Coneyちた가지对《讲了100万次的故事·德意志》的笔记(3)
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巨人玩具
姑娘弯下腰,蹲在地上,摊开她的围裙,把农民和他的耕犁以及两匹高大的马儿通通收拾一通,装在围裙里。接着,她把围裙包裹起来,拎在手上,攥得紧紧的,朝着山上一溜小跑,回去了。姑娘回到城堡,跨进宫殿大门,兴高采烈地来到父亲面前。她看到父亲擎着高脚酒杯,正自欢乐开怀,品尝美酒。 父亲看到女儿回来时面露灿烂的笑容,连忙说道:“呵,我的孩子,你在围裙里包着什么呀,怎么动弹个不停,挣扎不已呢。快把它们掏出来,让我瞧瞧哇!” “呵,我的父亲,”姑娘大声呼唤,“这里全是滑稽的戏法东西,好玩得很!” 姑娘说着把那些玩具从围裙里掏出来,那是农民、耕犁和马匹。 她把这些东西摆在桌子上看着,乐得合不拢嘴,因为玩具中还有活的东西,能够走动呢! 父亲是过来人,见多识广,便对女儿说道:“呵,我的孩子,这可不是供游戏使用的玩具。这个不是玩具,这个是农民,那是耕地的马和犁。你把这些全部送回去,搁在原来的地方,去吧!” 可是,巨人姑娘不愿意听从父亲的吩咐,不想把捡拾到的玩具送回到原来的地方去。 倔强的姑娘不由得生气了,流着眼泪。 巨人父亲看到这里,开口说道:“呵,亲爱的女儿,你千万别惹我发怒,那会惊天动地的。你要记住,农民可不是玩具!如果农民不耕地了,那么天底下灾荒不断,我们巨人都会饿死的,谁都逃避不了。”巨人姑娘听到这里,连忙拾起她的玩具,裹在自己的围裙里,拎了出去。 她一直来到先前经过的地方,把农民、耕犁和马儿掏出来,看到它们按照原先的秩序活动起来,才转身回到家中。 巨人姑娘这回积累起重要的知识和经验,知道农民是重要的。没有了农民,他们都会饿死的。 引自 巨人玩具 393 -
幸福和财富
从前,在西方的西方有一个福尔图娜小姐,她和狄纳罗先生相互爱恋。两个人形影不离,只要看到他们当中一个人,便知道另外一个肯定在旁。 他们两个人的名字很古怪,有的人把福尔图娜小姐叫作幸福,把狄纳罗先生称为钱财。 当然,另外的地方又有另外的称呼。 世上的人都有很强的个性,随心所欲,不愿意统一称呼他们两人,不过全都知道他俩是谁。 这是一对奇异的男女。 瞧,他们正在筹办婚礼呢! 狄纳罗先生生来大腹便便,一头金发,戴一顶墨西哥式的白银便帽,脚上的鞋子是马德里的名牌产品。 福尔图娜小姐根本就是个性格乖张的姑娘。她对任何人都时好时坏,说变脸就变脸,没有任何过程,也不要任何理由。 引自 幸福和财富 419 从那以后,福尔图娜小姐赢了她的丈夫。她凭着自己的心愿给这个或那个送上幸福,不管他们是穷是富,也不管他们是否广有钱财。 引自 幸福和财富 419 -
重现古老的德意志故事
《讲了100万次的故事·德意志》是献给广大读者的一部艺术珍品。它为从事德意志文化、历史、艺术和哲学研究的学者们提供了一份可信而又丰富的材料,为他们敞开了一扇古老的窗。 这部作品的特点是:时空大,区域广,选题多样。 我在上个世纪八十年代曾经翻译过德国著名民间诗歌和民俗学专家瓦·魏奥勒女士编汇的《德意志民间童话》,当时定名为《德意志童话故事》,由上海文艺出版社出版。这回在原书的基础上,重新增加了二十四则流传在德国多瑙河、莱茵河和阿尔卑斯山地区的民间故事,组成新的版本,全书包括九十四个古老的民间故事。 《独牛郎》是德国迄今为止发现的第一部有文字记载的德意志童话故事。它成文于十一世纪,是用当时所谓的布鲁塞尔手写体记录下来的。而作为《独牛郎》相似内容的一个变体,《农民彼维特》则是威廉·波什在十九世纪末整理的作品。《讲了100万次的故事·德意志》经历了德国历史发展的九个世纪,几乎留下从11世纪到20世纪的时代痕迹,而且显示了传播领域广的艺术特色。它们不仅让读者领略了德国历史不同的时代风貌,同时也满足了读者希望了解徳意志童话故事发展的迫切愿望。 这些故事所涉及的区域极其广阔,从垂钓比目鱼的海边到雄鹰盘旋的阿尔卑斯山,草原、平地、沼泽、树林、山峰和岩洞都成了奇特故事的发源地。 另外,这些故事所涉及的人物形象非常生动,非常丰富。读者随时都能在书中遇到浪迹天涯的旅客,遇到形形色色的农民、长工、商人、裁缝和渔夫。 自然,作为民间故事所经过时代的标志——国王、王后、王子和公主以及伯爵等等人物也一起扮演了重要的舞台角色。令人难忘的还有许多性格鲜明的野熊、耕牛、雄鹰、鱼儿、肥猪、山羊,它们都在各自的天地里有着精彩的表演。
曹乃云 2016年5月5日识于维也纳
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