学随笔集，原书的副题是“论荒谬”。在加缪的哲学思想中，荒谬不是作为结果，而是作为起点来提出的，他从荒谬这个前提出发，对人的存在进行探索。既然我们面对的是荒谬的世界和人生，那么，荒谬是否就必然要引出自杀的结果呢？在加缪看来，没有任何一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。加缪认为自杀实质上是一种逃避，它是反抗的对立面，它想消除荒谬，但荒谬却永远不会被消除。这正如西西弗的命运，他受到诸神的惩罚，要不断将滚下山的巨石一次次推上山顶，西西弗明知自己是徒劳，但依然推巨石上山。他的行动本身就是对荒谬的反抗，他清醒的意识就是对自己幸福的感知。
西西弗神话的创作者
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![[法国] 阿尔贝·加缪](https://img9.doubanio.com/view/celebrity/m/public/p22114.jpg)
作者简介 · · · · · ·
阿尔贝•加缪(Albert Camus，1913－1960），法国著名小说家、哲学家和戏剧家，出生于阿尔及利亚的蒙多维城。父亲在一战中阵亡后，他随母亲移居外祖母家，生活极为艰难，靠奖学金读完中学。一九三三年起，在阿尔及尔大学攻读哲学。二战期间，他参加了反对德国法西斯的地下抵抗运动，负责《战斗报》的出版工作。加缪的主要作品有小说《局外人》、《鼠疫》、《堕落》和短篇小说集《流放和王国》，哲学随笔《西西弗神话》，剧本《卡利古拉》、《正义者》等。他的哲学思想集中表现在《西西弗神话》这部著作中，强调从精神上反抗不可避免的荒诞，从苦难中体会充实和幸福。
一九五七年，加缪获得诺贝尔文学奖，不幸的是他三年后丧生在一场车祸中。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄，还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨：他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业，而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。 如果说，这个神话是悲剧的，那是因为它的主人公是有意识的。若他行的每一步都依靠成功的希望所支持，那他的痛苦实际上又在哪里呢？今天的工人终生都在劳动，终日完成的是同样的工作，这样的命运并非不比西西弗的命运荒谬。但是这种命运只有在工人变得有意识的偶然时刻才是悲剧性的。西西弗，这诸神中的无产者，这进行无效劳役而又进行反叛的无产者，他完全清楚自己所处的悲惨境地：在他下山时，他想到的正是这悲惨的境地。造成西西弗痛苦的清醒意识同时也就造成了他的胜利。不存在不通过蔑视而自我超越的命运。 如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦地进行着的，那么这个工作也可以在欢乐中进行。这并不是言过其实。我还想象西西弗又回头走向他的巨石，痛苦又重新开始。当对大地的想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起：这就是巨石的胜利，这就是巨石本身。巨大的悲痛是难以承担的重负，这就是我们的客西马尼之夜。 世界只有一个，幸福与荒谬是同一大地的两个产儿。 荒谬的感情还狠可能产生于幸福。“我认为我是幸福的”，俄狄浦斯说，而这种说法是神圣的，它回响在人的疯狂而又有限的世界之中，它告诫人们一切都还没有也从没有被穷尽过。 我把西西弗留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗告诉我们，最高的虔诚是否认诸神而且搬掉石头，他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒、这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂惟有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为，西西弗是幸福的。 (查看原文) —— 引自章节：最后一章，西西弗神话——含着微笑的悲歌 -
真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。 判断生活是否有价值，无异于回答最基本的哲学问题。其他一切问题诸如世界是否有三个维度，思想有九个还是十二个范畴都在其次。这些不过是游戏；人们首先要做的是回答问题。倘若真如尼采所称，哲学家为赢得重视就必须以身作则，那么你就能体会到回答那一问题的重要性了，因为这一回答是先于实际行动的。 (查看原文) —— 引自第1页
> 全部原文摘录
丛书信息
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企鹅经典(共142册)，
这套丛书还有
《罪与罚》《安娜·卡列宁娜》《小人物，怎么办？》《泰戈尔诗选》《莎士比亚四大悲剧》
等
。
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西西弗神话的书评 · · · · · · ( 全部 1437 条 )
高地清风
广西师范大学出版社2002版
加缪：冰河上的领路人
人，只是人 2007年4月30日夜，加缪哲学随笔集《西西弗的神话》，最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候，时钟刚刚指向零点。其时，从遥远的海平线上，有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户，吹将过来。 五...
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Lorna
江苏文艺出版社2012版
每个人的神话--《西西弗斯的神话》
这本书是在看了《陌生人》和《鼠疫》后一气呵成看下来的。虽然中间没有停顿，但是过程并不顺利。一开始以为和前两本一样是一个小说，就和往常一样找来英文版开始看。越看越艰难，用词都很简单，但是这些熟悉的词汇拼接在一起我就有点搞不定了。于是找来了汉语版的，但是不得不...
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银城读书
读客/江苏凤凰文艺出版社2021版
西西弗神话：加缪说，人生无意义，所以更值得一过
这篇书评可能有关键情节透露
01 1957年诺贝尔文学奖授奖辞写道： 希腊神话中的西西弗，永不停息地将巨石推向山顶，而巨石又一成不变地滚下来。这在加缪的一篇随笔里，成了人类生活的象征。然而，依照加缪的解释，推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心，因此西西弗是幸福的。对于加缪，本质的问题已不是... (展开)
李小墨
读客/江苏凤凰文艺出版社2021版
我们每一个人都是不断推石上山的西西弗
文 | 李小墨【本文原创首发于个人读书公众号：深夜书桌】 今天，我读完了加缪的《西西弗神话》。 读到最后，我热泪盈眶。我感到一种勃勃的生机在心里涌动，一种沉默又铿锵的力量从胸腔喷薄而出。 我无法用三言两语解释我的感受，请允许我用更长的篇幅来叙述这本只有一百多页的...
(展开)
里亚朵夫
上海译文出版社2010版
荒诞的原野上闪耀人道的光芒
在古希腊神话中，西西弗得罪了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。西西弗只好走下山底，重新将巨石向山顶奋力推去，日复一日，陷入了那永无止息的苦役之中。法国现代伟大的作家、存在主义哲学大师加缪...
(展开)
论坛 · · · · · ·
| 相比较而言，沈志明译本最通顺 | 来自Laika | 2 回应 | 2018-02-20 20:40:48 |
| 企鹅版的封面 | 来自o | 8 回应 | 2016-10-13 07:23:15 |
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订阅关于西西弗神话的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 慎染 2012-11-17 15:32:18
容易接受而难以认同的幸福论 很长时间以来看得最舒服的译文
3 有用 都柏林人 2014-09-19 14:42:35
西西弗是幸福的，他不在乎有没有到顶峰，攀登的过程是幸福的。
128 有用 瓦西子 2013-09-14 23:35:30
强烈建议豆瓣加一个“读不下去了”按钮.......
2 有用 pennybird 2012-07-02 21:00:02
不晓得该如何作评 小真老师翻译得确实富有诗意 但是文中字句逻辑模糊 含义与原文大相径庭 并强加了很多自己的主观意识 所以不推荐 英文版会更好一些
3 有用 孟冬 2016-07-30 20:50:54
西西弗推石过程的艰辛对每个在生活里辛劳付出的人都一样，但他预示的荒谬性却并不对每个人展开，只有少数人能懂得他的隐喻。在意识到荒谬后，这些少数人的生命将与荒谬同呼吸共命运，反抗，希望，征服注定是意识产生后这场生存的旋律。
0 有用 焚業燃燈 2024-02-10 04:45:49 浙江
我已经明白了，什么是幸福。荒谬又如何呢。
0 有用 ZOSMA 2024-01-15 13:08:51 河北
加缪还是更适合写小说，思想太散乱了
0 有用 guo 2023-12-09 21:53:22 浙江
难啃，跳过去看了。之前看苏菲的世界也很痛苦，可能我不适合哲学
0 有用 Afra 2023-10-05 01:23:53 北京
世界已经失去可理解性。这是一切荒谬的基础。不管是诉诸科学还是诉诸哲学，对于生活于其中的人来说，这些方法全都不管用，因其荒谬是个人的、私人的。剖开这种荒谬必定让曾信以为真的世界崩溃——而一切反抗的基础正是崩溃。
0 有用 Fayeyff 2023-08-06 00:50:32 河南
接着《局外人》一起读完，记得高中保送学姐回来给高一的我们安利加谬，那时候用了一个周末翻完小说，看了《西西弗神话》的第一回与最后一回，写作文提到沾沾自喜，却对我的生命没有太多注视。哪里知道一步步完整的论述链条呢：从荒谬与自杀并不关联开始，小说戏剧演员人，最后那个幸福的西西弗。/看大家吐槽译本，是的，读一小段就要回溯一下，可能是不专心，也可能是还没有读哲学的逻辑力。必须重读！/冰冷世界里纵情燃烧。