RMR对《书与回忆》的笔记(26)

聊备一家之言。但“决不可详加讨论”这句话还是有点道理。

这种比喻。。。无怪姜德明要在本书后记里说他“格调”不高了。

吾湖之陆指陆心源，其所蓄“皕宋楼”、“十万卷楼”、“守先阁”三楼藏书，于光绪三十三年（1907年）被其子陆树藩以十万圆尽数售予日本岩崎氏静嘉堂文库。 杭州之丁应指丁氏八千卷楼。光绪三十四年（1908）丁氏后人将全部藏书低价售予江南图书馆，后藏南京图书馆，该馆辟专库贮藏，完好无损。 山阴之祁乃指祁氏澹生堂。明末，祁彪佳殉国，澹生堂藏书自此散矣。 鲁省之杨指聊城海源阁。其书的散失可见此文相关部分http://www.pubhistory.com/img/text/1/2171.htm 长沙之袁乃袁芳瑛。袁死后，其子袁榆生却“不喜故书雅记，以五间楼房闭置诸籍，积年不问”。袁榆生又好酒嗜赌，每欠人钱，辄以书做抵。终将卧雪庐藏书之绝大部分运至武汉出售。榆生殁后，袁家将仅剩的卧雪庐藏书带回湘潭老家，后发现书遭雨水浸泡至书页粘连不能揭开，遂尽数焚毁。 上海之郁似指郁松年。松年殁后，宜稼堂藏书尽散。北则归聊城杨氏海源阁，南则归常熟铁琴铜剑楼，一部分为丁日昌持静斋所得。松江知府湘潭人袁芳瑛亦获不少。 独山之莫即莫友芝。莫氏一生颠沛，藏书随聚随散，家乡之影山草堂也早已于咸丰五年（1855年）因农民起义被焚毁。 江阴之缪则是缪荃孙。缪病逝后不久，其子缪禄保将绝大部分藏书卖给了上海古籍流通处的书商，旋即散佚。剩下的一些珍贵抄校本、刻本，连同他自己的书稿，一起迁移到北京。十数年后，也都散佚殆尽，流落于京城书肆。 而虞山铁琴铜剑楼虽然是四大藏书楼巍然独存者，但其中藏书却早在建国初由瞿氏后人捐赠北京图书馆、上海图书馆、常熟图书馆等。 只有天一阁还保有大量原藏书籍（一万多卷）。

虽然时移事易，现在贩书者往往无有师授，但网络一起，信息通畅，于书之买卖可谓两便。参阅此文http://www.douban.com/group/topic/8477121/ 所以，方今之世，与周越然所处之时代，几无差别。终究还是买的没有卖的精！

一句话，想要好书，除了自己眼力健之外，终究还是要兜里钞票足。

一九二三显误。民国二十一年即1932年。估计是手民误植。但不知是本书排印失误，还是《六十回忆》原书已误。

苏之英专即苏州英文专修馆。毛提学使指当时的江苏提学毛实君，苏英专即他所办。邝君则是后来商务印书馆的英文部部长邝耀西（富灼），周越然之进商务，不经考试，不写自荐信，实因邝某保荐之。 此处辜周对谈应是全用英语为之。 以上事据周在本页所言，应发生于光绪三十四年（1908）年。 辜鸿铭1905年任上海黄浦浚治局督办。至1908年宣统即位，辜任外交部侍郎。故1908年，辜在就任外交部之前，应在上海办公，离苏州较近，故可常往之。 下一页笔记http://book.douban.com/annotation/16245845/

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“辜君长余几三十岁”一句，显系插入语，非辜鸿铭原话。 辜鸿铭1877年获得爱丁堡大学文学硕士学位。其时，托马斯·卡莱尔正任该校长，据云对辜颇为欣赏。所以，辜鸿铭自然应该熟读《法国大革命》一书。 话说，此书到底有没有中译本啊？