内容简介 · · · · · ·
本书涉及的世界文学范围非常广，从古巴比伦的楔形文字残片，到埃及的象型文字文本，从中世纪德国女神秘主义者的通神异象书写，到危地马拉妇女的创伤记忆口述，从卡夫卡作品的重新修订与翻译，到当代词典形式小说的国际阅读，时间跨越古今，视野遍及全球，生动揭示了世界文学构成的多元化以及世界文学实践形式的多样性。作者从跨文化流通、翻译、阅读的角度，重新探讨“世界文学”的内涵，所提出的观点令人耳目一新，创造性地更新了世界文学观念，开创了世界文学研究的新方法，同时也给予比较文学和翻译研究以很大的学术启迪。此书是近10年来国际比较文学界学术影响最为广泛的著作。
什么是世界文学？的创作者
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作者简介 · · · · · ·
大卫·丹穆若什，1980年获耶鲁大学比较文学博士学位，随后曾在哥伦比亚大学比较文学系任教三十年。历任哥伦比亚大学比较文学系主任、美国比较文学学会会长、哈佛大学比较文学系主任。现任哈佛大学厄内斯特·伯恩鲍姆讲席教授，比较文学教授。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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148 随着世界文学的围墙的消失，世界文学这座房屋也变得很不稳定，新的问题产生，连房屋的地面都开始塌陷。传统上，西方文学依赖清晰可辨的雅典与耶路撤冷这两大源头。如果没有其他已知的文化出现在他们前，荷马与柏拉图，耶和华典与以赛亚书可以合情合理地作为其起点。 (查看原文) —— 引自章节：第三章从旧世界到全世界 -
我用世界文学来包容所有在其原来的文化之外流通的文学作品。他们或者凭借翻译，或者凭借原先的语言而进入流通。在最宽泛的意义上，世界文学可以包括任何影响力超出本土的文学作品 这些作品源自千差万别的社会，各有不同历史文化的引证框架和诗学传统，……，借用西方批评理论的学术性尝试也可能问题重重 (查看原文) —— 引自第5页
> 全部原文摘录
丛书信息
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比较文学·当代视野(共5册)，
这套丛书还有
《比较文学批评导论》《一门学科之死》《全球化时代的比较文学》《多元文化时代的比较文学》
。
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什么是世界文学？的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
小川
为什么是“椭圆形折射”？
这篇书评可能有关键情节透露
“椭圆形折射（elliptical refraction）”是哈佛大学比较文学教授大卫·丹穆若什提出的概念模型，在他1993年出版的《什么是世界文学？》的结语中，丹穆若什提出了他以“世界、文本和读者”为中心的有关世界文学的三重定义，其中第一个定义便涉及到“椭圆形折射”： 1.世界文学... (展开)
小川
Had we but world enough,and time｜结语的标题好在哪里？
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我非常喜欢丹穆若什的这本《什么是世界文学？》，实在是不可多得的学术性和趣味性兼备的佳作。 如果要安利给朋友比较文学相关的书籍，那我一定会毫不犹豫地推荐这本，如果朋友说他只想读其中的一部分，那我便会推荐最为精彩的结语，如果朋友说他只愿意读三段，那么我会推荐丹穆... (展开)
小川
随便聊聊结语中的三重定义
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丹穆若什这篇结语中最有名的可能就是他开宗明义提出的“世界文学的三重定义”，完整地说是“以世界、文本和读者为中心的世界文学的三重定义”，但也应当注意他给出结语的条件： Damrosch提出三重定义的基础是今日世界文学流通的不同形式与浮现的图景之上的家族相似性（family r... (展开)
执笔未遂
跨越边界：世界文学的生命棱镜
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世界文学不是一套文本的经典，而是一种阅读的方式，一种以超然的态度进入与我们自身时空不同的世界的形式。 ——大卫·丹穆若什《什么是世界文学？》 阅读过程只能说是惊为天人。丹穆若什的写作方式没有一种权威学者高高在上的架势（尽管这是比文领域一本如此重量级的奠基之书... (展开)
小川
关于“墓地之爱”中短诗的可能解读的一个猜想
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丹穆若什在“第四章 墓地之爱”中详实地分析了“纳赫特-索贝克墓地的抄写员创作的古卷中发现的情诗”中最短的一首，辛普森(W.K.Simpson)将其作了如下翻译： 你为何要与心交谈？ 拥抱她是我的最大心愿。 向阿蒙起誓，我来见你， 缠腰带披在肩。 ——《古代埃及文学》 Why need y... (展开)
~Joe~
Princeton University Press2003版
is it a good question?
‘A wild idea, unattainable in practice, worthy not of an actual reader but of a deluded keeper of archives who is also a multimillionaire.” “Scholars of world literature risk becoming little more than the literary ecotourists who dwell mentally in one or...
(展开)
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| 你好 | 来自137****9542 | 2020-04-02 17:40:19 |
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1 有用 Apnea 2016-06-24 20:14:23
这套每本都比basin讲得好=。=
3 有用 mármol 2016-03-19 12:05:02
第一部分流通看得比较仔细，第二部分只看了关于卡夫卡的翻译，第三部分略翻，结语的总结部分比较清晰。作者的分析都建立在对文本的阐释的基础上，还是比较有说服力，发出了很多值得深思的问题，虽然给出的答案比较概括（或许是因为问题本身的确很难回答），不过还是挺具有启发性的
5 有用 哭之笑之 2019-02-25 08:30:20
【藏书阁打卡】 比较文学必读（毕竟在中国，这个专业方向的全称是“比较文学与世界文学”）。可以只看导论和结论。与传统试图从内部寻找世界文学之为世界文学的努力（经典性、文学性、与之相对的民族性）相比，丹穆若什通过对世界文学的外部研究（流通、翻译、生产）重新界定了世界文学:一、世界文学是民族文学间的椭圆形折射。二、世界文学是从翻译中获益的文学。三、世界文学不是一套经典文本，而是指一种阅读模式——一种以超... 【藏书阁打卡】 比较文学必读（毕竟在中国，这个专业方向的全称是“比较文学与世界文学”）。可以只看导论和结论。与传统试图从内部寻找世界文学之为世界文学的努力（经典性、文学性、与之相对的民族性）相比，丹穆若什通过对世界文学的外部研究（流通、翻译、生产）重新界定了世界文学:一、世界文学是民族文学间的椭圆形折射。二、世界文学是从翻译中获益的文学。三、世界文学不是一套经典文本，而是指一种阅读模式——一种以超然的态度进入与我们自身时空不同的世界的形式。我觉得可以更直接地说，跟文本“无关”。 而我认为的世界文学，则停留在“东方学”阶段，即往往是“西方的世界文学”，是现代化进程中全球化伴随的普遍性神话，不过是西方学者的“幻想”，地方文学也不过是“反神话”的神话。世界文学不应该成为一个标准，更不可能要求作者。 (展开)
1 有用 HindenburgAsh 2021-06-23 08:52:46
限定世界文学的意义与其说是学科忧虑的解答，不如说是一种视野的倡议。民族文学、国别文学、世界文学……既依托着纷繁复杂的社会文化条件，又随着商品一道参与着全球资本体系的推进。世界文学，非“世界的”文学，这种共享的人类审美理想早在无意识领域就被谈论为不可靠的陈述。我们难以期许着《红楼梦》在遥远的尼日利亚能够引起半数以上群体的感伤，尤其是当翻译越来越被提倡为一种“创造性写作”。唯一可以确定的是，世界文学，... 限定世界文学的意义与其说是学科忧虑的解答，不如说是一种视野的倡议。民族文学、国别文学、世界文学……既依托着纷繁复杂的社会文化条件，又随着商品一道参与着全球资本体系的推进。世界文学，非“世界的”文学，这种共享的人类审美理想早在无意识领域就被谈论为不可靠的陈述。我们难以期许着《红楼梦》在遥远的尼日利亚能够引起半数以上群体的感伤，尤其是当翻译越来越被提倡为一种“创造性写作”。唯一可以确定的是，世界文学，是获得了“世界性”的文学。它限定了范围，而那些由于各种原因还没有获得此种特性的作品，也正在民族文学、国别文学的原生地里被谈论着。比较文学，越来越像是一种视野的强调，平等的视野。在当下，只有平等才是基础的普世价值观。 (展开)
2 有用 海之子 2017-02-01 19:05:28
14年读过原版，文学史实性的东西多了一点，analytical的洞见比较少。要想深入了解世界文学，还要细读Pheng Cheah的书吧。
0 有用 诗与胡说 2024-04-22 15:13:31 湖北
"世界文学不是一个无边无际 让人无从把握的经典系列 而是一种流通和阅读的模式" / 第一本阅读的世界文学理论书 每个人或群体在不同地域不同时间都会有自己的世界文学 导论和结语部分论述很清晰 中间的作品评述实在太久远了 况且也不怎么有趣 生产部分列举的伍德豪斯作品让人不禁思考 世界文学的范围是否过于宽松和多元
0 有用 懒桃桃 2024-04-15 10:27:09 北京
经典就是经典，对文本的解读非常精细，对文本所在的话语语境也有很独到的见解。“世界文学是在翻译中获益的文学”，“范围扩大后，其风格上的损失会被深度上的扩张所抵消”
0 有用 Toa234 2024-04-11 23:53:54 重庆
流通 翻译 生产
0 有用 风信子 2024-04-07 22:28:27 山西
读起来不枯燥，很多时候会以为自己在看一个个故事。
0 有用 Ruinenlust 2024-04-01 16:15:22 上海
我圈名著（bushi）……