作者:
斯宾诺莎
出版社: 商务印书馆
原作名: Ethica Ordine Geometrico Demonstrata
译者: 贺麟
出版年: 1998-01
页数: 270
定价: 20.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100011631
出版社: 商务印书馆
原作名: Ethica Ordine Geometrico Demonstrata
译者: 贺麟
出版年: 1998-01
页数: 270
定价: 20.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100011631
内容简介 · · · · · ·
作者巴鲁赫·德·斯宾诺莎（1632—1677），与笛卡尔和莱布尼茨并称为近代西方哲学的三大理性主义者。
本书是斯宾诺莎的主要著作，他的哲学思想基本上都表述在这本书中。斯宾诺莎和笛卡尔一样，认为只有像几何学一样，凭理性的能力从最初几个由直观获得的定义和公理推论出来的知识才是最可靠的知识。因此本书采用几何学的方式写成，从本体论、认识论开始探讨，最后将《伦理学》的最高概念设定为自由：自由是一种朝向“自我保存”的努力，“对神的理智的爱”是实现人的内在自由的途径。
伦理学的创作者
· · · · · ·
![[荷兰] 巴鲁赫·斯宾诺莎](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1500472089.25.jpg)
作者简介 · · · · · ·
斯宾诺莎（1632—1677），十七世纪“典型资本主义国家”——荷兰的伟大哲学家，唯物主义者和战斗的无神论者，同时又是一位理性主义的先驱。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的，反映了新兴资产阶级的利益和要求，他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
【命题十】之附释 所以凡是纯因爱自由之故，而努力克制其感情与欲望的人，将必尽力以求理解德性和德性形成的原因，且将使心灵充满着由对关于德性的正确知识而引起的愉快；但他将必不去吹求他人的缺点鄙视世人，或以表面的虚矫的自由恬然自喜。并且凡能深切察见因为这并非难事此理并能实践此理的人，则他在短期中必能大部分基于理性的至高命令以指导其行为。 〖命题十七〗神没有被动的情感，且决不会为任何快乐和愁苦的情感所激动。 〖命题四十一〗即使我们不知道我们的心灵是永恒的，我们也必须特别重视虔诚与宗教，以及一切我们在第四部分里所指出来的有关于刚毅与仁爱的诸德性。 〖命题四十二〗幸福不是德性的报酬、而是德性自身；并不是因为我们克制情欲、我们才享有幸福，反之，乃是因为我们享有幸福，所以我们能够克制情欲。 (查看原文) —— 引自章节：第五部分 论理智的力量或人的自由 -
命题三十八假如一个人开始恨他所爱的对象，于是他对它的爱便完全消逝了。那么由于同样的原因，他将因此愈是恨它，比如果他从来没有爱过它还要厉害些，并且他从前对它的爱愈大，则他对它的恨也将愈大。 (查看原文) —— 引自章节：第三部分 论情感的起源和性质
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
汉译世界学术名著丛书·哲学(共325册)，
这套丛书还有
《哲学史教程（下卷）》《精神分析引论》《人类理智新论》《科学的规范》《西方科学的起源（第二版）》
等
。
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伦理学的书评 · · · · · · ( 全部 81 条 )
青原行思
商务印书馆1997版
泛神论者？无神论者？
《伦理学》，也叫《依几何次序所证伦理学》，是斯宾诺莎（Spinoza）的主要著作，这位靠磨镜片为生的荷兰哲学家，花了十多年的时间来写这本著作。这本书的内容完全以几何学的方式来写，每一章都分为三部分，界说（类似假设），公则（类似几何学中的公理），命题。每个命题下有证...
(展开)
哲夫成城
【转】邓安庆丨伦理学作为第一哲学——以斯宾诺莎《伦理学》为例
作者简介：邓安庆，复旦大学哲学学院教授、博士生导师，上海 200433 内容提要：本文立论的基础是把整个西方哲学的历史看作是一部“形而上学”与“伦理学”的关系史，作为“第一哲学”的形而上学本来具有伦理学的旨意和目标：寻求存在之意义，但由于其定位于“理论”（思辨）而...
(展开)
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| 第二部分命题九证明 是什么意思 | 来自裴逢之 | 2 回应 | 2024-09-28 23:36:30 |
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5 有用 momo 2007-10-15 11:42:24
对唯心主义和浪漫主义乃至后现代都产生了极重要影响的著作。不是斯宾诺莎主义就不是哲学
11 有用 Hendrick Z 2013-12-01 21:22:52
斯宾诺莎否定自由意志，我却从这一点看到了我所能理解的最大限度的自由。如果将斯宾诺莎的无限圆满自因的神人格化，其所享有的自由反而将是最沉重的桎梏，但他的神当然是没有人格的。斯宾诺莎为凡人指出的自由之途，在我看来其实是努力在智性上接近神、理解必然，让意志与理智同一（他好像有说过二者本就是一回事？那就是让心内尽可能多的个别观念成为正确观念吧
280 有用 陆钓雪de飘飘 2017-04-02 00:14:43
为了女王。一开始读的时候我是愁容骑士，反复跟自己说：你就当是在重读费希特，费希特这么枯燥你都读过了，斯宾诺莎和康德其实还算是诗呐，黑格尔更是小说好嘛；到一百页以后开始高能，不愧是写了14年的究极之书，我开始顺利将其几何学方法所证明的思想放入存在巨链。斯宾诺莎的师祖是柏拉图和奥古斯丁，而他的直接老师是霍布斯，最高的爱是对神的挚爱，而道德的基础则是个体自我保存的欲望，由此，他解放了身体，也解放了尼采和... 为了女王。一开始读的时候我是愁容骑士，反复跟自己说：你就当是在重读费希特，费希特这么枯燥你都读过了，斯宾诺莎和康德其实还算是诗呐，黑格尔更是小说好嘛；到一百页以后开始高能，不愧是写了14年的究极之书，我开始顺利将其几何学方法所证明的思想放入存在巨链。斯宾诺莎的师祖是柏拉图和奥古斯丁，而他的直接老师是霍布斯，最高的爱是对神的挚爱，而道德的基础则是个体自我保存的欲望，由此，他解放了身体，也解放了尼采和德勒兹。不过首先和直接解放的是休谟的人性论以及后来的功利主义。作为一个唯理派，他那么英美，这倒过来正像是经验派贝克莱，那位却如此唯心。不过斯宾诺莎还是不止现代权利论这一面了，所以德国古典哲学才会认为一个哲学家一生中一定要有一段时间是斯宾诺莎主义者。斯宾诺莎的泛神论和自由人的理性命令是必然的天路历程。 (展开)
10 有用 海阔天空祝沽笙 2012-05-26 23:59:11
本来很想吐槽翻译质量的...但是看到最后才知道原著是拉丁文，而且翻译时间竟然是在疯狂的大跃进时期，也就不想苛求太多了.....这本书显著的特点是用几何的逻辑推理方法来阐述伦理学的基本理念。个人感觉书中对于善恶的区分还是简单化了，实然和应然的逻辑其实并不完全能够对接。
23 有用 Chen 2010-01-05 21:31:39
自由的人绝少想到死；他的智慧，不是死的默念，而是生的沉思。