小强从周对《国家的神话》的笔记(2)
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他所探询的不是最好的国家，而是理想的国家。这是一个根本的区别。强调经验与理想真理之间的根本区别，是柏拉图知识理论的首要原则之一。经验充其量只提供关于事物正确的意见而不是真实的知识。意见（doxa)和知识（episteme)两者的差别是不可消除的。事实是多样的、偶然的，真理是必然的、恒常的。 引自第81页 -
第139页 第十章 马基雅维利的新政治科学
后来这种评论日渐衰弱。于是，从一个遭到极端谴责的时代又走到另一个极度赞扬的时代。斥责和苛刻的诅咒变成一种敬畏和崇拜。马基雅维利由暴君的顾问变成了自由的烈士，由肉身的恶魔变成了一个英雄，甚至是一个圣人。 引自 第十章 马基雅维利的新政治科学 一说是马基雅维利的君主论是现代性伦理的开山之作，经济上的重商主义和政治上现代民族国家亦皆惠于此。
他（马基雅维利）不是关注于一个给定的历史时期的特殊性质，而是周而复始的性质，寻求那些在一切时代都相同的东西……我们认为历史从来不会重复自身，他则认为历史永远重复自身。 引自 第十章 马基雅维利的新政治科学
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