RMR对《祸枣集》的笔记(23)

这个段子虽然很不错，但却犯了个错误。“红履公”者，非钱玄同之堂叔，乃是他的大哥，长他34岁的钱恂http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%92%B1%E6%81%82（钱稻孙他爸） 周作人《饭后随笔·钱念劬》（？）中写道：“前日讲到钱念劬，想起了的轶事可以一说。他是清末的外交官，曾任驻日参赞，驻罗马公使，可是并非遗老，乃是所谓老新党，赞同改革，略有排满的气味，可以算是一个怪人。他年满七十之后，常穿一双红鞋，乡学年世谊的后辈称之曰红履公。” 周钱二家的交谊史可参考《周钱家族的数代交谊》一文http://www.lybs.com.cn/gb/node2/node802/node327871/node393962/userobject15ai5532527.html 至于这混蛋汤的出典，我孤陋寡闻，就不晓得是哪儿来的了。

北岛在《时间的玫瑰》http://book.douban.com/subject/1401795/一书P74写道：“里尔克一生写了2500首诗，在我看来多是平庸之作”。不过北岛“还是把里尔克放进20世纪最伟大的诗人的行列。” 在这本书的后记中，北岛则说：“我发现近些年来在国内出版的大量译作粗制滥造，带来进一步的误导，使本来在批评缺席、标准混乱的诗歌中转向的读者越来越糊涂。相比之下，老一代诗人兼翻译家倒在岁月尘封中脱颖而出，译作依然新鲜硬朗，让人叹服。至于我对某些译作的批评，并不意味着我有什么权威性，而是希望能引起警醒，取长补短，建立一种良性的批评机制。”似乎他也没狂妄到会说以前的译文都不好，而且坏的份上。不过我记性不佳，也许北岛在它处说过类似的话也未可知。

显然是用《与山巨源绝交书》的典故来说反话~

根据维基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%92%96%E5%95%A1#.E5.82.B3.E5.85.A5.E6.AD.90.E6.B4.B2 17世纪咖啡的种植和生产一直为阿拉伯人所垄断，在欧洲价值不菲，只有欧洲上层人物才能饮用咖啡。直到1690年，一位荷兰船长航行到也门，得到几棵咖啡苗，开始在荷属印度（现在的印度尼西亚）种植成功。1727年荷属圭亚那的一位外交官的妻子，将几粒咖啡种子送给一位驻巴西的西班牙人，他在巴西试种取得很好的效果。巴西的气候非常适宜咖啡生长，从此咖啡在南美洲迅速蔓延。因大量生产而价格下降的咖啡开始成为欧洲人的重要饮料。 相对的，英国人应该是要到19世纪30年代后，在印度种植茶叶成功后才摆脱对中国的茶叶依赖。 所以呢，在18世纪的英国，咖啡是便宜的，茶是贵的。

《世说新语笺疏》http://book.douban.com/subject/3446675/ P729： 嘉锡案：观阮籍《咏怀诗》，则籍之附昭，或非其本心。然既已惧死而畏势，自昵于昭，为昭所亲爱。又见高贵乡公之英明，大臣诸葛诞等之不服，鉴于何晏等之以附曹爽而被杀，恐一旦司马氏事败，以逆党见诛。故沉湎于酒，阳狂放诞，外示疏远，以避祸耳。后人谓籍之自放礼法之外，端为免司马昭之猜忌及钟会辈之谗毁，非也。使籍果不附昭，以昭之奸雄，岂不能烛其隐而遽为所瞒，从而保护之，且赞其至慎，忧其毁顿也哉？观其于高贵乡公时，一醉六十日以拒司马昭之求婚。逮高贵乡公已被弑，诸葛诞已死，昭之篡形已成，遂为之草劝进文，籍之情可以见矣。

呃。。。