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狂风，风声呼啸，漫天黄沙飞舞。帐篷外狂风怒吼，飞沙滚滚，沙砾打在帐篷上，就像是苍穹震怒投下的冰雹。
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鹰在盘旋，盘旋在艳蓝的穹苍下，在等着食他的尸。
他还没有死。
他也想吃这只鹰。
他们都同样饥饿，饿得要命。
在生存已受到威胁时，在这种威胁已到达某种极限时，一个人和一只鹰并没有什么分别，同样都会为了保全自己而伤害对方。
他很想跃起去抓这只鹰，很想找个石块将这只鹰击落，平时这都是轻而易举的事，可是现在他已精疲力竭，连手都很难抬起来。有时饥饿虽然能使人思想灵活，现在他却饿得连集中思想的力量都没有了。这人叹了口气，道：“这道理一向很少有人能想得通，想不到你居然想通了。”
小方微笑道：“有很多别人想不通的道理，我都能想得通，所以我活得一向很快乐。”小方笑了笑：“你若肯救我，用不着我求你；你若不肯，我求你也没有用。”
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猫是种很柔顺、很常见的动物，连六七岁的小姑娘，都敢把猫抱在怀里。
猫吃鱼。
人也吃鱼，吃得比猫还多。
猫吃老鼠。
有很多人怕老鼠，却很少有人怕猫。卜鹰还没有走。
他又躺了下去，躺在沙丘后的避风处，用那件宽大的白袍将全身紧紧裹住。
沙漠就像是个最多变的女人，热的时候可以使人燃烧，冷的时候却可以使人连血都结冰。一到了晚上，这片酷热如洪炉的大沙漠就会变得奇寒彻骨，再加上那种无边无际的黑暗，在无声无息中就能扼杀天地间所有的生命。没有人愿意冒这种险。
现在天色已渐渐暗了，卜鹰显然已准备留在这里度过无情的长夜。无边无际的黑暗，死一般的静寂，没有光，没有声音，没有生命。瞎子并不可怕。
但是小方听见这两个字，心就沉了下去。
瞎子看不见，瞎子要杀人时，用不着看见那个人，也一样可以杀了他。
瞎子在黑暗中也一样可以杀人。
没有星光，没有月色，在这种令人绝望的黑暗中，瞎子远比眼睛最锐利的人更可怕。
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他听到的是一声极轻弱的呻吟和一阵极急促的喘息。
人只有在痛苦已达到极限，已完全无法控制自己时，才会发出这种声音来。
他知道这一战他又胜了，胜得虽然凄凉而艰苦，可是他总算胜了。
他胜过，常胜，所以他还活着。
他总认为，不管怎么样，胜利和生存，至少总比失败好，总比死好。
可是这一次他几乎连胜利的滋味都无法分辨，他整个人忽然间就已虚脱，一种因完全松弛而产生的虚脱。
四周还是一片黑暗，无边无际的黑暗，令人绝望的黑暗。
胜利和失败好像已没有什么分别，睁着眼睛和闭上眼睛更没有分别。
他的眼帘渐渐阖起，已不想再支持下去，因为生与死好像也没什么分别了。——你不能死！
——只要还有一分生存的机会，你就绝不能放弃。
——只有懦夫才会放弃生存的机会。
小方骤然惊醒，跃起。
不知道在什么时候，黑暗中已有了光。
光明也正如黑暗一样，总是忽然而来，谁也不知道什么时候会来，但是你一定要有信心，一定要相信它迟早总会来的。在这里，水就是命，每个人都只有一条命。小方的手已因兴奋而发抖，野兽般扑过去，用野兽般的动作夺下了水袋。
袋中的水已所剩不多，可是只要还有一滴水，也许就能使生命延续。
每个人都只有一条命，多么可贵的生命，多么值得珍惜。小方用颤抖的手拔开水袋的木塞，干裂的嘴唇感觉到水的芬芳，生命的芬芳，他准备将袋里的这点水一口口慢慢地喝下去。
他要慢慢地享受，享受水的滋润，享受生命。
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帐篷外又刮起风，吹起满天黄沙，白昼很快就将过去，黑暗很快就将带着死亡来临。
在这片无情的大地上，生命的价值本就已变得十分渺小，能活下去固然要活下去，不能活下去死又何妨？这个人一直静静地站在那里，静静地看着他，目光从未移动过片刻，眼睛里却绝对没有任何表情。
这个人在看着小方时，就好像一只猫在看着一只已经落入了蛛网的昆虫。
他们本就是不同类的。
生命如此卑贱，生死间的挣扎当然也变得十分愚蠢可笑。
他当然不会动心。有很多人都相信命运，都认为命运可以决定一个人的一生。
却不知决定一个人一生命运的，往往就是他自己的性格。
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加答瞪着他，忽然对着他伸出了舌头，伸得很长很长。
他绝不是在做鬼脸，他脸上的表情严肃而恭敬。
然后他从怀中拿出一块月白色的丝巾，用双手捧上放在小方足下。
幸好小方已在这一带走过很多地方，总算没有误解他的意思。
向人吐舌头，就是藏人最高的礼节，表示他对你的尊敬。
那块淡色的丝巾，就是藏人最重视的哈达，如果一个人向你献出哈达，就表示他已经把你看作他最尊贵的朋友。
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他只有一根肠子，一根从嘴巴通到底的肠子，看见了就是看见了，没看见就是没看见。雪亮的剑，亮得就像是眼睛。
初恋少女的梦眼，黑夜中等着捕鼠的猫眼，饥饿时等着择人而噬的虎眼，准备攫鸡时的鹰眼，噩梦中的鬼眼。
如果你能想象到这几种眼光混合在一起时是种什么样的光芒，你才能想象到这柄剑的光芒。如果你想从藏人的装束上看出他们的贫富，最容易的方法就是看他们脚上穿的靴子，其贵贱的悬殊，绝不是外人所能想象得到的。在酷热如洪炉的沙漠中，在热得令人连气都透不出的屋子里，你依然可以看到远处高山上的皑皑白雪。
在你已经快热死的时候，远处的雪峰依然在望。
只有在这里，你才能看见这样的奇景，那么就算你不是藏人，你也应该能了解，藏人的思想为什么会如此浪漫，如此神秘，如此空幻。
这种思想绝不是一朝一夕所能造成的，经过了千百代浪漫、神秘而美丽的生活后，其中当然会产生许多神话。
其中最浪漫、最神秘、最美丽的一种神话，就是五花箭神。五花箭神用藏语来说，就是班察巴那。
在藏人最原始古老的经典文字中记载，班察巴那的箭，是——
“百发百中的，锋利无比的，箭羽上有痛苦的心，箭镞上有相思之心，直射人心。”
班察巴那掌管着人世间最不可抗拒的力量：情与欲。
他的箭上饰满鲜花，他的弓弦是紧密的丝。
他是永远年轻的。
他是天上地下，诸神中最美的一位少年郎。
他有五支锐箭，一支坚强如金，一支温柔如春，一支娇媚如笑，一支热烈如火，一支尖锐如锥。
他的力量没有人能抗拒。
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凌晨，阳光初露。
剑锋在旭日下闪着光，班察巴那的眼睛也在闪着光。
他是人，不是青春永驻的神，他的眼角已经有了皱纹。
但是在这初升的阳光下，他看来还是神。这不是迷信，这是种极为睿智的试探，只有无罪的人，才能接受这种考验。这个人一定要是个绝对不引人注意，绝不会被怀疑的人。
这个人一定要像尺蠖虫般善于伪装，一定要有猫一般灵敏轻巧的动作、蛇一般准确毒辣的攻击、巨象般的镇定沉着，还要有蜜一般的甜美、水一般的温柔才能先征服小方。卜鹰又沉默了很久才开口。
“你是个浪子。”他道，“有的浪子多金，有的浪子多情，有的浪子爱笑，有的浪子爱哭，不过所有的浪子都有一点相同。”
“哪一点？”
“空虚。”卜鹰强调，“孤独、寂寞、空虚。”
他慢慢地接着道：“所以浪子们如果找到一个可以让自己觉得不再孤独的人，就会像一个溺水者抓到一根木头，死也不肯放手了，至于这根木头是不是能载他到岸，他并不在乎，因为他心里已经有了很安全的感觉，对浪子们来说，这已足够。”
小方当然明白他的意思。
他说的正是小方一直隐藏在心底，连碰都不敢去碰的痛苦。
一个人，一柄剑，纵横江湖，快意恩仇，浪子的豪情，也不知有多少人羡慕。
因为别人永远不会知道他们心底的空虚和痛苦。
卜鹰道：“可是你抓到的那根木头，有时非但不能载你到岸，反而会让你沉得更快，所以你应该放手时，就一定要放手。”
小方握紧双拳，又慢慢松开：“你为什么要对我说这些话？”
卜鹰道：“因为你是我的朋友。”卜鹰坐起，从身旁拿起一个羊皮袋，袋里不是那种淡而微酸的青稞酒。
“这是天山北路的古城烧。”他说，“这种酒比‘大麦’还烈得多。”
他自己先喝了一口，将羊皮袋交给小方。
辛辣的烈酒，喝下去就像热血一样。
“你怕不怕醉？”
“连死都不怕，为什么要怕醉？”
卜鹰锐眼中又有了笑意，忽然曼声而歌。儿须成名，酒须醉。
醉后畅谈，是心言。
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晴空万里，云淡天青，远处雪峰在望，小方的心情仿佛也开朗了许多。今天卜鹰的兴致居然很好。
他们喝的不是古城烧，是“呛”——青稞酿酒，名曰呛。
这种酒虽然不易醉，醉了却不易醒。
黄昏后外面就响起了歌声，对藏人们来说，歌与酒是分不开的。
四下营火处处，每个人都在歌，都在饮，好像故意要让别人认为他们完全没有戒备。不易醉的酒，醉了就不易醒，最可爱的人，往往就是最可怕的人。
世上有很多事都是这样子的。
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有人曾经用八个字形容卫天鹏——静如山岳，稳如磐石。
但是他现在整个人都已崩溃。
彻底崩溃。他从未经历过这样的惨败。
柳分分少女般的红颜笑靥，现在也已变得如新丧的寡妇般衰老苍白憔悴。
现在她已经不是一半人，而是一个人了，她属于“魔”的那一半，已经在这种无情的惨痛打击下被消灭，彻底消灭。
卜鹰冷冷地看着他们。毒手搜魂，性命无存。
但是杀人的人，却往往比被他杀的人更怕死，杀人者往往就是因为怕死才杀人。
