作者:
[法] 古斯塔夫·勒庞
出版社: 中央编译出版社
副标题: 大众心理研究
原作名: The Crowd: A Study of the Popular Mind
译者: 冯克利
出版年: 2005-1
页数: 183
定价: 16.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787801093660
出版社: 中央编译出版社
副标题: 大众心理研究
原作名: The Crowd: A Study of the Popular Mind
译者: 冯克利
出版年: 2005-1
页数: 183
定价: 16.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787801093660
内容简介 · · · · · ·
古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名;在社会心理学领域已有的著作中,最有影响的,也是这本并不很厚的《乌合之众》。古斯塔夫・勒庞在他在书中极为精致地描述了集体心态,对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版,其观点新颖,语言生动,是群体行为的研究者不可不读的佳作。
乌合之众的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名,被 翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。
目录 · · · · · ·
民主直通独裁的心理机制
勒庞《乌合之众》的得与失
作者前言
导言:群体的时代
第一卷 群体心理
1.群体的一般特征
2.群体的感情和道德观
3.群体的观念、推理与想像力
4.群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 群体的意见与信念
1.群体的意见和信念中的间接因素
2.群体意见的直接因素
3.群体领袖及其说服的手法
4.群体的信息和意见的变化范围
第三卷 不同群体的分类及其特点
1.群体的分类
2.被称为犯罪群体的群体
3.刑事案件的陪审团
4.选民群体
5.议会
译名对照表
· · · · · · (收起)
勒庞《乌合之众》的得与失
作者前言
导言:群体的时代
第一卷 群体心理
1.群体的一般特征
2.群体的感情和道德观
3.群体的观念、推理与想像力
4.群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 群体的意见与信念
1.群体的意见和信念中的间接因素
2.群体意见的直接因素
3.群体领袖及其说服的手法
4.群体的信息和意见的变化范围
第三卷 不同群体的分类及其特点
1.群体的分类
2.被称为犯罪群体的群体
3.刑事案件的陪审团
4.选民群体
5.议会
译名对照表
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
從小學到大學,一個年輕人只能死記硬背書本,他的判斷力和個人主動性從來派不上用場。受教育對於他來說就是背書和服從。 學習課程,把一種語法或一篇綱要牢記在心,重複得好,模仿也出色——這實在是一種十分可笑的教育方式,它的每一項工作都是一種信仰行為,即默認老師不可能犯錯誤。這種教育的唯一結果,就是貶低自我,讓我們變得無能。 法國年輕人恰恰在最容易出成果的年紀,被剝奪了所有這些寶貴的接觸、所有這些不可缺少的學習因素,因為有七八年的時間他一直被關在學校裡,切斷了一切親身體驗的機會,因此對於世間的人和事,對於控制這些人和事的各種辦法,不可能得到鮮明而準確的理解。 十人之中,至少就個人在這幾年裡把他們的時間和努力浪費掉了,而且可以說,這是非常重要的、甚至是決定性的幾年。他們中間有一半甚至是三分之二的人,是為了考試而活著——我這裡指的是那些被淘汰者。還有一半或三分之二成功地得到了某種學歷、證書或一紙文憑——我指的是那些超負荷工作的人。在規定的某一天,坐在一把椅子上,面對一個答辯團,在連續兩小時的時間裡,懷著對科學家團體,即一切人類知識的活清單的敬畏,他們要做到正確——對這種事所抱的期望實在太過分了。在那一天的那兩個小時裡,他們也許正確或接近正確,但用不了一個月,他們便不再是這樣。他們不可能再通過考試。他們腦子裡那些過多的、過於沉重的所學不斷流失,且沒有新東西補充進去。他們的精神活力衰退了,他們繼續成長的能力枯竭了,一個得到充分發展的人出現了,然而他也是個精疲力竭的人。他成家立業,落入生活的俗套,而只要落入這種俗套,他就會把自己封閉在狹隘的職業中,工作也許還算本分,但僅此而已。這就是平庸的生活,收益和風險不成比例的生活。 生活中取得成功的條件是判斷力、是經驗,是開拓精神和個性——這些素質都不是書本能夠帶來的。教科書和字典可以是有用的參考工具,... (查看原文) —— 引自第71页 -
在集体心理中,个人的才智被削弱了,从而他们的个性也被削弱了。异质性被同质性所吞没,无意识的品质占了上风。 (查看原文) —— 引自章节:1. 群体心理
> 全部原文摘录
喜欢读"乌合之众"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"乌合之众"的人也喜欢 · · · · · ·
乌合之众的书评 · · · · · · ( 全部 2956 条 )
论坛 · · · · · ·
每个人在读这本书的时候会带入什么群体来审视呢 | 来自佚名 | 10 回应 | 2024-06-20 06:45:57 |
翻译烂 | 来自smooth criminal | 2024-06-11 13:04:48 | |
看了两天了,也没看懂这段 | 来自恶女 | 3 回应 | 2024-05-05 09:13:38 |
翻译太烂 | 来自伴读书童 | 2024-03-18 21:05:32 | |
真正的教育到底是什么样子的 | 来自泡泡 | 2 回应 | 2024-02-17 12:39:43 |
> 浏览更多话题
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部101 )
-
Dover Publications (2002)7.9分 237人读过
-
广西师范大学出版社 (2011)8.3分 11221人读过
-
新世界出版社 (2011)8.1分 9925人读过
-
浙江文艺出版社 (2015)8.1分 6432人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 非实体收集01 (36.4℃)
- 各学科领域入门书籍 (征羽)
- 《罗辑思维》第一季推荐书籍 (郭誉峰)
- 也许能改变你生活态度的书 (/nuː s/)
- 豆瓣高分书2700本:千人打分不低于8分 (偶就是那个鬼)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于乌合之众的评论:
feed: rss 2.0
4145 有用 warfalcon 2012-10-25 17:30:03
要注意的是这本书不是严格的学术著作,而且成书时间是100多年前,一些观点并不严谨,全书缺少科学的严格性。同时部分观点属于偏见不够中立,比如对性别、民族之类的看法。看完这本书还可以去看看《群体的智慧》,从另一个角度来解释群体性的特性,正好跟这本书互相补充
193 有用 易拉罐 2017-07-29 18:06:13
没有全部看完,感觉有点无聊。 1,一句话分成好几句来说,废话连篇 2,自欺欺人,作者对于领袖的看法:断言,传染,重复。他自己又何尝不是在书中下各种结论?重复他的观点?论述让读者相信。3,妄下结论,科学对群体没有影响,理性不存在,理性影响力小。自己却又逃避证实。 废书一本
105 有用 艾小玛 2014-12-22 10:20:54
大概是太早以前的著作,所以…………
110 有用 黄不胖 2013-06-23 14:14:58
法国人就是吃的亏太多,太大,所以才能想的这般明白。
679 有用 凶兆 2015-07-26 20:22:01
非常讽刺的是,说这本书好的人都不认为自己属于书中说的人。
1 有用 旧少年 2024-06-20 21:29:14 安徽
群体之所以成其为群体,本质上在于其对整体性和统一性的内在要求。这种要求使得原本松散的个体,在磨灭个性或自我意识后能够集结成一个整齐划一的整体,不仅在行为上,更在思想上保持高度的一致性。现代社会最整齐的群体是军队,最大的群体是国家,从这个角度来看,我们可以将群体视为一种“想象的共同体”
0 有用 eudaemonic 2024-06-19 20:52:43 浙江
过时了
0 有用 扮演宇生USei. 2024-06-19 18:01:30 日本
读了才知道有多烂~
0 有用 超幸福鞋垫 2024-06-19 10:51:16 浙江
群体就是脑力差力量大
0 有用 静.敬·净.竞 2024-06-18 00:54:11 山西
作为一个100多年前出版的图书,作者的确表达出了很多旁人不易觉察到的群体的特质,但是书中家民族/种族的作用体现的太过于强大了,我认为这是不可取的。应当从唯物史观的角度来考察,种族或民族背后的经济社会是如何的运行状况,才会导致特定的一些民族国家做出了这样或那样的事情。也或许,作者生活在一个欧洲教权旁落民族国家快速发展的阶段,所以民族和种族才会有如此强大的力量来左右事物。