作者:
[英] 卡尔·波普尔
译者: 杜汝楫 / 邱仁宗
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2009-7-1
ISBN: 9787208085954
页数: 141
装帧: 平装
定价: 20.00元
原作名: The Poverty of Historicism
译者: 杜汝楫 / 邱仁宗
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2009-7-1
ISBN: 9787208085954
页数: 141
装帧: 平装
定价: 20.00元
原作名: The Poverty of Historicism
内容简介 · · · · · ·
本书是卡尔·波普尔的代表作之一,也是一部有较大影响的社会科学名著。全书以清晰的思路和严密的逻辑对所谓的历史决定论——认为历史预测是社会科学的主要目的,并且假定可以通过发现隐藏在历史演变下面的规律来达到这个目的——进行了介绍和批驳。作者的结论是:我们不可能预测历史的未来进程,历史决定论的基本目的是错误的,历史决定论是不能成立的。
历史决定论的贫困的创作者
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卡尔·波普尔 作者
作者简介 · · · · · ·
卡尔·波普尔(1902-1994)是当代西方最著名的科学哲学家和社会哲学家之一。他继承德国爱因斯坦的批判精神和康德的唯理主义思想,形成“批判理性主义哲学”,建立同逻辑实证主义相对的科学知识观,提出反归纳主义和证伪主义的知识理论。主要著作:《开放社会及其敌人》(1945)、《历史决定论的贫困》(1957)、《科学发现的逻辑》(1959)、《猜想与反驳》(1963)、《客观知识》(1972)。
目录 · · · · · ·
中文版序
新版译者的话
1987年版译者的话
历史的注解
序
导论
第一章 反自然主义的历史决定论学说
1.概括
2.实验
3.新颖性
4.复杂性
5.预测的不精确性
6.客观性和评价
7.整体主义
8.直觉悟性
9.数量方法
10.本质主义与唯名主义
第二章 亲自然主义的历史决定论学说
11.与天文学的比较——长期预报和大规模预报
12.观察的根据
13.社会动力学
14.历史规律
15.历史预言与社会工程的对比
16.历史发展的理论
17.社会变革的解释与设计
18.分析的结论
第三章 对反自然主义学说的批评
19.批评的实际意义
20.社会学的技术方法
21.渐进工程与乌托邦工程的对立
22.与乌托邦主义结成的非神圣同盟
23.对整体主义的批评
24.整体主义关于社会实验的理论
25.实验条件的可变性
26.概括局限于时期吗?
第四章 对亲自然主义学说的批评
27.有进化规律吗?规律和趋势
28.还原法,因果解释,预测和预言
29.方法的统一性
30.理论科学和历史科学
31.历史学中的境况逻辑,历史解释
32.关于进步的社会建构学说
33.结论:历史决定论的感情吸引力
索引
· · · · · · (收起)
新版译者的话
1987年版译者的话
历史的注解
序
导论
第一章 反自然主义的历史决定论学说
1.概括
2.实验
3.新颖性
4.复杂性
5.预测的不精确性
6.客观性和评价
7.整体主义
8.直觉悟性
9.数量方法
10.本质主义与唯名主义
第二章 亲自然主义的历史决定论学说
11.与天文学的比较——长期预报和大规模预报
12.观察的根据
13.社会动力学
14.历史规律
15.历史预言与社会工程的对比
16.历史发展的理论
17.社会变革的解释与设计
18.分析的结论
第三章 对反自然主义学说的批评
19.批评的实际意义
20.社会学的技术方法
21.渐进工程与乌托邦工程的对立
22.与乌托邦主义结成的非神圣同盟
23.对整体主义的批评
24.整体主义关于社会实验的理论
25.实验条件的可变性
26.概括局限于时期吗?
第四章 对亲自然主义学说的批评
27.有进化规律吗?规律和趋势
28.还原法,因果解释,预测和预言
29.方法的统一性
30.理论科学和历史科学
31.历史学中的境况逻辑,历史解释
32.关于进步的社会建构学说
33.结论:历史决定论的感情吸引力
索引
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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(乌托邦主义者)从重大的错误中学习是很难的。其中的原因有二:它们既是技术上的,又是道德上的。既然在一个时期里做那么多的事情,那就不可能指出哪一种指施应对某一个结果负责;或者更确切地说,假使我们把某一特定结果归因于某一特定的措施,我们也只能以从前所取得的某种理论知识为根据,而不能从该整体主义实验中知道。这种实验不能帮助我们把特定的结果归因于特定的措施;我们所能做到的只是把“总的结果”归因于它;而且,不论这可能意味着什么,要评论它确实很困难。即使尽最大的努力对这些结果提出结构完善的、独立的批判性陈述,也不能证明能够成立。况且,进行这种努力的机会是微乎其微的,相反,对整体主义计划及其结果的自由讨论很可能是不被容忍的。原因是实施极大规模计划的尝试是一件使许多人至少在相当长的时期内感到十分不便的事情。因此,总会出现反对和抱怨的倾向。对于许多抱怨,乌托邦工程师如果还想继续干下去,那就只好充耳不闻;事实上,压制不合理的反对意见是他的工作的一部分,但他必定也不断地压制合理的批评。光是对不满言论进行限制这个事实,就会使最热烈的满意言论变得毫无意义。因此,这就很难确认各个公民对这个计划如何反应等事实;而没有这些事实,就不可能有科学的批评。 (查看原文) —— 引自章节:24.整体主义关于社会实验的理论 -
物理学是以因果解释为目标;社会学则以对目的与意义的理解为目标。在物理学中,对事件的解释是严格的和定量的,并且借助于数学公式。社会学则力图以更为定性的条件,例如,从互相冲突的趋势和目的出发、或从“民族性”或“时代精神”出发,去理解历史的发展。这就是物理学要用归纳的概括化进行操作,而社会学却只能借助于同情的想象进行操作的原因而这也就是为什么物理学能够得到普遍有效的一致性,并把特殊事件解释成这些一致性的实例;而社会学却必须须满足于对那些独一无二的事件之直观的理解,以及对发生在利益、倾向和命运的特殊斗争之中的特殊斗争之中的特殊情况里它们所起到的作用之直观的理解。 (查看原文) —— 引自第17页
> 全部原文摘录
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序和导论中的一点节录
历史主义【historicism】是历史决定论,Popper不承认人类的历史发展有其客观的必然规律,认为历史宿命论全然是一种迷信。Popper说,“我已经表明,由于严格的逻辑理由,我们不可能预告历史的未来行程”。其对历史主义反驳的纲要有五条: 1.人类历史的行程受着人类知识增...
(展开)
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| 和中国社会科学出版社的那本有啥不同啊? | 来自阿伦特的粉丝 | 6 回应 | 2018-01-24 10:13:06 |
| 在线阅读地址 | 来自扎扎木 | 2013-02-01 20:12:14 |
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209 有用 cioran 2016-07-15 23:44:31
今天聊天想起本科读过这本书,就是这本书让我毅然决然放弃了保研
7 有用 苏生 2011-09-16 21:45:48
历史决定论似乎表明了这样一个观点,我们的社会走在一条既定的道路上,我们唯一需要关心的,不过是我们在什么时候,处于什么阶段罢了。在我看来,这无疑是宿命论的滥殇。
9 有用 闲闲地 2018-10-29 11:24:07
单调的翻译掩盖不了严密逻辑与巨大信息量的光辉。100页的篇幅讲得十分清楚,十分不容易。中文版译序是我看过的最无耻的文章之一。
80 有用 木下天一郎 2016-03-07 18:51:02
五颗星给波普尔,零分给脑残序言。这位老师真是不知道怎么评上北大教授职称的,完全是井底之蛙,你这么牛你咋不上天呢
21 有用 扶搖 2012-03-07 18:58:48
遇罗克说:“所谓的不朽,就是在后代的心中引起共鸣”。 永远的卡尔.波普尔。