冬年对《天人五衰》的笔记(11)

即使你不想躲开别人，渐渐地，漸漸的，别人也要主动躲开你。因为已知者身上总有一种自己无法感知的，令人生厌的異臭。

人的美貌无论肉体还是精神，凡是属于美的，只产生于无知和迷蒙，不是吗？一旦有知，就不许再是美的。同样是无知和迷蒙，不具有作用的精神，同具有有隐蔽作用的光辉的肉体，两者是无法比拟的。对于一个人来说，只有肉体美才是真正的美。

不要忘记，纯粹而有魅力的人，往往就是人们的敌人。

世界要求於年輕人的無非是做一個老實巴交容易上當受騙的聽眾大了其他什麼也沒有。只要能使對方口若懸河就是你的勝利

他們要是能這樣就好了。他們如果富於智慧不直接實現自己的宿命而同世人步調一致在人們面前隱藏自己飛翔的能力那該多好。世界不允許會飛的人存在。翅膀是危險的器官。他引導人們於飛翔前走向自我毀滅。

裹在紙裡的花就像一只死蝴蝶。沾满的不是鱗粉而是花粉。给人留下的印象是，活着的时候曾经飞翔过，而死后翅膀和花瓣变成同一种东西，前者是翔于虚空五彩缤纷的遗留，后者是以静止和諦念作为点缀的遗留。

他對清顯和勛的最基本的感情，就是一切智者的抒情之源，也就是嫉妒。【勛？】

有些基於明辨秋毫的事一旦有了誤解就產生幻想幻想產生美

世上系沒有幸福的特權也沒有不幸的特權

衰老本身是不治之症等於人活著本身也是不治之症這不是什麼屬於存在論的哲學方面的病而是我們肉體本身的病是潛在的病

如果衰老是病那麼造成衰老根本原因的肉體就是病肉髓的本質在於滅亡肉體至於時間之中其用處只能作為衰亡的證明毀滅的證明