出版社: 译林出版社
原作名: Arte e bellezza nell’estetica medievale
译者: 刘慧宁
出版年: 2021-8
页数: 328
定价: 168.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787544786270
内容简介 · · · · · ·
本书是艾柯论述中世纪美学理论、审美体验和艺术实践的作品。中世纪之美在艾柯笔下呈现出自成一体的活力,它继承了古希腊和古罗马的传统,在教条的思想环境中悄然演变,直到发展出成熟且具有批判性的观念体系,对现代所继承的传统做出了基于中世纪视野的修正。
艾柯的论述从中世纪文本中汲取 了神学、诗学、神秘主义、柏拉图主义的思潮,他探讨的艺术作品涵盖了教堂、雕塑、珠宝、绘画、音乐和古抄本。经过艾柯的解读和阐释后,中世纪的美学思想和艺术作品流溢出一种原始和独特的美感,它的缜密性和普适性直至今天都能够在我们身上激发出新鲜的见解。
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中世纪是大教堂的世纪,上帝之树,千枝凌空,万叶纷披;中世纪是大城堡的世纪,断壁巨石铭刻着隐约在岁月深处的琱戈玉钺;中世纪是手抄本的世纪,神秘的文字寂寂地轩昂在灿烂的羊皮纸上。艾...
本书是艾柯论述中世纪美学理论、审美体验和艺术实践的作品。中世纪之美在艾柯笔下呈现出自成一体的活力,它继承了古希腊和古罗马的传统,在教条的思想环境中悄然演变,直到发展出成熟且具有批判性的观念体系,对现代所继承的传统做出了基于中世纪视野的修正。
艾柯的论述从中世纪文本中汲取 了神学、诗学、神秘主义、柏拉图主义的思潮,他探讨的艺术作品涵盖了教堂、雕塑、珠宝、绘画、音乐和古抄本。经过艾柯的解读和阐释后,中世纪的美学思想和艺术作品流溢出一种原始和独特的美感,它的缜密性和普适性直至今天都能够在我们身上激发出新鲜的见解。
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中世纪是大教堂的世纪,上帝之树,千枝凌空,万叶纷披;中世纪是大城堡的世纪,断壁巨石铭刻着隐约在岁月深处的琱戈玉钺;中世纪是手抄本的世纪,神秘的文字寂寂地轩昂在灿烂的羊皮纸上。艾柯徘徊在教堂和城堡,翻开尘封的书页,写出中世纪的艺术,把读者引入圣域一瞥艺术的神性之光。
——中国美术学院教授 范景中
艾柯的《中世纪之美》带领读者走出两个常见的误区:一、中世纪不存在美学;二、即便存在,那也是以智性美代替了世俗意义上的审美感性。
——复旦大学特聘教授,艺术史和美学学者 沈语冰
博学如艾柯,也有他的起点,那就是中世纪美学。他反对将中世纪视为“蒙昧时期”,而将其视为欧洲近代文明的坩埚。毕达哥拉斯主义的数字之美,加洛林文艺复兴的人文之美,爱留根纳的秩序之美,直到托马斯•阿奎那,确立了中世纪经院美学的庞大系统。这是著作等身的艾柯在博士论文后的第二本书,他自嘲说:“我以年轻学者的笨拙方式讲述了一个故事,但时至今日,我依然相信这个故事。”——时至今日,我们依然相信艾柯。
——复旦大学教授,书评人,豆瓣网艾柯小组组长 马 凌
这部轻松易读的作品直到今天都与我们息息相关,艾柯显然对中世纪艺术充满了热爱。
——《波士顿环球报》书评专栏作者 罗伯特•泰勒
如果你是一位想了解中世纪美学的读者,你会发现市面上没有哪本书比艾柯的这部作品更审慎、更优美、更精妙、更予人以启发。
——《艺术月刊》书评作者 A. C. 巴雷特
中世纪之美的创作者
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作者简介 · · · · · ·
翁贝托·艾柯(Umberto Eco),1932年出生于意大利亚历山德里亚市,享誉世界的哲学家、美学家、中世纪学家和小说家。被《剑桥意大利文学史》誉为“20世纪下半叶最耀眼的意大利作家”。作品既辽阔又繁复,使读者能够从中享受到纵横古今、畅游多重世界的趣味与魅力。代表作品有《玫瑰的名字》《傅科摆》《美的历史》《丑的历史》《植物的记忆与藏书乐》。
目录 · · · · · ·
再版前言
导言
第一章 中世纪的审美感性
第二章 超越之美
第三章 比例之美
第四章 光之美
第五章 象征与寓言
第六章 审美感知
第七章 有机体之美
第八章 有机体之美的兴与衰
第九章 艺术理论
第十章 灵感与艺术的地位
第十一章 结语
参考文献
译名对照表
插图索引
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24 有用 飞上去了 2021-10-04 10:14:20
荐书人:哎呀,好久不见,最近忙啥呢? 出版社:出了新书,中世纪之美。 荐书人:您给说道说道? 出版社:翁贝托·艾柯知道吗? 荐书人:知道啊,大咖! 出版社:咱把他的一长篇论著里的一小段给翻译喽。 荐书人:好家伙!全文读着累,咱精选! 出版社:作者当年只顾着写文章,没配插图,我们可不能这么干…… 荐书人:啊,因吹斯廷! 出版社:大字号、超宽行距! 荐书人:读者眼瞎,字小了看不见! …… ... 荐书人:哎呀,好久不见,最近忙啥呢? 出版社:出了新书,中世纪之美。 荐书人:您给说道说道? 出版社:翁贝托·艾柯知道吗? 荐书人:知道啊,大咖! 出版社:咱把他的一长篇论著里的一小段给翻译喽。 荐书人:好家伙!全文读着累,咱精选! 出版社:作者当年只顾着写文章,没配插图,我们可不能这么干…… 荐书人:啊,因吹斯廷! 出版社:大字号、超宽行距! 荐书人:读者眼瞎,字小了看不见! …… ——德晕社,《中世纪忽悠之美》 (展开)
8 有用 阿苗 2021-08-28 23:58:54
插图和正文的关联太松散了(跟大都会系列的《如何解读中世纪艺术》撞了不少图
46 有用 鱼的九思 2021-08-27 10:19:36
对我这样的业余读者而言,艾柯这种纯理论化、论文风格的表述很难读得下去。很难想象中国真有很多人了解阿奎那的经院哲学,遑论书中艾柯引用的其他中世纪神学家的理论,如果不具有这样的背景知识,看这本书也就是热闹而已。 只能是mark下,再翻翻书中还算精美的图片算了。
81 有用 malingcat 2021-06-13 18:43:10
2008年读过英文版,在我大爱艾柯的岁月。译林出中译本,帮忙审读图片,有悠悠岁月之叹。盼早日下厂开印。
7 有用 . 2021-11-17 13:40:38
文字抽象难懂,图片凑数骗钱
0 有用 波斯波利斯 2024-05-21 11:06:21 湖南
如果是抱着了解中世纪绘画艺术逻辑方法的心态建议不要购买。这本书基本上概括了中世纪人关于艺术的各个方面的理论争论,并纠正了一些现存的中世纪刻板印象(这方面它做得不错)。但有关于实际绘画方面的信息少之又少,真正提及绘画逻辑的部分只有半页,一两百字。比较失望,可能是期望太高。另外,这本书的初版应该是没有插图的,因为新版插图基本和内容无关(完全无关)。
0 有用 cao 2024-05-14 15:05:59 上海
就看看图片吧,按前言说的这是从大书中抽出来的部分,也算骗钱之作吧,非常零碎。
0 有用 王竹宝 2024-05-11 18:18:05 北京
这本书给低分的应该都是因为看不懂吧
0 有用 viole 2024-05-02 22:52:44 上海
可能只是为了美,那不如做成图录,然而图跟文也不匹配,以及文字也并不是研究型。
0 有用 小跑 2024-05-01 23:07:36 上海
对不起埃科,如果是埃科的话一定是我还不够好,我还看不太懂,好难真的好难……援引的史料还好懂些,怎么到了埃科解释的时候我就云里雾里了。我这土壤还需要多加修炼啊,不能再天天没个正形了……