作者:
[美] 唐娜·哈拉维
/
Donna J. Haraway
译者: 陈静 等
出版社: 河南大学出版社
出品方: 上河卓远文化
出版年: 2012-4
ISBN: 9787564906962
页数: 344
装帧: 平装
定价: 40.00元
原作名: Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature
丛书: 人文科学译丛
译者: 陈静 等
出版社: 河南大学出版社
出品方: 上河卓远文化
出版年: 2012-4
ISBN: 9787564906962
页数: 344
装帧: 平装
定价: 40.00元
原作名: Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature
丛书: 人文科学译丛
内容简介 · · · · · ·
《类人猿、赛博格和女人:自然和重塑》作者关于猿与猴的科学研究在这一传统传统中可以说是最佳的学术成果。她仔细研究了出版物、论文、通信以及灵长类研究考察和制度的历史，解释可现有社会关系起源的历史构建——种族、性别和阶级的自然化，贯穿全书，她分析了自然创造、现存有机体和赛博格机体：包含有机物和技术成分的系统）的原因、叙述和故事。她还批判地把把免疫系统看做是一种信息系统，并指出我们的文化假设是多么深入的渗透进所谓价值中立的医学研究中。
类人猿、赛博格和女人的创作者
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![[美国] 唐娜·哈拉维](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/y35OrcE4umQcel_avatar_uploaded1517318705.13.jpg)
唐娜·哈拉维 作者
作者简介 · · · · · ·
唐娜·哈拉维，1944年生于美国丹佛市，后在科罗拉多学院主修动物学和哲学，同时修读英语专业的课程。1966年获富布赖特奖学金资助，赴法国从事为期一年的进化哲学研究。1972年，哈拉维于耶鲁大学生物系以关于隐喻在20世纪发育生物学研究中的作用特征的论文获博士学位。哈拉维先后任教于夏威夷大学、加州大学圣克鲁斯分校，从事妇女研究和意识史研究。哈拉维长期从事对现代科学话语的文化解构工作，著作颇丰。其中最重要的著作当属《灵长类视觉——现代科学世界中的性别、种族和自然》、《类人猿、赛博格和女人》等，其科学文化解构工作已经构成了后现代文化批判当中的重要资源，被当代女性主义奉为经典，特别是她提出的“半机械人（又译赛博格）”概念，为人们审理后现代语境中人与机器、自然的“混血”关系提供了重要的理论视角。
目录 · · · · · ·
译著简介
致 谢
绪 言
第一部分 自然作为一个生产和繁殖的系统
第一章 动物社会学和国家政体的自然经济：主导的政治生理学
第二章 过去是争议区：人性与灵长类动物行为研究中的生产和繁殖理论
· · · · · · (更多)
致 谢
绪 言
第一部分 自然作为一个生产和繁殖的系统
第一章 动物社会学和国家政体的自然经济：主导的政治生理学
第二章 过去是争议区：人性与灵长类动物行为研究中的生产和繁殖理论
· · · · · · (更多)
丛书信息
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人文科学译丛(共63册)，
这套丛书还有
《人与物》《后人类》《水与梦》《福柯》《哈耶克文选》
等
。
喜欢读"类人猿、赛博格和女人"的人也喜欢 · · · · · ·
类人猿、赛博格和女人的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )
Pieds Glacés
群學2010版
科技视角的性别乌托邦 (深圳晶報﹕2010年12月19日)
科技视角的性别乌托邦 (深圳晶報﹕2010年12月19日) ● 彭砺青（图书馆职员，香港） (问题不是事实如何，而是怎样的论述造成怎样的事实。哈洛威认为，一直以来男性文化论述下的自然科学支配了自然，现在是谋求改变这种论述的时候。作者于是提出了关于赛伯格(cyborg)...
(展开)
clee
Routledge1990版
为什么人人都应该读读女性主义 - 赛博格宣言掩卷
妇女节的前一天，第二次读完Donna Haraway的A Cyborg Manifesto，感觉仿佛下口了一杯回甘似蜜的陈年普洱。普洱不是给年轻人饮的，当味蕾慢慢麻木，廉价的气泡都已厌倦，只有在钝感的苦之后的一丝丝如蜜糖般的芬芳，才能带来醍醐灌顶的满足。 这样的感受得来不易。至少在一年多...
(展开)
毛絲絨铁锈河豚
河南大学出版社2016版
赛博格的尝试：打破社会建构的性别边界
这篇书评可能有关键情节透露
哈拉维著作《类人猿、赛博格和女人》关注的对象是被主流社会所边缘化的主体，他们是西方中心论下进化、技术和生物叙事中不稳定的角色，也相应地体现了哈拉维的三大研究领域及其转向：从灵长类动物学家，转变为社会主义女权主义者、赛博格女权主义者。本文出自书中的第八章，主... (展开)
易易
河南大学出版社2016版
为什么不该读河大陈静译本？
这篇书评可能有关键情节透露
群学张君玫译本虽然小问题依旧很多，但在河大陈静译本的衬托下要顺遂不少。河大陈静译本问题有二：一是中文差，可读性低；二是译者读不懂原文，又偷奸耍滑，重要的地方就漏译误译。 仅以「绪言」一节作简要对比。绪论核心关键词主体（subject）、视觉（vision）和自然（nature... (展开)
No.233凤梨
再读《赛博格宣言》的所思
这篇书评可能有关键情节透露
第一次读完《赛博格宣言》是今年的3月，彼时的我肯定不会想到短短3个月后，自己会再次翻开这篇充满反抗且呼唤解放的文章。在结束《科学社会学》的学习和《从道路到实验室再到数学》的论文领读后，我对赛博格的概念有了新的思考和理解。 《赛博格宣言》的副标题是“20世纪晚期的... (展开)
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1 有用 junkie 2013-07-24 12:24:16
有一天我也希望能成为赛博格，不再为眼前的繁杂所累，成为另一种形式的“永恒”，守护着最纯净美好的那一面。
3 有用 滋酥 2023-12-20 18:54:36 马来西亚
在哈拉维之后，铺展了一条，女性未来可以以怎样的道路模式去进行生存，或者去创作的可能（一种“戏仿”或者叫做“反讽”的模式）“不同于弗兰肯斯坦的怪物，赛博格并不期待它的父亲/创造者，通过制造一个异性伴侣，让它变得完满——从而拯救它。”感觉，导演迪库诺的《钛》某种意义上在银幕上，实践了哈拉维式的赛博格。 另外，书中提到的亵渎应该是和阿甘本的亵渎是同一个想象路径，就是在承认我们物质性或生理构成的同时，也... 在哈拉维之后，铺展了一条，女性未来可以以怎样的道路模式去进行生存，或者去创作的可能（一种“戏仿”或者叫做“反讽”的模式）“不同于弗兰肯斯坦的怪物，赛博格并不期待它的父亲/创造者，通过制造一个异性伴侣，让它变得完满——从而拯救它。”感觉，导演迪库诺的《钛》某种意义上在银幕上，实践了哈拉维式的赛博格。 另外，书中提到的亵渎应该是和阿甘本的亵渎是同一个想象路径，就是在承认我们物质性或生理构成的同时，也承认我们被现在社会标记和被排除的部分，在融入，理解这些存在的同时，重构一个新的存在方式，叠加到自身内部。可以说它是一种混淆，也可以说它是一种默默的，低调迂回的自我扩张。 通过她的翻花绳比喻，从人类翻至人与非人，期望万物突破性别、阶级、种族等身份与所有物种彼此互爱，建立了一个跨物种共生的想象桥梁 (展开)
87 有用 黛轩主人任博士 2012-12-09 01:52:13
翻译实在是够呛，很多倒装都原封不动的按英语句式直接翻译出来，摆在那里，于是就形成了，一个句子的意思前后脱节的情况。最糟糕的是，这样一来，作者的本意就给说反了。事实上，Haraway从认识论的上批判了当下女权主义的固步自封的以反对科学话语的来复制科学话语的逻辑。或许这种前后脱节，是译者无法理解，为什么作者看起来是在赞美女权主义，但潜台词又是批评女权主义。译者可能无法理解这种“自相矛盾”，所以就试图在... 翻译实在是够呛，很多倒装都原封不动的按英语句式直接翻译出来，摆在那里，于是就形成了，一个句子的意思前后脱节的情况。最糟糕的是，这样一来，作者的本意就给说反了。事实上，Haraway从认识论的上批判了当下女权主义的固步自封的以反对科学话语的来复制科学话语的逻辑。或许这种前后脱节，是译者无法理解，为什么作者看起来是在赞美女权主义，但潜台词又是批评女权主义。译者可能无法理解这种“自相矛盾”，所以就试图在中文版中，进行一种调和。但很可惜，这样的努力是失败的。 (展开)
112 有用 Aphrolex 2012-04-19 22:59:23
2年前委托上海某出版社与该书发行商谈版权意欲翻译此书（也联系好作者），不料被告知早已被河南大学出版社买下，直至今日才出中文版，如今仍觉不甘，也罢！
5 有用 Panda 2019-01-21 19:31:56
赛博出现在这样一个时代，其中人与动物的界限、生物体与机器的界限、物质与非物质、自然与虚构的界限被打破了。我们的时代充满了赛博，赛博是我们的本体论。赛博是打破界限的结果，关涉着被僭越的界线，同时隐喻着有效的异质融合及解放的另一种可能性。赛博格宣言从这一新的角度重新审视了马克思主义、后殖民主义及女权主义等，为激进话语寻找新的认识论策略以及新的联合与抵抗的可能性。赛博意象反对这些总体化理论，它们依赖于寻... 赛博出现在这样一个时代，其中人与动物的界限、生物体与机器的界限、物质与非物质、自然与虚构的界限被打破了。我们的时代充满了赛博，赛博是我们的本体论。赛博是打破界限的结果，关涉着被僭越的界线，同时隐喻着有效的异质融合及解放的另一种可能性。赛博格宣言从这一新的角度重新审视了马克思主义、后殖民主义及女权主义等，为激进话语寻找新的认识论策略以及新的联合与抵抗的可能性。赛博意象反对这些总体化理论，它们依赖于寻求原初统一神话，这种认识论策略是无效的，无法包容大部分现实，并且削弱了其立场与主张。组织联合的有效策略是赛博。赛博是对于二元论的抵抗和僭越，是一种异端和异质语言，反对编织共同语言之梦。赛博女权主义者不再需要自然的统一范型，不再需要建构受害者身份，而是要从科学技术造就的有效而忌讳的融合中获得快感。 (展开)