内容简介 · · · · · ·
《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》也表现出了一种更为宏大的学术视野,在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中,在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。
叫魂的创作者
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作者简介 · · · · · ·
孔飞力(Philip A.Kuhn)1933年出生于英国伦敦,1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清1977年从哈佛大学荣休后,孔飞力由己任教十年的芝加哥大学转回母校接替其空缺,任哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任、哈佛大学费正清东亚研究中心主任、哈佛大学东亚研究委员会主席,曾获得包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉,美国艺术人文科学院院士。《叫魂》(1990)是他的代表作,获“列文森中国研究最佳著作奖”;此外他所著《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》(1970)、《中国现代国家的起源》(2002)和《他者世界中的华人》(2009)等,均有重要深远的影响。
目录 · · · · · ·
中译本序言
第一章 中国窃贼传奇
第二章 盛世
第三章 或现或隐的威胁
第四章 罪的界定
第五章 妖术大恐慌的由来
第六章 各省的清剿
第七章 妖首的踪迹
第八章 终结
第九章 政治罪与官僚君主制
第十章 主题和变奏
参考文献书目
致谢
索引
译者后记
· · · · · · (收起)
第一章 中国窃贼传奇
第二章 盛世
第三章 或现或隐的威胁
第四章 罪的界定
第五章 妖术大恐慌的由来
第六章 各省的清剿
第七章 妖首的踪迹
第八章 终结
第九章 政治罪与官僚君主制
第十章 主题和变奏
参考文献书目
致谢
索引
译者后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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作为现代中国的前奏,叫魂大恐慌向中国社会的观察者们凸显了一个特别令人难过的现象:社会上到处表现出冤冤相报为形式的敌意。叫魂案一开始就带有这种令人不快的特征。在叫魂幽灵的发源地德清,慈相寺的和尚们为把进香客从与他们竞争的那个寺庙吓跑而欲挑起人们对妖术的恐惧。更有甚者,他们虚构了一个容易为人民相信的故事,即一伙石匠试图用妖术来加害于自己的竞争对手。这是一场戏中戏,每一出都用民间的恐惧来做文章。除了丑恶的勒索,还有无耻的贪婪:县役蔡瑞为从萧山和尚身上勒索钱文,也编造了可信的罪证。 一旦官府认真发起对妖术的清剿,普通人就有了很好的机会来清算宿怨或谋取私利。这是扔在大街上的上了膛的武器,每个人——无论恶棍或良善——都可以取而用之。在这个权力对普通民众来说向来稀缺的社会里,以“叫魂”罪名来恶意中伤他人成了普通人的一种突然可得的权力。对任何受到横暴的族人或贪婪的债主逼迫的人来说,这一权力为他们提供了某种解脱:对害怕受到迫害的人,它提供了一块盾牌;对想得到好处的人,它提供了奖赏;对妒嫉者,它是一种补偿;对恶棍,它是一种力量;对虐待狂,它则是一种乐趣。 我们在这里所瞥见的,是否是一个已被人口过度增长、人均资源比例恶化、社会道德堕落所困扰的社会所遭受到的一种道德报应?在这样一个备受困扰的社会里,人民会对自己能否通过工作或者学习来改善自身的境遇产生怀疑。这种情况由于腐败而不负责任的司法制度而变得更加无法容忍,没有一个平民百姓会指望从这一制度中得到公平的补偿。在这样一个世界里,妖术既是一种权力的幻觉,又是对每个人的一种潜在的权力补偿。即使叫魂这样的事从来没有发生过,人们仍然普遍的相信,任何人只要有适当“技巧”便可以窃取别人的灵魂而召唤出阴间的力量。这是一种既可怕又富有刺激的幻觉。与之相对应的则是真实的权力——人们可以通过指控某人为叫魂者、或是提出这种指控相... (查看原文) —— 引自章节:普通民众:权力的幻觉 -
我们在这里所瞥见的,是否是一个已被人口过度增长、人均资源比例恶化、社会道德堕落所困扰的社会所遭遇的一种道德报应?在这样一个备受困扰的社会里,人们对自己能否通过工作或学习来改善自身的境遇产生怀疑。这种情况由于腐败而不负责任的司法制度而变得更加无法容忍,没有一个平民百姓会指望从这一制度中得到公平的补偿。 (查看原文) —— 引自第285页
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丛书信息
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孔飞力著作集(共3册),
这套丛书还有
《叫魂》《中国现代国家的起源》
。
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p.286 没有读懂的部分,望指教 | 来自qipar | 7 回应 | 2024-06-19 02:55:58 |
会不会百年后有人写本书叫新冠大恐慌? | 来自赤芒 | 10 回应 | 2024-05-05 17:15:54 |
刚开卷,发现没人吐槽翻译问题? | 来自Spears | 27 回应 | 2024-05-05 17:14:41 |
译后中1999年的“现代妖术”是啥? | 来自奥里士多福 | 4 回应 | 2024-05-05 17:14:16 |
哪个国家没有叫魂类似的猎巫事件? | 来自盐酸左西替利嗪 | 3 回应 | 2024-03-25 20:03:59 |
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25 有用 simple 2021-09-04 19:43:23
说通了很多当下百思不得其解的迷思
14 有用 殊小途 2016-03-18 11:25:23
年前买了这本书 二月份就听到作者逝世的消息 是本故事性很强的学术书 前大半部都是案例史料 说当故事会来看都不为过 后面章节分析总结 难怪会成为美国大学中国历史课上的必读参考书 广受学生喜爱 看来大家都爱猎奇向 接下来 想要看看黄仁宇的万历十五年了
39 有用 冰漪 2021-01-31 22:45:55
哇这个书太吸引人了! 看完第一章,觉得民国初年那些同意剪辫易服的人好有勇气 看到P59,说“到了十八世纪六十年代,中国经济已将大量人口挤入一个不断扩大的下层阶级”,今天不也是这样吗,下沉年代
394 有用 汪金卫 2016-03-20 14:54:50
名副其实,深入浅出,文笔精彩,发人深省!阅读本书后对清代的官僚制度,官员心态,百姓风气,以及君主制度有了很多理解。特别是对以乾隆皇帝为代表的清朝皇帝思维,对官僚控制,对政权合法性争取,对满文化的坚持有了醍醐灌顶般的收获。对皇帝刮目相看。值得推荐的好书!可惜在孔飞力先生去世后方才阅读。先生千古!
7 有用 胖kaka 2024-04-18 01:37:14 北京
清零 2022年奥密克戎大恐慌
0 有用 猫叔叔 2024-07-26 22:45:26 北京
带清的社会冲突真的360度贯穿始终,自上而下始终紧绷,稍有触碰延伸之失控事件便茫茫多
0 有用 DiDi 2024-07-26 22:13:19 北京
切入点很厉害,透过现象抓住了深层次的本质,但是有一些内容略乱略拖沓,翻译也不是那么好。历史就是一再重复,看到后面就觉的前几年的事,前几十年的事,也都是这么回事。
0 有用 稻草人 2024-07-26 17:37:44 海南
读了半年。任何官僚权术和专制独裁及其所暴露的丑恶、矛盾和脆弱将在历史学家(指孔飞力这样的)笔下无所遁形。粉饰不及,无可篡改。在史册里,在人心里。
0 有用 两份炸酥肉 2024-07-26 16:46:03 重庆
浅入浅出,作者也承认很多观点没有史料佐证,只能建立在猜测、主观推断上,就……说服力不太足。
0 有用 FlyingCannonbal 2024-07-26 15:27:10 湖北
从繁浩的史料里寻找蛛丝马迹,确是一件极难的事情。从碎片里拼凑出来的故事,用以揣摩帝王心术,从而映射当时的政治和社会,也有不妥。不过,找寻和拼凑这些碎片,的确是一件极难的事,研究成书更难。