重屏的书评 (24)

cinekino 2010-08-23 14:38:43

步入屏风

在读巫鸿的《重屏:中国绘画中的媒材与再现》之前,我好像已经完全忽略了我们身处的现实中“屏风”还有何种价值?它在中国古代社会是对应的是窗帘、软隔断诸如此类的概念吗?这本书的主标题直指了这个物件,而“副标题”则让人对作者的发力有所担忧,“中国绘画中的媒材与再...  (展开)
豆友103300724 2015-10-13 23:17:13

叙述传统中国绘画的可能性

在《重屏》这本书的开头,巫鸿就提出这样一个宏大的问题:何谓中国传统绘画?要回答这个问题,首先要明确其所包含的三个定义:何谓中国?何谓传统?何谓绘画?与西方相对,才有中国的意识,与现代相对,才有传统的观念。虽说中国古代画论画评文献丰富,但有意识地利用“科学”...  (展开)
孟晖 2010-04-12 20:34:49

美人入画画入屏

一直希望能把宋人毛滂的《烛影摇红》“松窗午梦初觉”一词引用一下,好吧,我很高兴终于有了这个机会:   一亩清阴,半天潇洒松窗午。床头秋色小屏山,碧帐垂烟缕。  枕畔风摇绿户。唤人醒、不教梦去。可怜恰到,瘦石寒泉,冷云幽处。 词人的日子过得很不错,能在成...  (展开)
巫塔 2010-03-17 12:05:46

赫俊红:图式•媒介•观赏——巫鸿解读《韩熙载夜宴图》卷

巫塔按:在未有中译本之前,国内学者已经开始关注《重屏》,其中赫俊红老师就有专门文章论述过,主要探讨《重屏》第一章的内容。 赫俊红:1968年生于河南封丘。1990年毕业于中山大学人类学系考古专业,1997年、2003年分别获得中央美术学院美术史系文学硕士、博士学位。1990年...  (展开)
巫塔 2010-08-10 10:20:31

杜庆春:中国绘画的“观看之道”

日期:2010-06-26 作者:杜庆春 来源:文汇报 在读巫鸿的《重屏》之前,我好像已经完全忽略了我们身处的现实中“屏风”还有何种价值?它在中国古代社会是对应的是窗帘、软隔断诸如此类的概念吗?这本书的主标题直指了这个物件,而“副标题”——中国绘画中的媒材...  (展开)
风独 2012-10-11 02:24:46

《重屏》读书笔记

虽然并不喜欢记笔记,但是读此书,却是忍之不住,提笔狂记,很有一种偷师的快感!!! (作者说他看中国绘画的角度是从“媒材”和“再现”,我更倾向于从字里行间寻找空间角度相关的字眼) (一)绪论 这本书的目的在于探讨什么是中国绘画? 绘画即是“图像的载体” 图像-事...  (展开)
巫塔 2010-03-17 11:56:02

万君超:粗看《重屏》

巫塔按:今天看到万老师一篇读《重屏》的文章,贴在这里,和大家分享:) 万君超,1962年3月出生于上海,祖籍江苏宜兴。现为政府经济部门公务员。业余从事书画鉴赏和古代书画史研究。国内多家书画杂志和收藏杂志特约撰稿人,上海2008年世界华人收藏家大会特约学术撰稿人和大...  (展开)
巫塔 2010-05-10 15:32:14

杜庆春:《重屏》梳理了屏风画风格的变化

来源:《广州日报》 杜庆春:北京电影学院 电影文学系 副教授 如今,在生活中我们还有多少时刻是面对中国传统绘画的?除却去美术馆、画廊这种特定场合之外,我首先想到的是一些餐厅的装饰,而后是一些餐馆以拍卖一些字画作为吃饭时候的“余兴”。中国传统绘画还在何处现身?...  (展开)
远颂 2022-09-02 15:05:42

空间,空间,还是空间

“内部”和“外部”研究都存在显而易见的局限性,《重屏》的研究聚焦于绘画的物质媒介,将空间政治与绘画语法的角度引入对传统中国绘画的研究,同时,以“屏风”为着力点,试图超越“散点透视”的经典结论,进一步界定中国绘画的自身特质:“本书所关注的问题颇为宏大:什么是...  (展开)
苏菲儿 2020-01-07 12:55:07

不如素屏

苏菲儿读书日志 时光眨眼即逝,久不更博,已悄然跨入 20 代。 然岁月流逝比起历史长河中留下的文化瑰宝所承载的岁岁年年、物迹斑驳,实如汪洋大海中的水滴,微不足道。 这大抵亦是人们于古典物件的赏析与收藏中,每每忘却时光流逝、或不再在意眼前那微不足道的年岁逝去,那份强...  (展开)
V0ID0 2012-12-17 22:34:05

是编辑的错还是作者的错?

书还是给人很多启发,但是因为某种原因核对插图出处时吓了一跳,我在笔记里写了,绪论里太和殿屏风被写作乾清宫的,汉墓壁画的出处也不对,线描图是原来考古报告中的吧,费唯美描了一遍就成她的了?!美术史家是不是也得注意点儿啊,如果所有的细节都有出入,那最后的结论会不...  (展开)
guoqiyapian 2024-01-25 21:09:13

8.5分

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美 巫鸿 8.5分 美国学者研究中式屏风的专门著作,读一本书增加一个看世界的维度。 屏风是一种实物,同时也是一种绘画媒材,又是一种绘画图像。屏风可以作为中国传统文化中的“矛盾又统一的悖论”的典型代表:屏风作为一种“准建筑物”,它通过其框界划分出区域,表现出“等级感...  (展开)
夏雪天 2023-11-07 18:35:36

重屏(进入画面原有的语境)

摘抄 “屏风的用途广泛,但作为准建筑形式,它始终有着一个基本功能:在宫殿里它环绕着御座;在房屋里它划出会客区域;在卧室里它保证了私人领域。在这种种情形中,屏风都把抽象的空间转换成了具体的地点。地点因此是可以被界定、掌控和获取的,它是一个政治性的概念。”p2 “...  (展开)
吴三尧 2021-01-23 03:07:52

以小见大的典范

屏风是遮蔽,分开单个的场景,也将观赏者与对象分开 韩熙载夜宴图中的屏风像是结构性的手段,控制手卷的移动,引导观赏者游移的视线,同时作为画的一部分连接各块场景,既连接又分割。 《重屏会棋图》的作者用制造了幻觉空间,屏风提醒着观者这是一个幻觉,但又让其沉浸于更大...  (展开)
Soundofwood 2021-01-05 13:11:20

学贯中西的诚意之作

两天晚上废寝忘食、挑灯夜读、爱不释手。巫鸿的《重屏》写得太好了!满足了我对于一本美学科普书籍的所有想象。 这本书的出色几乎是可以想象的。巫鸿本人既接受过东方的传统教育,又浸浴过西方的人本思想。其学识和背景使其足以超越意识形态和传统观念的束缚。正如他曾经表述过...  (展开)
玛丽维拉女支女 2019-10-24 23:54:12

笔记

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绪论:屏风 方法论:不仅把一幅画看作是画出来的图像,而且要将之视为图像的载体。-这种方法打破了图像、实物和原境之间的区别,为历史研究提供了新的基础。 以屏风为例,其身份建立于一件实物、一种绘画媒材、一个绘画图像三个形式中。 准建筑形式:占据着一定的三维空间 绘画...  (展开)
人间笔记本 2019-06-03 23:53:44

《重屏》读书笔记(上)

在中国画中,我们常常看到屏风的出现,但是谁也没有观察到屏风这一“物”的重要性,它是怎样参与了中国美术的创作,以及在美术史中产生的变体,背后的意义?而巫鸿从屏出发,考察了屏风图像在绘画语境中的功能和意义:屏风作为一种建筑(实物)、一种绘画媒材(中国最古老的绘...  (展开)
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